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      《吳子·治兵》“武侯問曰:“進(jìn)兵之道何先?””古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及譯文解析

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:《吳子·治兵》“武侯問曰:“進(jìn)兵之道何先?””古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及譯文解析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來,為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      武侯問曰:“進(jìn)兵之道何先?”起對曰:“先明四輕、二重、一信。”曰:“何謂也?”對曰:“使地輕馬,馬輕車,車輕人,人輕戰(zhàn)。明知陰陽險易,則地輕馬;芻秣以時,則馬輕車;膏锏有余,則車輕人;鋒銳甲堅,則人輕戰(zhàn)。進(jìn)有重賞,退有重刑,行之以信。此,勝之主也。”    武侯問曰:“兵何以為勝?”起對曰:“以治為勝。”又問曰:“不在眾寡?”對曰:“若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進(jìn),雖有百萬,何益于用?所謂治者,居則有禮,動則有威,進(jìn)不可擋,退不可追,前卻有節(jié),左右應(yīng)麾,雖絕成陳,雖散成行。與之安,與之危,其眾可合而不可離可用而不可疲投之所往天下莫當(dāng)名曰父子之兵。”
          吳子曰:“教戰(zhàn)之令,短者持矛戟,長者持弓弩,強者持旌旗,勇者持金鼓,弱者給廝樣,智者為謀主。鄉(xiāng)里相比,什伍相保。一鼓整兵,二鼓習(xí)陳,三鼓趨食,四鼓嚴(yán)辦,五鼓就行。聞鼓聲合,然后舉旗。”
          武侯問曰:“三軍進(jìn)止,豈有道乎?”
          起對曰:“無當(dāng)天灶,無當(dāng)龍頭。天灶者,大谷之口;龍頭者,大山之端。必左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武。招搖在上,從事于下。將戰(zhàn)之時,審候風(fēng)所從來,風(fēng)順致呼而從之,風(fēng)逆堅陳以待之。”
          武侯問曰:“凡畜卒車騎,豈有方乎?”
          起對曰:“夫馬,必安其處所,適其水草,節(jié)其饑飽。冬則溫廄,夏則涼廡??烫廾?,謹(jǐn)落四下,戢其耳目,無令驚駭,習(xí)其馳逐,閑其進(jìn)止,人馬相親,然后可使。車騎之具,鞍、勒、銜、轡,必令完堅。凡馬不傷于末,必傷于始;不傷于饑,必傷于飽。日暮道遠(yuǎn),必數(shù)上下,寧勞于人,慎無勞馬,常令有余,備敵覆我。能明此者,橫行天下。”
          節(jié)選自《吳子·治兵》
      9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
      A.芻秣以時,則馬輕車    秣:喂養(yǎng)
      B.鋒銳甲堅,則人輕戰(zhàn)    輕:輕視
      C.鄉(xiāng)里相比,什伍相保    比:編排
      D.無當(dāng)天灶,無當(dāng)龍頭    當(dāng):在
      10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是
      A. 兵何以為勝?     B. 居則有禮,動則有威
          趙王豈以一璧之故欺秦邪?       于其身也,則恥師焉,惑矣
      C. 適其水草     D. 凡馬不傷于末,必傷于始
          余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也     耕者皆欲耕于王之野
      11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
      A.其眾可合而不可離/可用而不可疲/投之所往/天下莫當(dāng)/名曰父子之兵
      B.其眾/可合而不可離/可用而不可疲/投之所往天下/莫當(dāng)名/曰父子之兵
      C.其眾可/合而不可/離可用而不可疲/投之所往/天下莫當(dāng)/名曰父子之兵
      D.其眾可合而不可離/可用而不可疲/投之所往天下/莫當(dāng)名/曰父子之兵
      12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項是
      A.吳起與武侯談?wù)撜鲬?zhàn)之道,吳起認(rèn)為進(jìn)軍之道要懂得進(jìn)有重賞,退有重罰,且賞罰    必信,這是軍隊取得勝利的重要條件之一。
      B.吳起認(rèn)為軍隊上下應(yīng)同甘共苦,團結(jié)一心才能夠形成合力;武侯深表贊同,并認(rèn)為    只有上下一心的軍隊,才能稱作父子兵。
      C.訓(xùn)練部隊作戰(zhàn)的法則是根據(jù)士兵自身的不同條件分配給他們不同的任務(wù),賦予他    們不同的職責(zé),且要號令嚴(yán)整,令行禁止。
      D.本文通過武侯與吳起的問答,闡釋了軍隊進(jìn)軍之道、取勝之道、教戰(zhàn)之道、進(jìn)止之道    及蓄馬之道,體現(xiàn)了吳起卓越的軍事才干。
      13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
      (1)將戰(zhàn)之時,審候風(fēng)所從來,風(fēng)順致呼而從之,風(fēng)逆堅陳以待之。(5分)
      (2)日暮道遠(yuǎn),必數(shù)上下,寧勞于人,慎無勞馬,常令有余,備敵覆我。(5分)

      參考答案

      等待時機。
      (2)當(dāng)天色已晚路程遙遠(yuǎn)時,就須使乘馬與步行交替進(jìn)行。寧可人疲勞些,不要使馬太勞累。要經(jīng)常保持馬有余力,以防敵軍襲擊。

      參考譯文


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