《宣王好射》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析

本篇閱讀賞析名為：《宣王好射》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

宣王好射

齊宣王好射，說①人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過三石②。以示左右，左右皆試引③之，中關(guān)④而止，皆曰：“此不下⑤九石，非王，其⑥孰能用是?”宣王之情，所用不過三石。而終身以為用九石，豈不悲哉?   三石實(shí)也，九石名也。 宣王悅其名而喪其實(shí)。

(《呂氏春秋》)

[注釋]   ①說：同“悅”。 ②三石(dàn)：石，重量單位，一石為120斤。③引：拉。④關(guān)(wān)：同“彎”，指拉滿弓。中關(guān)，指弓只拉了一半的弧度。⑤不下：不少于。⑥其：副詞。

閱讀訓(xùn)練
1.給下面句中加點(diǎn)的字注音并釋義。(3分)
  ①齊宣王好射  音：             義：              
②宣王之情，所用不過三石  義：                       

2.補(bǔ)出下面省略的句子成分。(2分)
    ①以(     )示左右     ②(       )中關(guān)而止

3.翻譯句子。(6分)
    ①說人之謂己能用強(qiáng)弓也。                                                     
    ②其孰能用是?                                          
    ③豈不悲哉?                                       

4.回答下面的問題。(6分)
    ①齊宣王用過的弓“不過三石”，為什么左右卻說齊宣王用的弓“不下九石”?  
    ②文段結(jié)尾說：“豈不悲哉?”齊宣王究竟可悲在哪里?    
 ③本文要說明的一個(gè)道理是什么?

5.這個(gè)小故事說明了什么?


6．選出下列句式與“以示左右”相同的兩項(xiàng)( 　　　  )
A．必以分人    B．孔人云“何陋之有?”
C．馬之千里者，一食或盡粟一石    D．一鼓作氣，再而衰，三而竭

7．選出下列句中“其”與“其孰能用是”一句中“其”的用法相同的一項(xiàng)（　　?。?br /> A．知其然，不知其所以然   　　　　　 B．其如土石何
C．其他祖父積、子孫棄者無論焉  　　  D．公問其故

8．下列句中加點(diǎn)的詞與今義相同的一項(xiàng)是( 　　   )
A．其嘗所用，不過三石   　　　 B．以示左右
C．先帝不以臣卑鄙    　　　　　D．臣不勝受恩感激

參考答案
1．①hào，喜歡；②情：實(shí)際情況。 
2．①之(代弓)；  ②左右(指齊宣王手下的大臣)；   
3．①喜歡別人說自己能夠使用強(qiáng)弓。②還有誰能用這弓?    ③難道不是很可悲的嗎?
4．①左右在投齊宣王“說人之謂已能用強(qiáng)弓”的愛好，來討好齊宣王。  ②齊宣王的可悲之處就在他被人蒙騙，自己卻終生不知道。  ③告訴我們：一個(gè)人要有自知之明，才能知彼知己，洞察秋毫。
5．一方面說明齊宣王盲目自大，自欺欺人，另一方面說明群臣趨炎附勢(shì)，阿諛奉承。

6．AD(A．省略句，“必以(之)分人”  B．賓語前置句，“有何陋?”  C．定語后置句，“千里之馬” D．省略句，“再(鼓)而衰，三(鼓)而竭”)
7．B(A．其，第三人稱人代詞，他的；  B．放在句首，加強(qiáng)反問語氣  C．指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那些”  D．代詞，其中的)
8．B(A．不超過  B．周圍的人  C．身份低微，出身鄙野  D．感動(dòng)奮發(fā))


譯文
齊宣王愛好射箭，喜歡別人夸耀他能夠拉開強(qiáng)弓，其實(shí)他使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。 他把這張弓交給左右的人傳看。身邊的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動(dòng)的樣子，恭維地說：“這張弓沒有九石的力氣拉不開。除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽了非常高興。
其實(shí)，齊宣王使用的弓不過三百多斤，可是他卻一輩子以為自己能拉一千多斤的弓。這難道不是悲哀嗎？三百多斤是真實(shí)的，一千多斤是徒有其名，齊宣王喜歡的是徒有虛名，而失去了真實(shí)的水平。

點(diǎn)評(píng)
齊宣王使用的弓力量不過三石，但一輩子都自認(rèn)為用的是九石強(qiáng)弓。為什么呢？齊宣王好恭維，有其自身的弱點(diǎn)，一也；周圍多阿主的人，二也；天下直士太少，不能勝過阿主的小人，三也。作者不由得感嘆橫生：“數(shù)”，一語道出此乃造成雍塞君主的規(guī)律性現(xiàn)象。
文章雖短小，行文布局自有巧妙。齊宣王左右嘗試?yán)?，用?ldquo;皆”字，引述左右小人的話，又用一“皆”字，由此見得小人之眾，為下文“世之直士，其寡不勝眾”暗暗伏脈。左右小人說“非王，其孰能用是？”阿諛欺主，聲態(tài)全出。而下文“非直士其孰能不阿主”，句式復(fù)疊，跌出直士陪襯，文意更見完足，驅(qū)辭造語，無不如意。
用弓事小，可以喻大，由雍塞之君到亂國(guó)之主，實(shí)在僅僅一步之遙。文末作出“故亂國(guó)之主，患存乎用三石為九石也”的結(jié)論，簡(jiǎn)練精悍，相當(dāng)有力量。這篇短文在今天看來也不乏深刻的教育意義。

中心觀點(diǎn)
悅其名喪其實(shí)。

聯(lián)想
<宣王好射>中宣王和他屬下的言行讓我們聯(lián)想到安徒生童話《皇帝的新衣》 中的皇帝和大臣。

啟示
1、好大喜功的人，必然是務(wù)虛名而不講求實(shí)際，本欲欺世盜名，反落得被人所欺。
2、一個(gè)人如果只喜歡聽奉承的話，就不能夠正確地認(rèn)識(shí)自己。
3 、一個(gè)人要有自知之明，才能知己知彼，洞察秋毫，百戰(zhàn)不殆。

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