“梁彥光，字修芝，安定烏氏人也”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及譯文解析
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本篇閱讀賞析名為：“梁彥光，字修芝，安定烏氏人也”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及譯文解析，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和古文愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
梁彥光，字修芝，安定烏氏人也。祖茂，魏秦、華二州刺史。父顯，周荊州刺史。彥光少岐嶷（幼年聰慧），有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。”七歲時(shí)，父遇篤疾，醫(yī)云“餌五石可愈”。時(shí)求紫石英不得，彥光憂(yōu)瘁，不知所為。忽于園中見(jiàn)一物，彥光所不識(shí)，怪而持歸，即紫石英也。親屬咸異之，以為至孝所感。魏大統(tǒng)末，入學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書(shū)郎時(shí)年十七。周受禪，遷舍人上士。武帝時(shí)，累遷小馭下大夫。母憂(yōu)去職，毀瘠過(guò)禮。未幾，起令視事，帝見(jiàn)其毀甚，嗟嘆久之。后為御正下大夫，從帝平齊，以功授開(kāi)府、陽(yáng)城縣公。宣帝即位，拜華州刺史，進(jìn)封華陰郡公，以陽(yáng)城公轉(zhuǎn)封一子。后拜柱國(guó)、青州刺史。屬以帝崩，不之官。
隋文帝受禪，以為岐州刺史，兼領(lǐng)宮監(jiān)，甚有惠政，嘉禾連理，出于州境。上嘉其能，下詔褒美。后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大安，奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱(chēng)其不能理政。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史。彥光曰：“臣前待罪相州，百姓呼為戴帽餳。臣自分廢黜，無(wú)復(fù)衣冠之望。不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗。”上從之，復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車(chē)，發(fā)擿奸隱，有若神明，狡猾莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人，多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧商販及樂(lè)戶(hù)之家，移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐，妄起風(fēng)謠，訴訟官人，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之，親臨策試。有勤學(xué)異等，聰令有聞?wù)?，升堂設(shè)饌，其余并坐廊下。有好諍訟惰業(yè)無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。及大成當(dāng)舉，行賓貢之禮；又于郊外祖道，并以財(cái)物資之。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。
有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛，哀母力衰，對(duì)母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之，后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士。吏人感悅，略無(wú)諍訟。卒官，贈(zèng)冀定瀛青四州刺史，謚曰襄。
（節(jié)選自《隋史·循吏列傳》）
注：1．解褐：入仕做官。2．毀痛：衰傷過(guò)度而消瘦3．奏課：向朝廷交的賦稅。4．彼：邪惡不正
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋不正確一項(xiàng)是 （ ）
A．彥光憂(yōu)瘁 瘁：勞苦，憔悴
B．母憂(yōu)去職 憂(yōu)：父母的喪事
C．未幾，起令視事 視事：治事，任職
D．彥光弗之罪，將至州學(xué) 將：將要
5．下列句子中，全都屬于梁彥光治政效果的一項(xiàng)是 （ ）
①嘉禾連理，出于州境 ②合境大安，奏課連最
③吏人感悅，略無(wú)諍訟 ④改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗
⑤有規(guī)檢，造次必以禮 ⑥后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士
A．②⑤⑥ B．①③⑤ C．①②⑥ D．②③④
6．下列對(duì)原文的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．梁彥光年輕時(shí)就性情純厚，他的父親很看重他，認(rèn)為他將來(lái)一定能使他們的家族興盛起來(lái)。
B．梁彥光頗具治理才能，他的政績(jī)深得皇上贊賞，曾不止一次受到封賞，歷任秘書(shū)郎、舍人上士、小馭下大夫、華州刺史、青州刺史、岐州刺史、相州刺史等職。
C．梁彥光生性執(zhí)著，不肯屈服。在相州時(shí)有人做歌謠說(shuō)他沒(méi)有治理才能，使得他獲罪免官，但他后來(lái)自請(qǐng)?jiān)倩叵嘀萑温殻m遭相州豪強(qiáng)地痞嗤笑，但卻毫不退縮。
D．梁彥光在相州任上，自己出資聘請(qǐng)大儒，用圣哲之書(shū)教化百姓，使百姓都能夠自勵(lì)，風(fēng)氣大為改觀。
7．把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）彥光下車(chē)，發(fā)擿奸隱，有若神明，狡猾莫不潛竄，合境大駭。（5分）
（2）有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。（5分）
參考答案：
4. D (將:帶領(lǐng))
5. C (④和⑤不屬于梁彥光的治理效果.》
6． B (梁彥光未上任青州刺史)
7. （1）彥光一到任.就揭發(fā)奸邪之人及隱藏的罪行，如神明一般明察，從此狡詐之徒?jīng)]有不潛逃的，一郡之內(nèi)人們都非常驚駭《震驚)。(“下車(chē)”“發(fā)摘”“奸隱”“合”的解釋各l分，句子通順、句意準(zhǔn)確I分)
(2)有一個(gè)滏陽(yáng)人叫焦通，喜次酗灑，侍奉父母欠缺禮數(shù), 被堂弟告上公堂(“親” “闕”“從弟”“被動(dòng)句式”各l分，句子通順，句意準(zhǔn)確1分)
二：
梁彥光，字修芝，安定烏氏人也。祖茂，魏秦、華二州刺史。父顯，周邢州刺史。彥光少岐嶷，有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。”七歲時(shí)，父遇篤疾，醫(yī)云餌五石①可愈。時(shí)求紫石英不得。彥光憂(yōu)瘁不知所為，忽于園中見(jiàn)一物，彥光所不識(shí)，怪而持歸，即紫石英也，親屬咸異之，以為至孝所感。魏大統(tǒng)末，入太學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書(shū)郎，時(shí)年十七。周受禪，遷舍人上士。 及高祖受禪，以為岐州刺史，兼領(lǐng)岐州宮監(jiān)，甚有惠政。開(kāi)皇二年，上幸岐州，悅其能，乃下詔曰：“彥光操履平直，識(shí)用凝遠(yuǎn)，布政岐下，威惠在人，廉慎之譽(yù)，聞?dòng)谔煜隆Ｈd之后，自當(dāng)遷陟，恐其匱乏，且宜旌善?？少n粟五百斛，物三百段，御傘一枚，庶使有感朕心，四海之內(nèi)，凡曰官人，慕高山而仰止，聞清風(fēng)而自勵(lì)。”后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大化，奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都②雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱(chēng)其不能理化。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史，彥光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼為戴帽餳。臣自分廢黜，無(wú)復(fù)衣冠之望，不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗，上答隆恩。”上從之，復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)而來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車(chē)，發(fā)摘奸隱，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧、商販及樂(lè)戶(hù)之家移居州郭。由是人情險(xiǎn)诐，妄起風(fēng)謠，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之，親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)?，升堂設(shè)饌，其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀于孔子廟。于時(shí)廟中有韓伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，對(duì)母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若無(wú)自容。彥光訓(xùn)諭而遣之。后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士。以德化人，皆此類(lèi)也。后數(shù)歲，卒官，時(shí)年六十。
4、B。下車(chē)：到任。 5、C。①自己恪守道德 ②不是以德化人的舉措 ⑥不是梁彥光的作為 6、D。“發(fā)摘奸隱”就是強(qiáng)硬政策。 7、（1）梁彥光擔(dān)心憂(yōu)慮不知道應(yīng)該怎么辦，忽然在園中看到一個(gè)物件，是梁彥光所不認(rèn)識(shí)的，感到奇怪就拿回家，（發(fā)現(xiàn)）正是紫石英。親屬都感到驚異，認(rèn)為是被他的至誠(chéng)孝心所感動(dòng)。（4分） （2）請(qǐng)求再次治理相州，改變方法，希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。向上報(bào)答皇上深厚的恩典。（3分） 譯文： 梁彥光，字修芝，安定烏氏人。祖父梁茂，任西魏秦、華兩州的刺史。父親梁顯，任北周邢州刺史。梁彥光幼年聰慧，有卓越品行，他的父親常常對(duì)所親近的人說(shuō)：“這個(gè)孩子有剛正的氣概，一定會(huì)使我們家族興旺。”七歲時(shí)，父親染上重病，醫(yī)生說(shuō)用五石做藥餌可以治愈。當(dāng)時(shí)尋找紫石英沒(méi)有找到。梁彥光擔(dān)心憂(yōu)慮不知道應(yīng)該怎么辦，忽然在園中看到一個(gè)物件，是梁彥光所不認(rèn)識(shí)的，感到奇怪就拿回家，（發(fā)現(xiàn)）正是紫石英。親屬都感到驚異，認(rèn)為是被他的至誠(chéng)孝心所感動(dòng)。西魏大統(tǒng)末年，進(jìn)入太學(xué)，開(kāi)始涉獵經(jīng)史，遵循規(guī)矩法度，即使匆忙的時(shí)候，也一定按照禮儀做事。脫去布衣?lián)蚊貢?shū)郎，當(dāng)時(shí)年僅十七歲。北周接受禪讓后，升任舍人上士。 等到隋高祖接受禪位，讓他作岐州刺史，兼任岐州宮監(jiān)，做了很多對(duì)民有利的政事，嘉禾連理都在岐州出現(xiàn)。開(kāi)皇二年，皇帝巡幸岐州，為他的能力感到高興，于是下詔說(shuō)：“梁彥光操守公平正直，見(jiàn)識(shí)才能凝重深遠(yuǎn)，在岐州施政，威信恩惠遍及百姓，清廉謹(jǐn)慎的美譽(yù)，在天下聞名。三年之后，自然應(yīng)當(dāng)升遷，恐怕用度缺乏，而且應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng)。可以賜給五百斛粟米，三百段布匹，一柄御傘，希望讓你理解我的心情，四海之內(nèi)，凡是官員，（都能）仰慕品德高尚的人，效仿操守廉潔的人。”后來(lái)又過(guò)了幾年，轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時(shí)候，風(fēng)俗非常質(zhì)樸，用“靜”的方法治理，全境教化很好，朝廷考評(píng)接連最好，是天下第一。等到任職相州，仍然按照治理岐州的方法。相州是北齊舊都，風(fēng)俗雜亂，當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p，為他們寫(xiě)作詩(shī)歌，稱(chēng)他們不能用道理教化?；实勐?tīng)說(shuō)之后責(zé)備他，最終因此被免職。一年多后，又拜為趙州刺史。梁彥光給皇上上書(shū)說(shuō)：“臣之前在相州獲罪，百姓稱(chēng)呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想罷免之后，沒(méi)有恢復(fù)官職的希望，沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)求再次治理相州，改變方法，希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。向上報(bào)答皇上深厚的恩典。”皇帝答應(yīng)了他，又讓他擔(dān)任相州刺史。強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人聽(tīng)說(shuō)梁彥光自己請(qǐng)求前來(lái)，沒(méi)有人不嘲笑他的。梁彥光到任，揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事，好像神明一般，于是狡猾的人，沒(méi)有不潛逃的，全境都非常驚異。當(dāng)初，北齊滅亡后，士紳大多遷往關(guān)內(nèi)，只有手工業(yè)者、商人以及樂(lè)戶(hù)移居在州城外城。因此人們都很陰險(xiǎn)狡詐，隨便就會(huì)有謠言產(chǎn)生，情況非常多變復(fù)雜。梁彥光想要革除弊病，于是用俸祿，招納崤山以東的有名氣的儒生，在每一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂，不是圣哲的書(shū)籍不能教授。經(jīng)常在季月召集學(xué)生，親自出題考試。有特別勤奮好學(xué)、聰明聞名的，在廳堂設(shè)宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的，坐到庭院中，用草具設(shè)坐。于是人們都克制自勵(lì)，風(fēng)俗有了很大改變。有叫焦通的滏陽(yáng)人，喜歡酗酒，侍奉親長(zhǎng)的禮節(jié)缺少，被堂弟訴訟。梁彥光沒(méi)有處罰他，而是把他帶到州學(xué)，讓他在孔子廟觀看。當(dāng)時(shí)廟中有韓伯瑜母親打他不痛，他為母親力氣衰弱而悲哀，對(duì)著母親哭泣的塑像，焦通就有所感悟，又悲傷又慚愧，無(wú)地自容。梁彥光訓(xùn)誡之后讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新，勉力培養(yǎng)良好的品行，最終成為善良的人士。以德感化人，都是這樣的做法。后來(lái)又過(guò)了幾年，死在任上，當(dāng)時(shí)六十歲。
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