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      民俗文化:出皇帝的風水寶地條件是什么 在哪里

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      民俗文化,又稱為傳統(tǒng)文化,是指民間民眾的風俗生活文化的統(tǒng)稱。也泛指一個民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風俗生活習慣。普賢居根據(jù)中國傳統(tǒng)文化,結合各地民俗給您推薦民俗文化:出皇帝的風水寶地條件是什么 在哪里,僅供參考。

        人們對于古代的皇帝總是非常好奇,認為他們能成為皇帝肯定和旁人不一樣。在民間看來,人杰地靈是很重要的,也就是說,一個地方能出人才,離不開這個地方風水好的原因。那么出皇帝的風水寶地條件是什么?在哪里? 出皇帝的風水寶地條件是什么 在哪里   出皇帝的風水寶地條件是什么
        出皇帝的風水寶地也就是人們常說的龍脈,在古文里的條件是:龍真局備砂水環(huán),攀龍附鳳良非難。真龍?zhí)鎏鲅ㄆ媲桑筋^偽氣非純完。三陽六秀砂水助,博龍合矩方為官。
        也就是說,龍脈格局真實,而明堂前方也有砂形水流環(huán)繞包圍,那么要等上龍脈,或者依傍上生氣聚集的地方,也就是根據(jù)龍脈確定獲得良好的葬穴也就不是很困難了。如果這種真龍從遠方而來,而落穴的地方也很奇特,那么在它的盡頭的生氣空虛,而又不會純正完備。三陽方位的水流出口和六秀方位的山峰,都有水流朝向,龍脈也合乎情理,這種地方則可以稱為吉地,利于主人的官運。 出皇帝的風水寶地條件是什么 在哪里   在哪里
        泛北京地區(qū)
        山,從南面的河北平原看很高,但是從蒙古草原看則太小,所以長城的修建也恰恰有利于彌補這一缺憾; “水”太小太散,海河流域的降水受季節(jié)較大,指望它們搞航運是不可能的了,好在一條京杭大運河南北貫通了這些河流。 所以說,泛北京地區(qū)的風水有明顯的人工促成的痕跡。
        關中地區(qū)
        山、水與北京大致相同,它北面也有長城,橫貫黃土高原;南面的平原地區(qū)的水,則人工開鑿的灌溉溝渠較多。 不過,這個地區(qū)有個明顯的缺憾就是面積太小,所以處心積慮一心要征服天下的秦朝人翻過了秦嶺跑到遙遠的四川盆地去種糧食,從而為起兵東進吞并六國提供了有力的人力和糧食保障。
        泛徐州地區(qū)
        山為泰山余脈,水為淮河。地廣人眾,且正好處在南北的中點上,其人眾之中優(yōu)秀者,既有北人之彪捍勇猛,又得南人之聰慧敏捷,工于心計。此類人常常在歷次的起義大軍中充當了帶頭大哥的角色。同時京杭大運河的經(jīng)過,更是十分有利于當?shù)刎敻坏睦鄯e。

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