杜姓女孩取名好聽的名字普賢居精選

普賢居根據(jù)周易和漢字五行規(guī)律，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，對名字對行打分后，給您推薦以下杜姓女孩取名好聽的名字普賢居精選，僅供參考。

在給女孩子起名時就是要優(yōu)雅，寓意深遠(yuǎn)那種。杜姓女孩取名好聽的名字有哪些？杜姓的起源哪里？希望下面可以幫到您！

杜姓女孩取名好聽的名字

杜姓取名的來源

姓氏：【杜】

拼音：Du

郡望：京兆郡

名人：杜康,杜甫

勝跡：缺

文獻(xiàn)：八仙源杜氏宗譜

歷史：杜姓在當(dāng)今中國姓氏中排名第五十三，在臺灣排名第五十五。杜姓出自祁姓，是帝堯的裔孫劉累的后代。堯的兒子丹朱，被舜封在唐，建立唐國，史稱唐侯。丹朱的裔孫劉累，因?yàn)槟荞Z養(yǎng)龍而被封為御龍氏。劉累的后代住在唐。西周初年，唐國被滅，周成王封自己的弟弟叔虞在唐，而改封劉累的后代在杜，建立杜國，史稱杜伯。周宣王時，杜伯因?yàn)楸辉┩鳎恢苄跛鶜?，杜國因此消失，杜國的子民，有些就用國名作為自己的姓氏，從此姓杜。杜姓還有一個起源，北魏孝文帝遷都洛陽，改鮮卑族的獨(dú)孤渾氏為杜姓。杜姓早在黃帝時代就已經(jīng)出現(xiàn)，即釀酒的鼻祖杜康。杜姓早期主要在陜西發(fā)展，到先秦時期，已經(jīng)發(fā)展到了山西，山東，湖北，四川等地，杜姓直到宋代，才開始有人遷居福建和廣東，到清代，有人遷居臺灣。杜姓的主要聚居地有：南陽，山陰，同安，安仁，茂陵，內(nèi)黃，衛(wèi)輝，簦封，偃師，許昌，林縣，鄧州，靈寶，洛陽，濮陽，新野，西安，德陽，彭山，綿陽，成都，永濟(jì)，太原，廬江，霍山，杭州，襄陽，高郵，臨漳，正定，章丘等。

補(bǔ)充資料:

姓氏起源：

杜姓的得姓歷史，從史籍文獻(xiàn)中看是非常光彩照人的。據(jù)傳，皇帝的第二十五子之一有個叫祁的，堯姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝堯的后代。遠(yuǎn)古的時候，人們以封地之名稱堯?yàn)樘仗剖?。陶唐氏的后裔曾建國于劉。?dāng)時夏后氏的六世孫孔甲為夏王，他好方鬼神。傳說天降雌、雄二龍，孔甲不會養(yǎng)，陶唐氏的裔孫劉累就向豢龍氏學(xué)擾龍?；魁埵闲簖堃允碌鬯矗蚨毁n姓。而劉累因?yàn)閷W(xué)擾龍而事孔甲，也被賜姓為御龍氏。到西周時，劉累的后代建唐國，人稱唐杜氏。后周成王把唐國滅了，把自己的弟弟虞封在唐，而把唐國國君遷到杜，稱為杜伯。周宣王時，杜國又被滅，作為周大夫的杜伯也無罪而被殺害。杜伯的子孫大多投奔其他諸侯，而那些留在杜城的就用杜作為姓氏了。

還有學(xué)者認(rèn)為，杜氏子孫是上古杜康之后。相傳杜康是上古黃帝時期的人，善于造酒。如果杜康是杜姓始祖，那么這個姓至少也有四五千的歷史了。

另外，后魏時代北人獨(dú)孤渾氏有的也改為杜氏?！?/p>

聚集地：

遷徙分布

先秦時期，杜氏播遷繁衍于今山西、山東、湖北、四川等省。

漢代到南北朝時期，杜氏在今河南境內(nèi)分布較為普遍，如南陽、內(nèi)黃、衛(wèi)輝、登封、偃師、許昌、林縣、鄧州、林寶、洛陽、新野等地均有其族人；陜西西安的杜氏比較興旺。此外，今四川、德陽、彭山、綿陽、成都，山西、永濟(jì)、太原，安徽廬江霍山，浙江杭州，湖北襄陽，江蘇高郵，河北臨漳、正定，山東濰坊、章丘等地，也都有杜氏的聚居點(diǎn)。

杜姓是臺灣的第五十三個大姓，主要分布在臺北一帶，其次是苗栗、新竹、臺南、彰化、臺中等地。大致明末永歷年間(公元1647年)開始。在云林斗六一帶有姓杜的鄭工屯升，到達(dá)該地開墾。清康熙末年(公元1722年)，還有杜姓的到現(xiàn)在的苗栗縣后龍鎮(zhèn)開基；進(jìn)乾隆末年福建的杜瑞茂和杜鑾成，入墾現(xiàn)在的臺北淡水鎮(zhèn)深奧里等等。有的又進(jìn)而遠(yuǎn)徙海外。有的又進(jìn)而遠(yuǎn)徙海外。

堂號

杜氏的堂號主要有"詩圣堂"或"少陵堂"。由來是唐代大詩人杜甫自號"少陵野老"，而歷史上稱他為"詩中之圣"。

另外還有"京兆堂"等?！?/p>

歷史名人：

杜姓出自帝王，輝煌千古，一直是受人矚目的大家族。杜氏在歷史上的表現(xiàn)，歷來十分出色，出將入侯，不僅出了很多以功武略揚(yáng)名青史的杰出人物，在學(xué)術(shù)和文學(xué)方面也是人才濟(jì)濟(jì)，為中國的傳統(tǒng)文化立下功勞。

東漢有兩位著名的杜氏大臣，杜林和杜密。杜林在光武帝時曾官至大司空。他更大的成就是在學(xué)術(shù)方面。他博學(xué)多聞，被譽(yù)為通儒，后世推崇他為"小學(xué)之宗"。杜密，先后事恒帝和靈帝，都是位及人臣。"噤若寒蟬"這個成語就是他創(chuàng)造的。

到了唐朝，杜氏的表現(xiàn)尤為出色。大詩人杜甫，人稱詩圣，可謂家喻戶曉。為了和杜牧相區(qū)別，人稱"老杜"。杜牧，唐代又一個著名文學(xué)家。由于他為時稍稍晚于杜甫，所以被稱之"小杜"。但他在文學(xué)上的造詣比起老杜并不遜色。他的文字優(yōu)美，寓意警拔。被譽(yù)為中國文壇的不朽之作的《阿房宮賦》正是出自杜牧之手。杜牧的兒子杜茍鶴，在唐代末葉也是詩名滿天下。他的"風(fēng)暖鳥聲碎，日高光鼎重"的佳句，多少年來，傳誦不絕。

杜鵑啼血，出自一個凄美的傳說。傳說古代蜀國國君杜宇，周代末年在蜀稱帝，號望帝。后來歸隱，讓位于其相。那時正當(dāng)二月，子鵑鳥鳴，蜀人懷之，所以稱鵑為杜鵑。小小的杜鵑鳥，也是出自帝王呢。　

關(guān)于姓氏來源：

在中國，一般每人都有姓，人們初次交往，彼此總要先問：您貴姓？由此可見姓氏在我們生活中的重要性，中國古人的姓名和現(xiàn)代一樣，是人們在社交中用來代表個人的符號。

姓氏，把一氏族的人與另一氏族的人區(qū)分開來，在一個氏族內(nèi)部，為了區(qū)分彼此，出現(xiàn)了只屬于個人標(biāo)志的【名】，在社會交往中，無論哪群人在自己內(nèi)部只用【名】就可以區(qū)分彼此，但若與另一氏族的人交往，僅稱【名】還不足以表明自己的身份，把自己氏族的【姓】與自己的【名】結(jié)合在一起，才能清楚地表明自己，區(qū)別他人，隨著社會的發(fā)展，姓名又被賦予了許多新的內(nèi)涵，形成了中國特有的姓氏文化。

我國到底有多少姓，至今尚未有一個精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)。俗稱【百家姓】，其實(shí)在明朝（1368—1644年）時就已有3000多個姓了。姓的形成有其不同的歷史過程，同樣的姓未必就是一個起源。如【賀】，有的是原姓【賀蘭】或【賀敦】，簡化為【賀】；有的是原姓【慶】，因避皇帝的忌諱而改姓【賀】，姓也因政治、地理、民族等各種原因而變化。

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