“庾袞，字叔褒，明穆皇后伯父也”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析

本篇閱讀賞析名為：“庾袞，字叔褒，明穆皇后伯父也”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

庾袞，字叔褒，明穆皇后伯父也。少履勤儉，篤學(xué)好問，事親以孝稱。成寧中，大疫，二兄俱亡，次兄毗復(fù)殆，癘氣方熾，父母諸弟皆出次于外，袞獨留不去。諸父兄強之，乃曰：“袞性不畏病。”遂親自扶持，晝夜不眠，其問復(fù)撫柩哀臨不輟。如此十有余旬，疫勢既歇，家人乃反，毗病得差，袞亦無恙，父老咸曰：“異哉此子！守人所不能守，行人所不能行。”歲寒然后知松柏之后凋，始疑疫癘之不相染也。
初，袞諸父并貴盛，惟父獨守貧約。袞躬親稼穡，以給供養(yǎng)，而執(zhí)事勤恪，與弟子樹籬，跪以授條?；蛟唬?ldquo;今在隱屏，先生何恭之過？”震曰：“幽顯易操，非君±之志也。”父亡，作筥賣以養(yǎng)母。母見其勤，曰：“我無所食。”對曰：“母食不甘，袞將何居！”母感而安之。袞前妻茍氏，繼妻樂氏，皆官族富室，及適袞，俱棄華麗，散資財，與袞共安貧苦，相敬如賓。母終，服喪居于墓側(cè)。
歲大饑，藜羹不糝，門人欲進(jìn)其飯者，而袞每日己食，莫敢為設(shè)。及麥?zhǔn)?，獲者已畢，而采捃尚多，袞乃引其群予以退，曰：“待其間。”及其捃也，不曲行，不旁掇，跪而把之，則亦大獲。又與邑人入山拾橡，分夷險，序長幼，推易居難，禮無違者。撫諸孤以慈，奉諸寡以仁，事加干厚而教之義方，使長者體其行，幼者忘其孤。孤甥郭秀，比諸子侄，衣食而每先之。而以舊宅與其長兄予賡、翕。及翕卒，袞哀其旱孤，痛其成人而未娶，乃撫樞長號，袞感行路，聞?wù)吣淮固椤?br /> 嘗與諸兄過邑人陳準(zhǔn)兄弟，諸兄友之，皆拜其母，袞獨不拜。準(zhǔn)弟徽曰：“子不拜吾親何？”袞日：“未知所以拜也。夫拜人之親者，將自同于人之子也，其義至重，袞敢輕之乎？”遂不拜。準(zhǔn)、徽嘆曰：“古有亮直之士，君近之矣。君若當(dāng)朝，則社稷之臣?xì)e！君若握兵，臨火節(jié)，孰能奪之！方今征聘，君實宜之。于是鄉(xiāng)黨薦之州郡交命察孝廉舉秀才清白。
異行皆不降志世遂量之為異行。
（節(jié)選自《晉書-列傳五十八》）
16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．父母諸弟皆出次于外 次：停留，屑住
B．毗病得差，寢亦無恙 差：痊愈
C．歲大饑，藜羹不糝 糝：米粒，飯粒
D．嘗與諸兄過邑人陳準(zhǔn)兄弟 過：拜訪

17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．以給供養(yǎng)，而執(zhí)事勤恪 積善成德，而神明自得
B．莫破為設(shè) 然此可為智者道，難為俗人言也
C．袞乃引其群子以退 樊噲側(cè)其盾以撞
D．君若當(dāng)朝，則社稷之臣?xì)e 于其身也，則恥師焉
18．下列對原文的概括與賞析不正確的一項是
A．咸寧中發(fā)生大疫，家人紛紛外逃，庾袞謝絕了家人的勸說，獨自留下來照顧病危的二哥并守著兩位兄長的靈柩，直至瘟疫流行的情勢停止，家人返回。兩相比照，彩顯了他對孝悌之禮的堅守。
B．庾袞的前妻和后妻雖然部出身官族富室，但嫁給他之后，棄絕華麗，與他一起安于貧苦生活，相敬如賓，既表現(xiàn)了兩位妻子的賢德，也從側(cè)面寫出了庾袞的安貧而堅持操守的高尚品行。
C．饑荒之年，庾袞總是謝絕門人送來的飯食，到人家已經(jīng)收割過的地里撿拾小麥，見撿拾人多就領(lǐng)著自己的孩子退后，等別人先撿。入山拾橡，也是奉守禮法，把容易撿拾的地方讓給他人。
D．與諸兄一道拜訪同鄉(xiāng)陳準(zhǔn)兄弟，在兄長們對陳準(zhǔn)兄弟母親行拜禮時，唯獨庾袞不拜，因為他認(rèn)為拜人之親，就等于做了她的兒子，不可輕易行事。他以自己的謹(jǐn)慎，含蓄批評兒位兄長之草率。
19．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?span xml:lang="EN-US">3分）
于 是 鄉(xiāng) 黨 薦 之 州 郡 交 命 察 孝 廉 舉 秀 才 清 白 異 行 皆 不 降 志 世 遂 號之 為 異 行。
20．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
（1）幽顯易操，非君子之志也。（3分）
（2）撫諸孤以慈，奉諸寡以仁，事加于厚而教之義方。（4分）

參考答案
16、C  糝 名詞作動詞 摻和飯粒
17、C




二：
庾袞，字叔褒，明穆皇后伯父也。少履勤儉，篤學(xué)好問，事親以孝稱。咸寧中，大疫，二兄俱亡，次兄毗復(fù)殆，癘氣方熾，父母諸弟皆出次于外，袞獨留不去。諸父兄強之，乃曰：“袞性不畏病。”遂親自扶持，晝夜不眠，其間復(fù)撫柩哀臨不輟。如此十有余旬，疫勢既歇，家人乃反，毗病得差，袞亦無恙。
    父亡，作筥賣以養(yǎng)母。母見其勤，曰：“我無所食。”對曰：“母食不甘，袞將何居！”母感而安之。母終，服喪居于墓側(cè)。
    撫諸孤以慈，奉諸寡以仁。以舊宅與其長兄子賡、翕。及翕卒，袞哀其早孤，痛其成人而未娶，乃撫柩長號，哀感行路，聞?wù)吣淮?strong>涕。
    嘗與諸兄過邑人陳準(zhǔn)兄弟，諸兄友之，皆拜其母，袞獨不拜。準(zhǔn)弟徽曰：“子不拜吾親何？”袞曰：“未知所以拜也。夫拜人之親者，將自同于人之子也，其義至重，袞敢輕之乎？”遂不拜。準(zhǔn)、徽嘆曰：“古有亮直之士，君近之矣。君若當(dāng)朝，則社稷之臣?xì)e！方今征聘，君實宜之。”于是鄉(xiāng)黨薦之，州郡交命，察孝廉，舉秀才。清白異行，皆不降志，世遂號之為異行。
元康末，潁川太守召為功曹，飾車而迎，袞逡巡辭退，請徒行入郡，將命者遂逼扶升車，納于功曹舍。既而袞自取己車而寢處焉，形雖恭而神有不可動之色。太守知其不屈，乃嘆曰：“非常士也，吾何以降之！”厚為之禮而遣焉。 （節(jié)選自《晉書·列傳五十八》）
1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（   ）
A．二兄俱亡，次兄毗復(fù)殆           殆：危險
B．父母諸弟皆出次于外             次：停留
C．嘗與諸兄過邑人陳準(zhǔn)兄弟         過：經(jīng)過
D．將命者遂逼扶升車               升：登上
2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（   ）
A． 痛其成人而未娶，乃撫柩長號       B．父亡，作筥賣以養(yǎng)母
    以其乃華山之陽名之也                 以五十步笑百步
C． 以舊宅與其長兄子賡、翕           D．君若當(dāng)朝，則社稷之臣?xì)e
與爾三矢，爾其無忘乃父之志           小則獲邑，大則得城 
3．下列各組句子，分別表明庾袞“事親以孝”和“清白異行，皆不降志”的一組是
A．其間復(fù)撫柩哀臨不輟                  B．撫諸孤以慈，奉諸寡以仁
    既而袞自取己車而寢處焉                 袞逡巡辭退，請徒行入郡
C．母食不甘，袞將何居                  D．母終，服喪居于墓側(cè)
    形雖恭而神有不可動之色                 諸兄友之，皆拜其母，袞獨不拜
4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（   ）
A．咸寧年間發(fā)生大疫，庾袞在兩個哥哥都死于疫病的情形下，堅持留下照顧病危的二哥庾毗。結(jié)果哥哥病愈，庾袞也安然無恙。
B．庾袞對已故兄長們遺留下的孩子十分慈愛，多加照顧。庾翕夭折后，他十分悲痛，那種哀傷之情讓路人也不禁動容，聞之落淚。
C．同鄉(xiāng)陳準(zhǔn)兄弟認(rèn)為庾袞是亮直之士，能成為國家的重臣，因此勸他出來做官，有所作為。
D．庾袞恪守清白節(jié)操，不愿降低志向，盡管州郡考察推薦他做孝廉、秀才，但他無意仕途。
5．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）夫拜人之親者，將自同于人之子也，其義至重，袞敢輕之乎？”遂不拜。（3分）
（2）乃嘆曰：“非常士也，吾何以降之！” （3分）
（3）是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（4分）

參考答案
1．C/過，拜訪
2．C/ C項兩個“與”都是動詞“給，交給”的意思。
  A項第一個“乃”是副詞“就”“于是”；第二個“乃”，表判斷，有“為”“是”的意思。
B項第一個“以”目的連詞“來”，第二個“以”是“憑借”之意。
D項，第一個“則”是副詞，表判斷，可譯為“就是”；第二個“則”是連詞，表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關(guān)系。可譯為"就"，或不譯。
3．C/
4．B/庾翕不是“夭折”，只是成年未娶。
5、（1）“對人家的父母行拜禮，就將自己等同于人家的孩子，那種義是很重的，我哪敢小看這件事呢？”最終沒有行拜禮。（拜：行拜禮 輕：小看   句子大意 各1分）
（2）（太守）就感嘆說：“庾袞不是平凡的人啊，我怎么可以改變他的志向！”（非常：不平凡  降：改變  句意  各1分）
（3）所以，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，也是老師存在的地方。（是故：所以  無：不論   判斷句式  句意   各1分）

[附]文言文翻譯：
庾袞，字叔褒，是明穆皇后的伯父。他少年時就能做到勤儉，專心學(xué)習(xí)，喜歡提問，以侍奉父母孝敬而受人稱許。咸寧年間，發(fā)生大疫，庾袞有兩個兄長都死于疫病，二哥庾毗又病危，癘氣正嚴(yán)重的時候，庾袞的父母和幾個弟弟都離開家，暫住在外地，惟獨庾袞留下來不離開。他的父兄們強迫他離開，庾袞就說：“我生性不害怕疫病。”于是親自伏侍照顧二哥，晝夜不休息，在這中間又撫著兩位亡兄的靈柩，致哀不止。像這樣十多旬后，疫病流行的情勢已經(jīng)停止，他的家人才返回家中，庾毗病也好了，庾袞也沒有什么毛病。
    庾袞的父親死后，庾袞就編竹筐賣錢來供養(yǎng)母親。母親見他勤苦，就說：“我不想吃什么（好）東西。” 庾袞回答說：“母親吃不好，我有何面目生于世間！”母親深有感觸也就安然接受兒子的奉養(yǎng)了。庾袞母親死了，庾袞就在母親的墓旁服喪。
    庾袞以慈愛之心撫育亡兄遺留下的孩子們，以仁愛之心侍奉寡嫂們。把家里的老宅給了他大哥的兒子庾賡、庾翕。在庾翕死的時候，庾袞哀憐他早早就沒有父親的孤苦，傷痛于他雖成人了卻未娶妻的不幸，就撫柩大哭，那種悲傷之情連過路的行人都為之感動，聽到他的哭聲的人沒有不落淚的。。
    庾袞曾經(jīng)和兄長們拜訪同鄉(xiāng)陳準(zhǔn)兄弟，兄長們把陳氏兄弟當(dāng)作朋友，都對他們的母親行拜禮，惟獨庾袞不拜。陳準(zhǔn)的弟弟陳徽說：“你為什么不拜見我母親呢？”庾袞說：“我不知道行拜禮的緣由啊。對人家的父母行拜禮，就將自己等同于人家的孩子，那種義是很重的，我哪敢小看這件事呢？”最終沒有行拜禮。陳準(zhǔn)、陳徽感嘆道：“古代有有誠信正直的人士，你接近于他們了。你如果做官，一定會是國家的棟梁！朝廷現(xiàn)在正在征聘賢人，你實在很適合呀。”于是鄉(xiāng)里推薦他，州郡交相征召他，察舉他做孝廉、秀才。他恪守清白，堅持自己的操守，都不改變自己的志節(jié)，世人就稱他為“異行”。
元康末年，潁川太守征召他做功曹，將（官家）的車子裝飾一新來迎接他，庾袞婉謝辭退公車，請求自己徒步進(jìn)入郡里，奉命而來的差役就強拉著他上了車，送到功曹居住的地方。不久庾袞又自己叫車找地方住了下來，外表雖然恭敬但神情上卻有不可動搖（不為官）的神色。太守知道不可以讓他改變，就感嘆說：“庾袞不是平凡的人啊，我怎么可以改變他的志向！”給予庾袞豐厚的禮物，依照禮數(shù)接待，然后就遣他回去了。

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