赫連

歷史來源

「赫連」源出

赫連（Hèlián赫連）姓均出自歷史上的少數(shù)民族姓氏，源出有二：1、十六國(guó)時(shí)，南匈奴鐵弗部勃勃稱大夏天王，自稱赫赫連天，以赫連為氏。據(jù)《晉書》所載：“劉元海之族也，僭稱天王，書曰：朕之皇祖，自北遷幽朔，改姓姚，音殊中國(guó)，故從母氏為齊，子而從母之姓，非禮也，古人氏族無常，或以因生為氏，或以父王之名，朕將以義易之。帝王者，系為天子，是為徽赫，實(shí)在天連。今改姓曰赫連氏，庶協(xié)皇天之意，永享無疆大慶。系天之尊，不可令支庶同之。其非正統(tǒng)，皆以鐵伐為氏。庶朕宗族子孫剛銳如鐵，皆堪鐵伐?！保▌⒃Ｖ?，篡位自稱天王，有詔書曰：我的先祖，從北方遷至幽朔后，改姓姚，與中原的姓氏不同音，故又隨母親姓齊。子孫隨母姓是不合禮儀的。古代人姓氏不定，有隨母姓的，有隨父姓的，我現(xiàn)在要根據(jù)禮法改變這種習(xí)慣。帝王是上天之子，是顯赫的徽記，天地相連的樞紐。故現(xiàn)在改姓稱赫連氏，順應(yīng)天意，永享天下。天子位尊，不能與支庶同姓，其他非正統(tǒng)的子孫，皆以鐵伐為氏。愿我的宗族子孫剛銳如鐵，皆能征善戰(zhàn)。）由此可以看出，自劉元海起，其后代遂以赫連為姓，稱為赫連氏。2、西晉至東晉時(shí)，吐谷渾族有赫連氏。

得姓始祖

赫連勃勃。從《通志·氏族略》上考證赫連氏是匈奴右賢王劉去卑的后人。赫連勃勃建立夏國(guó)后，自稱云赫連天，因此以赫連為氏。這方面的說法在《夏錄》中也有記載。而《晉云》上則詳細(xì)說明了赫連勃勃改姓的經(jīng)過。從以上書籍可以知道，當(dāng)初赫連氏在南北朝五胡亂華時(shí)期，原來是胡人，跑到中國(guó)來，并當(dāng)了皇帝。同時(shí)他選用這個(gè)姓是費(fèi)盡腦筋的。而且他們的始祖赫連勃勃在詔書中明確規(guī)定，只有他的正統(tǒng)嫡系子孫才得相襲此姓，其余支庶，只能以“鐵伐”為氏。這個(gè)家族，都是匈奴的后裔，不過在共同的傳統(tǒng)文化大熔爐中，經(jīng)過溫長(zhǎng)的鍛煉和融洽，大家早已分不出彼此了。望族居渤?？ぃń窈颖笔婵h一帶）。赫連氏后人奉赫連勃勃為赫連姓的始祖。

遷徙分布

赫連姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。赫連姓源出歷史上匈奴有此姓。因匈奴單于取漢室女子為妻，子孫跟隨劉姓。古代漢朝時(shí)，北方有個(gè)匈奴族部落，首領(lǐng)叫右賢王劉去卑，他的一個(gè)后代又自稱為夏王，并將劉姓改為赫連姓，意思是赫赫與天連接。那時(shí)匈奴族人對(duì)姓氏常作改動(dòng)，和中原人的習(xí)慣不一樣，也因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)形態(tài)也還落后些，權(quán)力和財(cái)產(chǎn)的承繼關(guān)系也不穩(wěn)定，所以姓氏的沿用也不穩(wěn)定。西晉劉虎改為鐵弗氏。東晉，劉虎曾孫勃勃稱大夏天王，建國(guó)夏，又改復(fù)姓“赫連”氏。歷史上吐谷渾族中也有赫連這個(gè)復(fù)姓的。

堂號(hào)

樂川堂、仁恕堂：北周有赫連達(dá)，是赫連勃勃之后，剛鯁有膽量。他年少時(shí)隨賀拔岳征伐有功，賜為長(zhǎng)廣鄉(xiāng)男爵。后來又迎接宇文泰匡，收復(fù)秦、隴、弘農(nóng)，戰(zhàn)于沙苑，皆有功。武帝時(shí)拜大將軍、夏州總管。他廉儉仁恕，進(jìn)爵仁恕，進(jìn)爵樂川郡公卒。赫連氏因以“樂川”、“仁恕”為堂號(hào)。

家族名人