《賈生吊屈原》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析

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賈生吊屈原
自屈原沉汨羅①后百有余年，漢有賈生，為長沙王太傅②，過湘水，投書以吊屈原。

賈生名誼，雒陽③人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。廷尉④乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。賈生之死時年三十三矣。

    太史公⑤曰：余讀《離騷》﹑《天問》﹑《招魂》﹑《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是。讀《服烏賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。

                  （節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）

   【注釋】

    ①汨（mì）羅：汨羅江，戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原投此江殉節(jié)。②太傅：古代官名。③雒（luò）陽:三國時魏改“雒”為“洛”，即洛陽。④廷尉：古代官名。⑤太史公:《史記》的作者司馬遷，后世尊稱他為史遷、太史公。

    【文學(xué)常識】

    說“太傅”：太傅為輔弼國君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國的軍政大權(quán)。曹睿即位后任鐘繇為太傅。周代設(shè)置，為輔弼天子之任。漢代復(fù)置，次于太師。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職；為輔導(dǎo)太子的東宮官。其制甚早，西漢起稱為太子太傅。后亦用作虛銜。

    【譯文】

    自從屈原自沉汨羅江后一百多年，漢代有個賈誼，擔(dān)任長沙王的太傅。路過湘水時，寫了文章來憑吊屈原。

    賈生名叫賈誼，是洛陽人。十八歲時，憑著能夠誦讀詩書、撰寫文章而在郡縣中聞名。廷尉就說賈誼年紀小，很精通諸子百家的學(xué)問。漢文帝就征召賈誼，讓他擔(dān)任博士之職。賈誼死的時候年齡才三十三歲。

    太史公說：我讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，為他的志向不能實現(xiàn)而悲傷。到長沙，看到屈原自沉的湖泊，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。等到看了賈誼憑吊他的文章，文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀了《服烏賦》，把生和死等同看待，把棄官和得官等閑視之，這又使我感到茫茫然失落什么了。

    【閱讀訓(xùn)練】

     1．解釋：

     （1）為       （2）適        （3）涕       （4）及    （5）游  

     2．翻譯：
     （1）年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。
     （2）同死生，輕去就，又爽然自失矣。

     3．“自令若是”的“是”指代的是什么？
    4.你認同賈誼責(zé)怪屈原的觀點嗎？說說理由。 
  【參考答案】
    1．（1）擔(dān)任   （2）?。坏?hellip;…去   （3）眼淚   （4）等到   （5）游說
    3.屈原投汨羅江殉節(jié)的事情
    4.提示：認同的講清理由，或不認同的講清理由。

二：
1 解釋加點字：
(1) 為長沙王太傅    為：擔(dān)任       太傅：太子的老師
(2) 投書以吊屈原    吊：憑吊
(3) 以能誦詩屬書聞于部中    屬書：寫文章
(4) 頗通諸子百家之書    頗：非常
(5) 想見其為人    想見：想追懷      其：指屈原
(6) 爽然自失矣    然：的樣子
2 翻譯
及見賈生吊之，又怪屈原以彼之才，游諸國，何國不容？
等到賈生憑吊屈原時，（賈生）又怪屈原，（因為）以他的才能游說諸國，有哪個國家不會容納他呢？

3 司馬遷感到“爽然自失”的原因是：開始讀到賈生責(zé)怪屈原，感覺賈生是一個追求名利的人，后來又讀《鵩鳥賦》，時又看到賈誼“同生死，輕去就”的話。
4 出自本文的成語是：爽然若失

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