把握做夢(mèng)的能力

　　把握做夢(mèng)的能力

　　雖然我們不能人為地制造夢(mèng)，但是我們可以通過(guò)實(shí)踐學(xué)會(huì)把握自己的夢(mèng)境，利用夢(mèng)境來(lái)為自己解決實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)不斷的訓(xùn)練提高把握夢(mèng)的能力。著名的心理學(xué)家帕特里夏•加菲爾德博士經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的研究，尋找到了對(duì)夢(mèng)進(jìn)行把握的技巧，并且在《創(chuàng)造性的夢(mèng)》一書中進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，具體方法有以下幾個(gè)方面：

　　一，集中注意你所希望夢(mèng)見(jiàn)的主題，在將就寢時(shí)全神貫注于這個(gè)主題。

　　如果你要學(xué)會(huì)控制自己的夢(mèng)，首先要樹(shù)立自信心，在開(kāi)始入睡前，把自己的注意力完全集中在希望夢(mèng)見(jiàn)的主題上，在精神方面沉浸在某個(gè)主題中，一直到入睡時(shí)心中都要想著這個(gè)題目。該技術(shù)的關(guān)鍵是睡眠前的注意力要真正集中到問(wèn)題的主題上，在腦子里想，在

　　心中鉆研，讓它時(shí)刻縈繞在自己心中。如你面臨著日常生活中的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，你非常想通過(guò)自己的夢(mèng)來(lái)解決它，你可以在床上先對(duì)自己默默地念幾遍，“今天的夢(mèng)一定要解決我的某某問(wèn)題!”然后想一想你對(duì)解決這個(gè)問(wèn)題能夠采取的各種行為步驟，設(shè)想一下自己應(yīng)該干什么，然后要求自己的潛意識(shí)給提供一個(gè)夢(mèng)使這件事情楚明白地顯示出來(lái)，相信夢(mèng)一定會(huì)給你提供一個(gè)意想不到的方法。

　　例如：有個(gè)技術(shù)員，在有關(guān)科研成果的問(wèn)題與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生矛盾，他與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系十分緊張，后來(lái)發(fā)展到一見(jiàn)到那位領(lǐng)導(dǎo)就焦慮、緊張，感覺(jué)到自己的臉發(fā)燒，渾身哆嗦，甚至達(dá)到不能去上班的地步。醫(yī)生診斷為社交恐怖癥，吃了許多藥也沒(méi)有解決問(wèn)題，后來(lái)在分析師的指導(dǎo)下，通過(guò)夢(mèng)境來(lái)“治療自己的疾病”。在晚上入睡的時(shí)候，他先躺在床上，默默地念好幾遍：“我只想解決和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系問(wèn)題，我只想解決害怕領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題!晚上的夢(mèng)告訴我怎樣辦!”然后圍繞這個(gè)主題他想象得很多很多，“我再去和領(lǐng)導(dǎo)吵一架”，“我找?guī)讉€(gè)人去楱他”，“最好他被車撞死”，慢慢地他就入睡了。他做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)境

　　是這樣的：“他低著頭走在回家的路上，不知道怎么一回事，在抬頭的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地到了醫(yī)生的辦公室里面有一個(gè)年老的醫(yī)生，好像知道他的心里有事，所以非常直接地問(wèn)他：“你非常害怕你的領(lǐng)導(dǎo)要給你‘小鞋’穿對(duì)嗎?”他當(dāng)時(shí)感到非常奇怪，怎么自己的想法別人會(huì)知道，正在奇怪的時(shí)候，那個(gè)醫(yī)生就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，“實(shí)際上你不用害怕，你注意到了你的領(lǐng)導(dǎo)的鼻子了嗎?他的鼻子就是你的武器，記住!鼻子……武器……鼻子……武器……”就這樣他清醒過(guò)來(lái)，醒來(lái)后，他一直琢磨也搞不清楚。嘿!有了，我就用白紙把領(lǐng)導(dǎo)畫下來(lái)吧。于是他拿了一張紙開(kāi)始描繪領(lǐng)導(dǎo)的頭部，在畫眼睛、鼻子、嘴巴的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)大鼻子，而且鼻子的顏色是通紅通紅的，是個(gè)酒糟鼻，并且鼻子上似乎還長(zhǎng)了毛，在描繪的過(guò)程中他的心情就明顯地好轉(zhuǎn)。第二天上班，在單位門口恰巧碰見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，直是“不是冤家不碰頭”，正當(dāng)他要回避之時(shí)，抬頭一眼就看見(jiàn)了領(lǐng)導(dǎo)那個(gè)又大又通紅的酒糟鼻，當(dāng)時(shí)就感到好笑，嘴里不由自主的脫口而出：“鼻子……鼻子……”這句話又引起周圍其他上班的人的注意，眼神都集中在領(lǐng)導(dǎo)的鼻子上，

　　許多人發(fā)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)那個(gè)紅通通的帶著毛的酒糟鼻子，嘩然大笑，使得那位領(lǐng)導(dǎo)莫名其妙。

　　他的焦慮、緊張由于夢(mèng)的啟發(fā)而得到治療。

　　二、想要夢(mèng)見(jiàn)什么，你就在白天從事與它有關(guān)的活動(dòng)。

　　在夢(mèng)境中你可能會(huì)達(dá)到自己的要求，但是有時(shí)情況卻相反，想夢(mèng)見(jiàn)自己所希望的情景，卻并沒(méi)有出現(xiàn)。這也不用著急，對(duì)夢(mèng)的控制并不是一件容易的事情。當(dāng)自己的夢(mèng)中沒(méi)有達(dá)到控制的目的，你可以進(jìn)一步把希望夢(mèng)見(jiàn)的主題帶到日常生活中，把自己的意圖帶到睡眠之外，成為自己白天活動(dòng)的一個(gè)部分，所謂“朝思幕想”，結(jié)果就會(huì)強(qiáng)化夢(mèng)境的有效性，因?yàn)閴?mèng)境的出現(xiàn)常常與現(xiàn)實(shí)生活是緊密相連的，正所謂是日有所思，夜有所夢(mèng)。

　　例如：一個(gè)有過(guò)考場(chǎng)焦慮的學(xué)生，在平時(shí)的考試中不會(huì)出現(xiàn)焦慮，而考場(chǎng)焦慮的出現(xiàn)也是時(shí)有時(shí)無(wú)，他非常想通過(guò)夢(mèng)來(lái)解決自己所面臨的問(wèn)題，在夢(mèng)分析師的指導(dǎo)下，讓他晚上在臨睡前默念：“讓我在夢(mèng)中解決考試焦慮的問(wèn)題，非常希望解決我的焦慮問(wèn)題!讓我夢(mèng)見(jiàn)考試!”然而幾個(gè)晚上就是沒(méi)有出現(xiàn)考試的夢(mèng)境。于是分析師讓他回想一下，在過(guò)去

　　考什么科目會(huì)出現(xiàn)焦慮，他發(fā)現(xiàn)在考數(shù)學(xué)的時(shí)候常常會(huì)出現(xiàn)焦慮，分析師便要求他在白天的時(shí)候，把以前學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)書拿來(lái)看看，想象一下在數(shù)學(xué)考試時(shí)的情景，甚至要求他與自己關(guān)系非常緊張的數(shù)學(xué)老師交談一下，總之，要求他為了誘導(dǎo)夢(mèng)而安排自己進(jìn)行有關(guān)的活動(dòng)。結(jié)果在晚上他確實(shí)做了夢(mèng)，在夢(mèng)境中參加物理考試，當(dāng)他拿到考試卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)考試的題目非常多，他感覺(jué)到時(shí)間來(lái)不及，不知道如何去做題目，只是看著題目發(fā)呆，突然發(fā)現(xiàn)監(jiān)考老師站在他的面前，敲著桌子說(shuō)：“怎么還不快做題目，你這個(gè)人就是死心眼，你不可以選做容易的題目嗎!前面做不了做后面的，真正做不了，抄一遍題目也可以，你的腦子就是不開(kāi)竅，太死板……太死板……死板……死板……”“反正豁出去了，今天就來(lái)個(gè)靈活機(jī)動(dòng)，我就做一題，放棄一道題，這都是你老師逼我的，結(jié)果很快就做完了題目，第一個(gè)交卷子。奇怪的是物理老師當(dāng)場(chǎng)批卷子當(dāng)場(chǎng)發(fā)卷子，當(dāng)卷子拿到手里，發(fā)現(xiàn)得了一個(gè)滿分，在奇怪之際醒了過(guò)來(lái)。感覺(jué)自己在夢(mèng)中參加了一個(gè)奇怪的考試，自己采取了一個(gè)奇怪的答題方式，得到了一個(gè)奇怪的結(jié)果。他在幾天以后的數(shù)學(xué)考試中，他拿到考試卷，并

　　沒(méi)有出現(xiàn)大量的題目，而是題目的難易不平衡，開(kāi)始幾道題目他就感到很難，按照往常的情況，他必然會(huì)出現(xiàn)緊張、焦慮，死死地盯住難題，非要把它攻下來(lái)不可，而這次確實(shí)從夢(mèng)境中受到啟發(fā)，就給它來(lái)個(gè)速戰(zhàn)速?zèng)Q，先把會(huì)做的題目做下來(lái)，在做的過(guò)程中又發(fā)現(xiàn)，前面的所謂難題也并不難。結(jié)果如愿以償，不但沒(méi)有出現(xiàn)考試焦慮，而且還考得不錯(cuò)。

　　我們會(huì)有這樣的體驗(yàn)，就是在夢(mèng)中會(huì)突然警覺(jué)到自己是在做夢(mèng)，象這種在夢(mèng)境中既扮演主角又扮演觀眾的現(xiàn)象，被稱為“清明之夢(mèng)”。

　　在“清明夢(mèng)”里很可能你有這種清明狀態(tài)并不顯著的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)你夢(mèng)見(jiàn)被敵人追逐時(shí)你可曾在夢(mèng)中對(duì)自己說(shuō)過(guò)：“這只是一場(chǎng)夢(mèng)!”這種狀態(tài)我們稱之為前清明夢(mèng)。此時(shí)的夢(mèng)者朦朧能體會(huì)到某些夢(mèng)境片斷是自己正在做夢(mèng)。如果你很肯定辯識(shí)出你正在做夢(mèng)，那這樣的夢(mèng)才是完完全全的清明夢(mèng)。在做清明夢(mèng)的時(shí)候，你可以運(yùn)用自己的察覺(jué)力徹底改變你的夢(mèng)境內(nèi)容。想向夢(mèng)請(qǐng)教，夢(mèng)中的人物代表什么?或者，你只想觀看整個(gè)做夢(mèng)歷程，而且你知道，即使碰上最恐怖、最兇悍的夢(mèng)中怪物，你都不會(huì)受到傷害。

　　清明夢(mèng)的世界里有諸多樂(lè)趣，它的誘惑力令人無(wú)法抗拒。夢(mèng)中的每件東西都栩栩如生，比清醒時(shí)的感覺(jué)更真實(shí)。如果你在清明夢(mèng)中聽(tīng)到音樂(lè)，敢保證，夢(mèng)中樂(lè)聲更甜密、更美妙、在凡間是找不到的。而味覺(jué)、嗅覺(jué)也更是敏銳。在清明夢(mèng)中，你更能引導(dǎo)整個(gè)做夢(mèng)歷程，讓它取悅你。

　　英國(guó)牛津心理學(xué)研究學(xué)院的莉亞•葛林在她著的書籍《清明夢(mèng)》中討論了做夢(mèng)時(shí)的意識(shí)現(xiàn)象。派翠西亞•高菲兒在《創(chuàng)造之夢(mèng)》中做了重大貢獻(xiàn)，她分析自己的清明夢(mèng)經(jīng)驗(yàn)，與葛林的觀點(diǎn)結(jié)合，并提出如何做清明夢(mèng)的技巧。

　　你可能意識(shí)到在做夢(mèng)的歷程里，你的意識(shí)狀態(tài)比平常做夢(mèng)的時(shí)候更明顯。這似乎顯示，當(dāng)做夢(mèng)者處于清醒狀態(tài)時(shí)，意識(shí)的注意力集中在做夢(mèng)的問(wèn)題上，于是當(dāng)進(jìn)入睡眠狀態(tài)時(shí)，做夢(mèng)者的察覺(jué)力也跟著提高。心理學(xué)家史特瓦提出一套指導(dǎo)做夢(mèng)者的指令，要做夢(mèng)者“面對(duì)與征服”所有無(wú)用、有害、浪費(fèi)、陳舊、幼稚、剛愎、不合作、病態(tài)、棘手的夢(mèng)境影像。當(dāng)做夢(mèng)者夢(mèng)見(jiàn)這些影像時(shí)，就要想方設(shè)法殺掉、燒掉，或用任何方式消滅及改變這

　　些不好的影像。同時(shí)，做夢(mèng)者要幫助或與有用的夢(mèng)境影像相互合作，向他們請(qǐng)求協(xié)助或指教。史特瓦表示，在清醒狀態(tài)中研究、探討這些指令，最后就能在做夢(mèng)狀態(tài)時(shí)記得這些指令的目的以及在夢(mèng)中所造成的行動(dòng)，這樣可以使做夢(mèng)者在做夢(mèng)狀態(tài)下獲得最大察覺(jué)力的能力，讓他有勇氣面對(duì)、征服夢(mèng)中的各種負(fù)面象征物，這些象征物是做夢(mèng)者個(gè)人的沖突和恐懼引起的。

　　史特瓦技巧在許多方面不同于孵夢(mèng)方，孵夢(mèng)的時(shí)候，我們是有意識(shí)地選擇孵夢(mèng)主題，然后讓你的潛意識(shí)做主，用自己的風(fēng)格自由編寫做夢(mèng)歷程，而史特瓦的指令是一種支配做夢(mèng)的方法，在做夢(mèng)歷程中指導(dǎo)或影響夢(mèng)中行為。整個(gè)指令是在清醒時(shí)暗示自己的心靈，目的是要運(yùn)用于做夢(mèng)時(shí)的心靈，換句話說(shuō)就是企圖支配、操控自發(fā)性之夢(mèng)的夢(mèng)中行為。史特瓦技巧的目的并不是要解決特殊的生活困擾，但孵夢(mèng)卻有這種目的。雖然說(shuō)孵夢(mèng)有時(shí)候會(huì)變成清明夢(mèng)，但是卻不需要在做夢(mèng)時(shí)進(jìn)入清明狀態(tài)，另外，如果想引導(dǎo)做夢(mèng)，那么在做夢(mèng)時(shí)確實(shí)必須具備最基本、最少量的察覺(jué)力。

　　許多心理治療家認(rèn)為，除非能充滿關(guān)愛(ài)，善意接納負(fù)面的夢(mèng)境影像(害怕、威脅、挫敗等等)，我們才能夠脫離這些負(fù)面的心理影響。而史特瓦技巧告訴做夢(mèng)者，采取強(qiáng)力攻擊行動(dòng)，對(duì)抗負(fù)面的夢(mèng)境影像。做夢(mèng)者自行創(chuàng)造武器，合力制服侵犯者，如果無(wú)法奏效，做夢(mèng)者要與對(duì)手決一死戰(zhàn)，直到意識(shí)出敵人只是夢(mèng)中假像，無(wú)法真正傷害做夢(mèng)者的身體。不過(guò)不是很清楚。根據(jù)研究近萬(wàn)個(gè)夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)，迄今尚未發(fā)現(xiàn)，在殺掉可怕影像的夢(mèng)境當(dāng)中，有盟友出現(xiàn)。其實(shí)，夢(mèng)中被殺的敵人會(huì)在未來(lái)的夢(mèng)境中以異樣的裝扮出現(xiàn)，一直到做夢(mèng)者終于了解到這是他自我的一個(gè)部分，并接納他們，他們才不會(huì)繼續(xù)擾亂。

　　史特瓦的指令是要把不愉快的夢(mèng)變成愉快的，他認(rèn)為，做噩夢(mèng)表示心理不成熟。他的這些看法，基本上等于壓抑、阻隔我們?cè)趬?mèng)中表達(dá)不快、沖突的通路。檢視一些有關(guān)夢(mèng)的文學(xué)作品，以及收集到的研究檔案，我們發(fā)現(xiàn)，在面對(duì)夢(mèng)中的威脅影像時(shí)，企圖了解這些影像比消滅它們更能獲得許多益處。向負(fù)面的夢(mèng)境影像問(wèn)一些問(wèn)題，如：“你想干什么?”“你代表什么?”反而能化敵為友，并了解其所代表的性格，讓我們產(chǎn)生有見(jiàn)地的

　　領(lǐng)悟。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，下面是某女士的夢(mèng)：

　　我在家中閑坐時(shí)，突然一幫殺氣騰騰的年輕刺客闖了進(jìn)來(lái)，他們惡狠狠地要做掉我。我略施小技，把他們騙出公寓。我緊閉門窗，一一上鎖，希望平安渡過(guò)難關(guān)?？墒俏疫€是很害怕。他們?cè)俣汝J入，這一次他們的樣子不同了，猙獰恐怖。每個(gè)人都像只巨大妖獸怪物，有長(zhǎng)長(zhǎng)的觸須，雙眼凸出，皮膚像只海怪。我想起了我曾決定，凡事我不會(huì)在夢(mèng)中覺(jué)得恐懼。于是，我把恐懼咽進(jìn)肚里，集中精神假裝帶笑地說(shuō)：“你們又回來(lái)了，到底想干什么?”霎時(shí)，怪物變得很友善，他們解釋說(shuō)，他們想成為我的盟友，并幫助我了解自己。他們開(kāi)始著手證明(方式我忘了)為什么我一直妒忌我的好友。他們的說(shuō)法是“有過(guò)則改”。然后我醒過(guò)來(lái)，覺(jué)得更有自信，不再那么妒忌她。

　　可見(jiàn)，如果你在清醒的時(shí)候不斷暗示自己說(shuō)，你將會(huì)轉(zhuǎn)身面對(duì)負(fù)面的夢(mèng)境影像，那么你就可能成功地在夢(mèng)中做出這種舉動(dòng)。你一定可以達(dá)成目的，而且，當(dāng)你這樣做的時(shí)候，會(huì)獲得最大的成就感。這樣的感覺(jué)會(huì)進(jìn)入你的日常生活，讓你獲得勇氣與膽識(shí)。如果你成

　　功地反問(wèn)負(fù)面的夢(mèng)境影像想干什么，那么，你的清醒意識(shí)將領(lǐng)略到出乎預(yù)料的有益啟發(fā)。

　　對(duì)于威脅性的夢(mèng)境影像，我們采取“直面與了解”的方式，才是最好的解決辦法，因?yàn)閻?ài)你的敵人、了解你的敵人，所獲得的好處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比消滅他們得到的多。經(jīng)常，我們征服負(fù)面的夢(mèng)境影像之后，夢(mèng)也隨之落幕。做夢(mèng)者因此而覺(jué)得有成就感。然而，不試圖了解攻擊者，做夢(mèng)者可能失去機(jī)會(huì)，不能了解負(fù)面影像所代表那部分自我。

　　假如你害怕某些夢(mèng)中影像，可以先提醒自己，這只是在做夢(mèng)，不會(huì)受到傷害，絕對(duì)安全。試圖了解發(fā)生了什么事，問(wèn)問(wèn)夢(mèng)中影像他們代表什么?

　　想干什么?若能做到這種程度，就能從中受到很多有益的啟發(fā)。同時(shí)，你也將清醒體會(huì)到自己正在做夢(mèng)，進(jìn)入完全的清明狀態(tài)里。如果能自己你的清明狀態(tài)“探索”夢(mèng)境，而不是利用它“支配”、“壓抑”夢(mèng)境，那么收獲將會(huì)很多。

　　在清醒夢(mèng)中，還可以邊做夢(mèng)，他邊改造夢(mèng)。比如說(shuō)，有一個(gè)男士，他曾夢(mèng)見(jiàn)自己爬一個(gè)公園兒童游樂(lè)場(chǎng)的鐵梯子，可是越住上爬，梯子越不穩(wěn)。他很擔(dān)心會(huì)摔下來(lái)，在考慮要

　　不要下來(lái)。在做這個(gè)夢(mèng)的同時(shí)，他感到爬梯子表示自己在努力爭(zhēng)取較高的生活水平和社會(huì)地位，梯子不穩(wěn)表示對(duì)命運(yùn)的不放心。于是想他需要的是增強(qiáng)自己的信心，因此他就對(duì)夢(mèng)里的自己說(shuō)：“你力量很大，把握得很穩(wěn)，往上攀吧，不用怕。”于是在夢(mèng)中他就繼續(xù)上攀，直到頂端。

　　也有的夢(mèng)可以直接改造，不需要對(duì)它做出分析，比如有一個(gè)好的夢(mèng)：

　　我夢(mèng)見(jiàn)幾個(gè)男孩子在拆除一枚炸彈，他們想用錘子砸。當(dāng)時(shí)知道自己在做夢(mèng)，于是我讓夢(mèng)中的人不要砸，在耐心拆。拆開(kāi)之后有個(gè)男孩子把火藥放到一個(gè)盒子里，說(shuō)必須有一個(gè)人去引爆它，而引爆者必須犧牲。大家都不愿意去。最后讓一個(gè)衣服破爛的可憐的男孩子去。這時(shí)我忽然想，為什么一定要引爆呢，可以把火藥用水浸濕后吹散就可以了，于是我讓夢(mèng)中人這樣做了。

　　分析此夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)炸彈指生活中的另一個(gè)人的敵意，拆炸彈指消除這種敵意。砸碎炸彈指用強(qiáng)力打破其敵意，幸好夢(mèng)中沒(méi)有那樣做。引爆炸藥并犧牲一個(gè)人指委曲求全，這也并

　　不是好的辦法。好的方法是用水(代表愛(ài))使火藥不易爆炸，再一點(diǎn)點(diǎn)吹散。

　　不過(guò)修改夢(mèng)境不可能一切都如意。有時(shí)，你想讓夢(mèng)這么改，可是夢(mèng)境卻偏不這么做。例如，一個(gè)女孩夢(mèng)見(jiàn)一只孔雀在船上，臉朝后面看。在這個(gè)夢(mèng)里，向后看表示回顧過(guò)去。而當(dāng)時(shí)她需要的是不再想過(guò)去的事，關(guān)注現(xiàn)在。于是她讓自己修改夢(mèng)，把夢(mèng)境的形象重新記起，然后發(fā)出指令，讓孔雀回過(guò)頭來(lái)向前看。但是，孔雀就是不回頭。

　　這種情況，表明她的潛意識(shí)認(rèn)為：“現(xiàn)在我不愿或不能照希望的那樣做。”“我做不到。”在這種情況下，就需要請(qǐng)心理學(xué)家?guī)椭治鲈蚣鞍Y結(jié)所在，解決內(nèi)在沖突。

　　總之，夢(mèng)既然有這么神奇的力量，與成功關(guān)系又這么密切，我們一定要把夢(mèng)好好利用起來(lái)，不但重視你日常做的夢(mèng)還要積極主動(dòng)做夢(mèng)讓夢(mèng)為我們服務(wù)，我想這才是人們研究夢(mèng)的意義所在吧。