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      《鄒忌諷齊王納諫》《梁惠王上》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及譯文解析

      編輯:小普    來(lái)源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:《鄒忌諷齊王納諫》《梁惠王上》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及譯文解析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái),為廣大師生和古文愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      【甲】于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”
      王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
      ——節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》
      】梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子對(duì)曰:“殺人以梃①與刃,有以異乎?”曰:“無(wú)以異也。”“以刃與政②,有以異乎?”曰:“無(wú)以異也。”曰:“庖③有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩④,此率⑤獸而食人也。獸相食,且人惡之;為民父母行政,不免于率獸而食人,惡⑥在其為民父母也!” 
      ——節(jié)選自《梁惠王上》
      【注釋】①梃(tǐnɡ):棍棒。②政:施行惡政。③庖(páo):廚房。④餓莩(piǎo):餓死的人。⑤率:帶領(lǐng)。⑥惡(wū):表示反問(wèn)的語(yǔ)氣。
      12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
      ①群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者  面刺:                 
      ②殺人以梃與刃              以:                   
      13.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是(      )(2分)
      A.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷      予觀夫巴陵勝狀
      B.臣之客欲有求于臣      所欲有甚于生者
      C.朝廷之臣莫不畏王      獸相食,且人惡之
      D.以刃與政,有以異乎    覽物之情,得無(wú)異乎
      14.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)    
      此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
      15.國(guó)家要強(qiáng)盛,國(guó)君的作用十分重要。甲文強(qiáng)調(diào)的是                      ;乙文強(qiáng)調(diào)的是                     。(2分)
      16.甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運(yùn)用了類比手法奉勸國(guó)君,試結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2分)

      參考答案
      12.(1)面刺:當(dāng)面指責(zé)。(2)以:用。(各1分,共2分)
      13.D(2分)
      14.這就是所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝(別國(guó))。  (“所謂”必須譯出,“戰(zhàn)勝于朝廷”必須譯順,少譯 、誤譯一點(diǎn)扣1分,共2分)
      15.國(guó)君要廣開言路,樂(lè)于(善于)納諫(1分);國(guó)君不要施行惡政(要施行仁政)(1分)。(共2分)
      16.鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類比(1分),讓齊威王廣開言路,樂(lè)于(善于)納諫;孟子把用刀殺人(或“率獸食人”)和用惡政殺人進(jìn)行類比(1分),希望梁惠王不要施行惡政,而要施行仁政。(共2分)

      參考譯文
      于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾懼怕我,我的客人對(duì)我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣,沒(méi)有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒(méi)有不對(duì)大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙蔽一定很厲害了。”
      齊威王說(shuō):“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá),所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后,有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后,即使想進(jìn)言,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。
      燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)(齊王)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。

      二:
      梁惠王說(shuō):“我樂(lè)于聽取您的指教。”
      孟子回答道:“用木棍打死人跟用刀殺死人,(性質(zhì))有什么不同嗎?”
      惠王說(shuō):“沒(méi)有什么不同。”
      (孟子又問(wèn)道:)“用刀子殺死人跟用苛政害死人,有什么不同嗎?”
      惠王說(shuō):“沒(méi)有什么不同。”
      孟子說(shuō):“廚房里有肥嫩的肉,馬棚里有壯實(shí)的馬,(可是)老百姓面帶饑色,野外有餓死的尸體,這如同率領(lǐng)著野獸來(lái)吃人??!野獸自相殘食,人們見(jiàn)了尚且厭惡,而身為百姓的父母,施行政事,卻不免于率領(lǐng)野獸來(lái)吃人,這又怎能算是百姓的父母呢?

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