八字測(cè)算:四柱神煞是什么意思？以年支為主的神煞有哪些？

普賢居根據(jù)周易和漢字五行規(guī)律，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化，給您推薦八字測(cè)算:四柱神煞是什么意思？以年支為主的神煞有哪些？，僅供參考。

四柱神煞是什么意思？以年支為主的神煞有哪些？運(yùn)是隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)化而有所不同，運(yùn)是變化的。運(yùn)是人一生之歷程，在某些時(shí)段或順或逆、有起有伏，如鴻運(yùn)當(dāng)頭、利運(yùn)不通等。關(guān)于命理的具體內(nèi)容可以參考奇緣閣的命理知識(shí)相關(guān)文章哦！

四柱神煞是什么意思？

神煞亦作“神殺”。包括吉神和兇煞。源于遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。謂能致禍福于人類(lèi)。神煞自此廣為流傳，最多時(shí)有上百種神煞，種類(lèi)繁多，體系龐雜，尤為盲派所重視。但神煞只能作為參考，還要看八字五行的組合。隨著命理學(xué)的發(fā)展，很多神煞已經(jīng)逐漸被淘汰不用，流傳下來(lái)常用的神煞包括：天乙貴人，驛馬，桃花，太極貴人，文昌貴人，天德、月德貴人等。

以年支為主的神煞有哪些？

?、驛馬：驛馬乃五行有為、待用之氣，陰陽(yáng)交泰、剛?cè)嶙兺?，而以馬之性喻。人命帶驛馬生旺，主人氣凝峻、通變、能跟得上時(shí)尚潮流，平生多聲望。若驛馬死絕，則其性有頭無(wú)尾，或是或非，一生少成，漂泊不定。
?、攀鞍：驛馬之后一支為攀鞍，與驛馬的性質(zhì)相近，命宮、大小限逢之、主少年騰達(dá)。
?、亡神：子見(jiàn)亥、丑見(jiàn)申、寅見(jiàn)巳、卯見(jiàn)寅、辰見(jiàn)亥、巳見(jiàn)申;午見(jiàn)巳、未見(jiàn)寅、申見(jiàn)亥、酉見(jiàn)申、戌見(jiàn)巳、亥見(jiàn)寅。
?、劫煞：以年支或日支為主，其他地支見(jiàn)者為是。申子辰見(jiàn)巳，亥卯未見(jiàn)申，寅午戌見(jiàn)亥，巳酉丑見(jiàn)寅。比如說(shuō)，年支或日支為申、子、辰之一，如果其他的地支中有“巳”，就是為劫煞。
?、六厄：六厄乃三合五行之死地，在驛馬的前一位，為“馬欄”，劫煞后二位，死而不生為厄。厄者、遭遇困難也?！秹刂凶印吩疲?ldquo;六厄?yàn)楣僦畾ⅲ顝V不封侯也。”入命，主一生蹇滯，不能充分發(fā)展，須另見(jiàn)長(zhǎng)生、貴氣相助方吉。
?、暗金的殺：此殺有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罰、受傷流血（破身）、喪服哭泣等事。若值生、旺，主人寬洪大量，有決斷力，形貌清峻。若不夭喪、刑傷，須有癩病、癱瘓。若值死。此煞亦名“太白兇星”、“斧劈星”，亦主貧賤、失財(cái)。
?、元辰
陽(yáng)男陰女元辰：子年見(jiàn)未，丑年見(jiàn)申，寅年見(jiàn)酉，卯年見(jiàn)戌，辰年見(jiàn)亥，巳年見(jiàn)子，午年見(jiàn)丑，未年見(jiàn)寅，申年見(jiàn)卯，酉年見(jiàn)辰，戌年見(jiàn)巳，亥年見(jiàn)午。
陰男陽(yáng)女元辰：子年見(jiàn)巳，丑年見(jiàn)午，寅年見(jiàn)未，卯年見(jiàn)申，辰年見(jiàn)酉，巳年見(jiàn)戌，午年見(jiàn)亥，未年見(jiàn)子，申年見(jiàn)丑，酉年見(jiàn)寅，戌年見(jiàn)卯，亥年見(jiàn)辰。
?、勾絞：男人出生的年份為鼠年（子），虎年（寅），龍年（辰），馬年（午），猴年（申），狗年（戌）；女人出生的年份為牛年（丑），兔年（卯），蛇年（巳），羊年（未），雞年（酉），豬年（亥）。
?、災(zāi)殺：一句“白虎殺”，其性勇猛，與將星對(duì)沖。此殺主血光，橫死于火災(zāi)、水災(zāi)、被棒棍打死，墜死、瘟疫（流行性病毒），若克身大兇。若災(zāi)煞是正官、正印的生旺之支，多是武權(quán)。
?、孤辰、寡宿：亥子丑人，見(jiàn)寅為孤，見(jiàn)戌為寡。寅卯辰人，見(jiàn)巳為孤，見(jiàn)丑為寡。巳午未人，見(jiàn)申為孤，見(jiàn)辰為寡。申酉戌人，見(jiàn)亥為孤，見(jiàn)未為寡。
?、隔角殺：寅申巳亥為天地之四角，隔此四角，故曰孤辰、融角。又以子人見(jiàn)亥，亥人見(jiàn)子，丑人見(jiàn)戌，戌人見(jiàn)丑，寅從見(jiàn)酉，酉人見(jiàn)寅，卯人見(jiàn)申，申人見(jiàn)卯，辰人見(jiàn)未，未人見(jiàn)辰，巳人見(jiàn)午，午人見(jiàn)巳為隔角。日時(shí)支見(jiàn)之，主孤寡，少失六親。
?、喪門(mén)、吊客：喪門(mén)、吊客一句“橫關(guān)殺”《三命消息賦》云：“喪吊臨人，變宮商為薤露。”人為人元，宮商為唱曲，薤露為挽歌。流年、運(yùn)限遇喪、吊星入宅墓宮，主喪服之憂(yōu)。
?、白虎兼刃：白虎兼刃是白虎星與羊刃同宮，與生日刑 、沖者。
?、桃花：如亥卯未木局，木長(zhǎng)生在亥，沐浴在子，子即桃花。一般說(shuō)的桃花，是主酒色、性欲、予異性的吸引力，對(duì)男女之間的性愛(ài)比較隨便，也代表審美、裝飾。
?、咸池：比桃花更進(jìn)一層，以三合五行的“沐浴”之支位，又與五合五行納音相同，如亥卯未木局、沐浴在子，必須取丙子納音又屬水（澗下水）方是，其他的甲子、戊子、庚子則非。又天干五行與三合局五行亦是，故壬子亦是。
?、將星：《洞元經(jīng)》云：“將量處乎中軍，華蓋張于庫(kù)上是也。”按：“仙女座有”天大將軍“星十一，在華蓋之下，婁宿之北，主武，中央一大星，天之大將也。大抵此星入命，可成為每一行業(yè)的杰出人材、領(lǐng)導(dǎo)人。
?、祿馬交馳：寅午戌馬在申，時(shí)干得庚。亥卯未馬在巳，時(shí)干得丙、戊。申子辰馬在寅，時(shí)干得甲。巳酉丑馬在亥，時(shí)干得壬。年月日時(shí)互換得之，年月不見(jiàn)而日時(shí)互見(jiàn)尤妙，忌沖破、空亡。命、運(yùn)、歲逢之主升遷、發(fā)財(cái)。
?、天刑殺：此殺是以生支對(duì)時(shí)干，以時(shí)干克年支之正五行為刑殺也。入命主犯官司、入獄，帶疾病。
?、官符殺：年支對(duì)日支、時(shí)支，入命一生常遭官司。若再見(jiàn)羊刃入命，會(huì)犯官司被判刑。若“官符殺”又落空亡，名“妄語(yǔ)殺”，主其人言行怪異、不實(shí)，喜歡說(shuō)荒，或說(shuō)駭人聽(tīng)聞的話，危言聳聽(tīng)也。甚至作遠(yuǎn)反國(guó)策的言論，而遭國(guó)法制裁。
?、吞嚕殺：此殺是以年支對(duì)時(shí)支、日支，入命主多災(zāi)多難。逢三合之流年、大運(yùn)便生災(zāi)難。如子年生人戌日或戌時(shí)為“吞嚕殺”，逢寅午戌年、運(yùn)為災(zāi)也，主家消散，見(jiàn)空亡尤不吉。
?、病符殺：命、運(yùn)、流年遇之，主多病病。 ?、死符殺：與病符殺相對(duì)之位，如丑年生人“病符”在子，“死符”在午。若帶于命宮、身宮，或大小限遇之，主與人爭(zhēng)訟，不然就是災(zāi)病。祿命法是以年支對(duì)月、日、時(shí)支，帶者主命短夭折，或遭兇死，須另帶天乙貴人解救。
?、浮沉殺：若在命宮、身宮，或行于大、小限，主溺水死亡。甲、乙、己、庚、壬年生者，犯之，其禍稍輕。丙、丁、戊、辛、癸年生者，犯之，其禍重。若在田宅宮，主祖業(yè)破?。辉谛值軐m，主兄弟破敗，交友不慎受拖累，其余各宮例推。
?、破殺：破殺即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破，相隔90度。寅亥破、巳申破，而逢六合不論。
?、自縊殺：主懸梁自盡，大忌納音克生年之納音，天干是墓庫(kù)，命中更帶空亡、官符（亡神）、大耗者更兇，主因粗神錯(cuò)亂，主病厭世、受到大打擊（如破產(chǎn)），一時(shí)想不開(kāi)而自盡。
?、紫暗星：祿前一位在天為“紫暗星”，專(zhuān)司誅戮之事。人命帶之，又遇刑、沖破、害，其人必遭兇惡而死。“紫暗星”正確的用法，應(yīng)是“羊刃”，以祿前一位為剛猛急進(jìn)之氣也。
?、埋兒殺：主無(wú)子，縱或有子，亦皆不肖，有若無(wú)也。此殺在擇婚時(shí)大忌進(jìn)房，安床。
?、年飛廉：命帶飛廉，須防失手打死人命。
?、年官符：命前五位，即“五鬼星”與“亡神”不同。若帶于命宮、身宮，必然口壬招災(zāi)，纏訟見(jiàn)官。
?、桃花簪主：又名“倒插桃花”，主父不正、瓷風(fēng)情、性急，必事易露。忌與日主相克。
?、破碎朝元：又名“回頭破碎”，若克日主，狡猾而貧。余參閱“暗金的殺”。
?、白虎胎神：縱納音取，若逢陽(yáng)刃、飛刀主刑妻，且天生利口薄才，令人憎厭。古代牢獄門(mén)上安虎頭，故帶白虎胎神命格高者，可當(dāng)獄官、警官，反之主犯罪，遭刑殺。
?、學(xué)堂：為納音之長(zhǎng)生，命中帶之，主人聰明，可得考職功名，文才出眾，功名顯達(dá)。
?、詞館：為納音之臨官，命中帶之，主學(xué)業(yè)專(zhuān)粗，文章出眾，可為教授、學(xué)者。
?、自生：“長(zhǎng)生管取命長(zhǎng)榮，時(shí)日重逢主性靈；更得吉神相會(huì)遇，少年及第入王庭。”“長(zhǎng)生若也得相逢，生下須招祖業(yè)?。桓改钙迌簾o(wú)克陷，安然享福保初終。”
?、自沐：或稱(chēng)“自敗”。詩(shī)曰：“沐浴兇神切忌之，多成多敗少人知；男人值此應(yīng)孤獨(dú)，女命逢之定制離。”又曰：“女命若還逢沐浴，破敗兩三家不足；父母離鄉(xiāng)壽不長(zhǎng)，頭男頭女須防損。”
?、自冠帶：“命逢冠帶少人知，初主貧寒中主宜；更得貴人加本位，功成名遂又何疑？”“人命若還逢冠帶，兄弟妻妄無(wú)陷害。因何接宜紹箕裘？只因胎中有華蓋。”冠帶又名“成形”，有漸進(jìn)而成之意義。
?、自臨官：“臨官帝旺最為奇，祿貴同宮仔細(xì)推；若不狀元登及第，直須黃甲脫麻衣。”“臨官帝旺兩相逢，業(yè)紹箕裘顯祖宗；失位依然居此上，也須名姓達(dá)天聰。”
?、自旺：“臨官帝旺最為奇，祿貴同宮仔細(xì)推；若不狀元登及第，直須黃甲脫麻衣。”帝旺，乃五行顛峰強(qiáng)度，比臨官?gòu)?qiáng)，如日到中天。科甲時(shí)代表示能當(dāng)官吏，現(xiàn)代常解為個(gè)性剛強(qiáng)，獨(dú)立能力強(qiáng)，能有所作為。大多有財(cái)富、地位，身體健康長(zhǎng)壽，個(gè)性樂(lè)觀。
?、自衰：“納音衰病死重逢，成敗之中見(jiàn)吉兇，若得吉神來(lái)救助，力變?yōu)臑楦Ｊ己嗤ā?rdquo;“衰病兩逢兼值死，世人至老無(wú)妻子。不惟衣食不豐隆，災(zāi)病綿綿終損己。”
?、自?。?/strong>“納音衰病死重逢，成敗之中見(jiàn)吉兇，若得吉神來(lái)救助，力變?yōu)臑楦Ｊ己嗤ā?rdquo;衰、病、死不可多帶，尤忌三者全帶。大抵表示先天體質(zhì)衰弱、個(gè)性較消極，重精神不重物質(zhì)享受，乏進(jìn)取、競(jìng)爭(zhēng)心，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，是弱者的姿態(tài)。
?、自死：“納音衰病死重逢，成敗之中見(jiàn)吉兇，若得吉神來(lái)救助，力變?yōu)臑楦Ｊ己嗤ā?rdquo;“死”，不是結(jié)束，而是一種“開(kāi)始”，大抵表示不可思議的境界、通靈、透轍、看開(kāi)，是偏于精神的一面。
?、自墓：“墓庫(kù)原來(lái)是葬神，一為正印細(xì)推論；相生相順無(wú)相克，富之中次第分。”“人命若還逢墓庫(kù)，積殺拘財(cái)維計(jì)較；慳貪不使一文錢(qián)，至少人呼守錢(qián)虞。”大多節(jié)儉、潛力豐富，有不為人知之特長(zhǎng)、才能。
?、自絕：又名“胞胎”，詩(shī)曰：“絕中逢旺少人知，卻去當(dāng)生命里推。返本還原宜細(xì)辨，忽然頓否莫猜疑。”“胞神一位難為絕，克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙，羊食狼貪無(wú)以另。”
?、自胎：“胎養(yǎng)須宜細(xì)審詳，半兇半吉兩相當(dāng)。貴神相會(huì)應(yīng)為福，惡煞重逢見(jiàn)禍殃。”“胎養(yǎng)小長(zhǎng)生，人命惟逢自精靈；若也修文應(yīng)稱(chēng)遂，不然榮運(yùn)亦光亨。”
?、自養(yǎng)：“胎養(yǎng)須宜細(xì)審詳，半兇半吉兩相當(dāng)。貴神相會(huì)應(yīng)為福，惡煞重逢見(jiàn)禍殃。”主性伶俐機(jī)巧。
?、三公煞：庶人犯之，主非橫惡死。若“旌鉞”與“三公煞”會(huì)同一位，主珠。

俗話說(shuō)“命好不如運(yùn)好”，人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的“運(yùn)”，天有不測(cè)風(fēng)云人有旦夕禍福，快使用奇緣閣【精品測(cè)算】功能，詳細(xì)了解自己的2020年運(yùn)勢(shì)吧！

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