韓愈《與鳳翔邢尚書書》古文閱讀標準答案

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與鳳翔邢尚書書
韓愈
愈再拜：布衣之士，身居窮約，不借勢于王公大人，則無以成其志；王公大人功業(yè)顯著，不借譽于布衣之士，則無以廣其名。是故布衣之士，雖甚賤而不諂；王公大人，雖甚貴而不驕。其事勢相須，其先后相資也。今閣下為王爪牙，為國藩垣，威行如秋，仁行如春，戎狄棄甲而遠遁，朝廷高枕而不虞，是豈負大丈夫平生之志愿哉？豈負明天子非常之顧遇哉？赫赫乎，洸洸乎，功業(yè)逐日以新，名聲隨風而流，宜乎歡呼海隅高談之士，奔走天下慕義之人。使或愿馳一傳，或愿操一戈，納君于唐虞，收地于河湟。然而未至乎是者，蓋亦有說云：豈待士之道未甚厚，遇士之禮未甚優(yōu)？請粗言其事，閣下試詳而聽之：
夫士之來也，必有求于閣下。夫以貧賤而求于富貴，正其宜也。閣下之財，不可以遍施于天下，宜擇其人之賢愚，而厚薄等級之，可也。假如賢者至，閣下乃一見之；愚者至，不得見焉。則賢者莫不至，而愚者日遠矣。假如愚者至，閣下以千金與之；賢者至，亦以千金與之；則愚者莫不至，而賢者日遠矣。欲求得士之道，盡于此而已；欲求士之賢愚，在于精鑒博采之而已。精鑒于己，固已得其十七八矣；又博采于人，百無一二遺者焉。若果能是道，愈見天下之竹帛，不足書閣下之功德，天下之金石，不足頌閣下之形容矣！
愈也，布衣之士也。生七歲而讀書 ，十三而能文， 二十五而擢第于春官，以文名于四方。古之興亡，未嘗不經(jīng)于心也；當世之得失，未嘗不留于意也。常以天下之安危在邊，故六月往焉，來觀其師，及至此都，徘徊而不能去者，誠悅閣下之義，愿少立于階墀之際，望見君子之威儀也。居十日而不敢進者，誠以無以為薦，懼閣下以眾人視之，則殺身不足以滅恥，徒悔恨于無窮。故先此書，序其所以來，閣下其無以為狂，而以禮進退之，幸甚，幸甚！愈再拜。
6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．布衣之士，身居窮約　　　約：卑微
B．朝廷高枕而不虞          虞：憂慮
C．懼閣下以眾人視之　　　　眾人：一般人
D．不足頌閣下之形容矣      形容：形體容貌
7．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）　
A．戎狄棄甲而遠遁  　生七歲而讀書
B．赫赫乎，洸洸乎  　然而未至乎是者
C．夫士之來也  　　　欲求得士之道
D．功業(yè)逐日以新　　　閣下以千金與之
8．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）其事勢相須，其先后相資也。（4分）
（2）故先此書，序其所以來，閣下其無以為狂，而以禮進退之。（4分）
9．韓愈認為邢尚書怎樣做才能“得士”？請用自己的話概括（4分）

參考答案
6．D（盛德。）
7．A（均為承接。）
8．（1）他們在情勢上互相依存，因而他們一先一后互相幫助。（每個分句2分）
（2）所以我先寫了這封信，敘述我此次到來的原因，希望您千萬不要認為我狂妄，而應該按照禮儀對待我。（每個分句1分）
9．①士之賢愚不同，接待與幫助的程度也應不同。②明于鑒別。③廣泛地調查了解。（第1點2分，第2、3點各1分。）

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