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      【命理】八字喜用神查詢

      編輯:小普  點擊量:   來源:普賢居

      今天普賢居為你帶來的是一篇關(guān)于命理的文章,文章標題是【命理】八字喜用神查詢。命理,是生命的道理。命理,是人生命運的道理。“命運”包括兩個含義,一是命,即由命主的八字所組成的一定的排列組合,由它所反映的吉或兇,?;虻?。二是運,即人一生所走過的每個階段?!懊焙汀斑\”的組合構(gòu)成了千姿百態(tài)的人生“命運”。普賢居將根據(jù)科學理論并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化為您解讀,僅供您參考。

      四柱八字用神喜忌

      所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命; 一生補救與否,影響人一生的運。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神。 四柱沒有用神,就得靠行運流年來補。 對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落。那么如何查詢八字喜用神呢?普賢居這里給大家分析:

      八字喜用神查詢,一般用神有生扶用神,調(diào)候用神,通關(guān)用神。八字喜用神在線查詢

      一、日干弱,多官殺,用神取印星。

      首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用。 泄,在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰; 強水得木,方泄其勢; 強土得金,方制其壅; 強木得火,方化其頑。先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身。 按理說: 金能生水,水多金沉; 水能生木,木多水縮; 木能生火。 火多要焚; 火能生土,土多火晦; 土能生金,金多土變。 這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明。。。這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身; 日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身; 日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身; 日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身。 這就好比一個人內(nèi)火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰,從而調(diào)解了這對矛盾,這種命理上的通關(guān)作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺最好的化解辦法,這在中醫(yī)治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用。 在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中最佳的運程,不但沒有病,而且高官厚祿,權(quán)印在握,功名自有。

      日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神。 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。 這第二用神便是比劫。 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星,幫身護身的作用。 凡日干弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn)。 十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救。 日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,百煉成鋼; 日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄; 日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干; 日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散。 在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星。 從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是最佳運。 比劫運只能是第二好運。

      二、 日干弱,多財星,用神首取比劫

      日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡。 所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯。 以上可看出,財和比劫是一對相克的關(guān)系。 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財?shù)绞种H同時也孕育了災難,對這種命局來說,財是禍根。 這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢。 什么時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候,方成氣候。 日干弱為木,土為旺財,木重成綠洲; 日干弱為金,木為旺財,金利可削木為才; 日干弱為火,金為旺財,火旺得以煉; 日干弱為水,火為旺財,水多方相濟; 日干弱為土,水為旺財,土多得以圍。 走比劫運不但自己升官發(fā)財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運。

      日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為替補用神,即第二用神。 印星與日干是相生關(guān)系,所以印星首先起生身作用。 日干太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的用神,還可以有耗財之用。 在運中,比劫為最佳運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途。 故日干弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用; 日干弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用。

      三、 日弱多食傷,首先要取印星為用神。

      印星是生身的,印星是生身的,同時又是克制忌神食傷,即扶弱又止泄。 故日干弱為金,食傷之水多,為過于泄身,以印星之土來制水生身; 日干弱為火,食傷之土多,為過于泄身,以印星之木來制土生身; 日干弱為木,食傷之火多,為過于泄身,以印星之水來制火生身; 日干弱為土,食傷之金多,為過于泄身,以印星之火制金生身,來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多,為過于泄身,以印星之金來制木生身;若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神。 不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起。 故日干弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身; 日干弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身; 日干弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身; 日干弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身; 日干弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身。

      四。 日干強旺,多印星,取財為用神。

      財星用神,既有能挑財?shù)秘斨?,又有制其日干原?指生日干之印星),不致生身太過而劫財。 日干與財是相克關(guān)系,如若日干已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱。 金弱遇火,必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土,必為淤塞; 土弱逢木,必為傾陷; 木弱逢金,必為砍折。故日干旺為火,又得木之印星生身更強旺,用神取金財可制印木,耗日強旺之身;日干旺為水,又得金之印星生身更強旺,用神取火財可制印金,耗日強旺之身;日干旺為土,又得火之印星生身更強旺,用神取水財可制印火,耗日強旺之身;日干旺為木,又得水之印星生身更強旺,用神取土財可制印水,耗日強旺之身;日干旺為金,又得土之印星生身更強旺,用神取木財可制印土,耗日強旺之身。

      日干強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神,第二用神可取官殺,來克抑強旺之身。如再無官殺,當取食傷為用神了,來泄日旺之身,耗強旺之印。五。 日干強旺,多比劫。 共三種情況。 首先,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養(yǎng)命,更無法以財生官求富貴榮華。 所以,官殺是制比劫的第一用神。 命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃。 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過,二是指日干當令,當令是指日干在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干處臨官之地時為建祿。在五行中,日干旺為強金,首取火之官星為用神; 日干旺為強土,首取木之官星為用神; 日干旺為強水,首取土之官星為用神; 日干旺為強火,首取水之官星為用神; 日干旺為強木,首取金之官星為用神。

      若身旺無官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,同時也可泄月令之旺氣。 食傷有生財之功,并且無官殺就不克第一用神。 故日干旺為金,無火之官星抑制,次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木,次取火之食傷為用神; 日干旺為水,次取木之食傷為用神; 故日干旺為火,次取土之食傷為用神; 日干旺為土,次取金之食傷為用神。

      倘若身旺既無官殺又無食傷,那么這樣的命局就少了兩行,實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了。 如果真是無藥可救的四柱,那就有早夭之率了。

      八字喜用神查詢 通關(guān)用神

      在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰(zhàn),有一點官殺星可通關(guān); 印梟與食傷旺而相戰(zhàn),日干得令可通關(guān); 官殺與比劫旺而相戰(zhàn),有一點印星可通關(guān)。

      八字喜用神查詢 調(diào)候用神

      五行有燥濕之分,四時有暖寒之別。 命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠。 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調(diào)候之用神。

      調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主。

      下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:

      日干五行喜用神宜忌

      凡是日柱天干屬木的人,一定要分辨清楚其木勢的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,應以適當?shù)慕饋硐髂?,如果金太少,遇上土也好?木顯得微弱而金很堅強,就是木勢衰,應用火制金,如果火太少,那么遇木也好。 至于水太盛木就會水漂走,用神應取土為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次再用火,土太重木就會變得衰弱,應取木為上,其次用水。 火太多木就會被焚燒,應取水為上,其次取金為用神。

      凡是日柱天干屬火的人,一定人分辨清楚其火力是有余還是不足。 火勢炎熱并且木多,為有余,應用水來緩濟火,如果水勢衰弱,遇金也好。 火勢敗弱且水勢旺盛,為不足,應取土來制木,如果土衰弱,遇火也好。 至于木多火勢就熾烈,用神應控制為上,其次取金為用神; 金太多火會熄滅,應取火為上,其次再用木;土太多火會隱晦不顯,應取木為上,其次再用水。

      凡是日柱天干屬土的人,一定要分辨清楚土質(zhì)是厚是薄。 土質(zhì)凝重且水少,為厚,宜用木來疏土,如果木太弱,遇到水也好。 土質(zhì)輕盈并且木盛大,為薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好。 至于火太多,土就會被烤焦,用神應選取水制火為上,其次再用金,水太多,那么土會被沖走,應選土為上,其次再用火,金太多,土壤就會變衰弱,應取火為上,其次再用木。

      凡是日柱天干屬金的人,一定要分辨清楚金質(zhì)是鋼是弱,金多且土厚,為鋼,宜用火來修煉金,如火太衰弱,遇到木也好。 木很重且金又輕,為弱,宜用土來生長金,土太衰,遇到金也好。 至于土太多,那么金就會被埋沒,用神應取木為上,其次再用水; 水太多金就會沉潛于不中,這種情況應選取水為上。 其次用金。

      凡是日柱天干屬水的人,一定要分清楚水勢的大小。 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好。 水很少土又多,為水小,宜用木來制土,木太弱,遇到水也好。 至于金太多,那么水就會變混濁,用神應取火為上,其次再用木。 火太炎熱,那么水就會被烤干,應取水為上,其次再取金為用。 木太多,那么水就會隱縮不暢,應選金為上,其次再取金為用神。

      論四時之木宜忌

      窮通寶鑒上說:"春天的木,還帶有剩余的寒氣,如果遇到火來溫暖,才能避免盤屈彎曲的禍患; 如果是遇到水來滋潤,就會覺得有舒暢的美妙。 但如果水太多樹木就會潮濕腐爛,水太少樹木就會枯毀,因此,必須水火都適度才好。至于如果土太多了,就會損耗樹的內(nèi)力,也是值得憂慮的; 如果土比較稀薄,那么樹木就會繁榮茂盛。 如果這時的木遇到金,就會變得堅硬,遇到火也沒有大的傷害; 假若木已經(jīng)得強壯了,遇到金也不怕,一樣生長。

      夏天的木,根和葉都很干燥。 樹木開始由彎曲而挺拔,由盤屈而伸展; 喜歡盛大的水來滋潤它,忌怕炎熱的火來焚燒它; 適宜生長于薄土而不宜厚土,土太厚對木就是一種災害難; 討厭多金而不討厭少金,因為金太多木就會被抑制,那樣就會象一層層的樹木,繁榮茂盛,只徒自成林,一疊疊的花朵,開得漂亮,但最終還是不結(jié)果實。 這就是所謂:"重重見木,徒自成林,疊疊逢華,終無結(jié)果。"

      秋天的木,外表逐漸凋零蕭條。 初秋的時候,還保存有火氣,喜歡水土來滋潤生長; 中秋的時候,果實已經(jīng)結(jié)成,喜歡剛硬的金來削落它; 霜降之后,不適宜太盛的水,水太盛了,木就會被漂起來; 寒露之前,又適宜較強的火來加熱,火熱那么木就結(jié)實。 木多就有多材的美稱,土太多太厚木就無法生長自立。

      冬天的木,盤屈彎曲在地上,希望多一些土來滋養(yǎng)它,害怕水太多來淹沒它的身體。 金即使多,對他也沒有傷害; 如果這時火再次出現(xiàn),對木就有溫暖之功。葉落歸根"復命"的時候,木的病衰之勢是不能阻擋的。 只是忌怕這時死絕了,應刻生長,存活它。

      論四時之土宜忌

      春天的土,它的勢力是最孤單的,所以喜歡火來扶持,懼怕木來克制; 喜歡土來比肩助力,懼怕水來揚波而沖流土。 這時遇到金來制伏木,土就變得強大,但如果金太多太重又會盜泄土氣。

      夏天的土,它的品性最干燥; 遇到大水來濕潤它最好; 遇到旺火來焦烤就會更干燥,反而受害。 木能扶助火勢,所以木和火都不適合土生長。 金能生水,充足的水就能使夏天的土強盛; 這時遇到土來比肩相助,土就更強大,反而有堵塞蹇滯不通之弊。 因此,土如果太過強大,又適宜木來遏制它。

      秋天的土,土與金母衰子旺,金太多就會盜泄土氣; 木如果過盛就會制伏土;火即使很多也不討厭,只是水勢泛濫就不吉祥了。 這時能遇土來比肩相助,就能扶持其生長,到霜降的時候沒有比肩也是沒有妨礙的。

      冬天的土,外表寒冷里面溫熱。 遇到盛大的水,土就更好; 金如果太多,土也會變得富貴。 火太盛只能使土更繁榮,木多也無妨害。 這時能再是遇到土相助就更好了,那就身體強健更加長壽。

      論四時之金宜忌

      春天的金,身上所有的寒氣還未消盡,貴在有火氣來使之生長,繁榮,這時的金身體羸弱,品性柔軟,希望得到土來扶助才好。 水太多金就會變得寒冷,本來有用也等于無用; 木如果太盛,金就容易被折斷,本來最剛硬的金變得不剛硬了。 金來比肩相助,就最為高興了,但比肩而沒有火,失去同類也不是好的。

      夏天的金,更加柔弱。 形體和內(nèi)質(zhì)都未生長完備,這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是吉祥的,但火多了卻不好。 遇到金來扶持,就會使它更堅精,強壯。 遇到木那就是助鬼傷身。 土太厚就會埋沒金的光輝,土薄些對金才有益。

      秋天的金,正是得勢的時候。 火來修煉金,逐能成為鐘鼎般的好大材,土又來滋養(yǎng)它生長,反而會使之帶有頑濁之氣; 遇到水就精神愈加秀麗; 遇到木就正好雕琢斧削以施威。 這時得到金來相助就變得更堅強,只是要注意太過剛強就會容易折斷。

      冬天的金,形體寒涼品性冷癖。 木如果太多就難以施展斧鑿之功; 水太盛就不免有使之沉沒的禍患; 土能夠伏水,所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷; 火來生土,母子倆都對金有好處; 這時喜歡金來比肩類聚相扶助,希望官印來溫養(yǎng)就更美妙了。

      論四時之水宜忌

      春天的水,品性淫濫滔泛。 如果遇到土來制伏它,就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來相助,就一定有崩堤決口的危險。 喜歡金來扶助,但不宜金太多;希望火來周濟,但不宜火太炎。 這時遇到木就可濕潤施功,使之生長繁榮; 沒有土來堵塞,水就會散漫開去。

      夏天的水,外表實而內(nèi)虛。 這時正逢干涸的時候,所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自身; 懼怕火太旺太炎; 木太盛就會耗泄水氣,土太盛太重就會克制水的源泉。

      秋天的水,金與水母子相旺。 遇到金相助水就變得清瑩,澄澈; 逢遇旺盛的土,水就會變得混濁; 火多對水十分有利,只是太過多又不應該。 木多也能使水自身繁榮,但也以中和適度為貴。 如果遇到太多的水,就會增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來堵塞水,才會有清平的氣象。 這就是所謂:"重重見水,增其泛濫之憂; 疊疊逢土,始得清平之象。"

      冬天的水,正是得勢的時候。 遇到火就可除去自身的寒氣; 遇到土就有了歸宿; 金太多反而說明水無義,木太盛就說明水有情。 這時水太微小就喜歡比肩同類來相助,水太盛就喜歡筑土為提防。

      一般情況下,日弱者喜印比幫扶,忌官殺克身,財來耗身合食傷泄身; 日旺者喜克耗泄,忌生扶。

      八字喜用神查詢 五行喜忌

      四柱喜金,有利的方位是西方,不利東南; 其人喜白色,不利紅色,綠色,喜居住座西超東的房子,床的放置東西向,床頭在西,名字加金字旁有利。

      四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南; 其人喜黑色,不利紅色,黃色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床頭在北,名字加水字旁有利。

      四柱喜木,有利的方位是東方,不利西南; 其人喜綠色,不利白色,黃色,喜居住座東超西的房子,床的放置東西向,床頭在東,名字加木字旁有利。

      四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方; 其人喜紅色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加火字旁有利。

      四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方; 其人喜紅色,黃色,不利綠色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加土字旁有利。

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