諸葛亮《誡子書》 陶淵明《與子儼等疏》對(duì)比古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案

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【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精⒅，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）

【乙】告儼、俟、份、佚、?。禾斓刭x命， 生必有死。自古賢圣，誰(shuí)能獨(dú)免？吾年過(guò)五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。黽勉⑴辭世⑵，使汝等幼而饑寒… …良獨(dú)內(nèi)愧。
少學(xué)琴書，偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得，便欣然忘食。見(jiàn)樹(shù)木交蔭，時(shí)鳥(niǎo)變聲，亦復(fù)歡然有喜。常言：五六月中，北窗 下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。意淺識(shí)罕，謂斯言可保。日月遂往，機(jī)巧好疏，緬求⑶在昔，眇然如何！疾患以來(lái)，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見(jiàn)救，自恐大分⑷將有限也。
汝輩稚小家貧，每役柴 水之勞，何時(shí)可免？念之在心，若何可言。然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無(wú)猜；歸生、伍舉，班荊道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長(zhǎng)，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒(méi)齒。濟(jì)北汜稚春，晉時(shí)操行人也，七世同財(cái)，家人無(wú)怨色。《詩(shī)》曰：“高山仰止，景行行止。”雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉！吾復(fù)何言。（陶淵明《與子儼等疏》節(jié)選）
【注】⑴黽勉：勉力⑵辭世：指棄官隱居⑶緬求：遠(yuǎn)求⑷大分：自然的分限，指壽命。
10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
⑴夫君子之行。（    ）
⑵年與時(shí)馳，意與日去。（    ）
⑶每以家弊。（    ）
⑷至心尚之。（    ）
11.下列句中中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（   ）
A.靜以修身，儉以養(yǎng)德。  患病以來(lái)，漸就衰損。
B.雖不能爾。            雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
C.汝其慎哉。            下視其轍，登軾而望之。
D.當(dāng)思四海皆兄弟之義。  故時(shí)有物外之趣。
12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子
⑴非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
⑵開(kāi)卷有得，便欣然忘食。
13.乙文畫曲線的句子表達(dá)了作者怎樣的心情？
14.家書，是親人傳遞信息，交流情感的重要載體。同為家書，甲乙兩文分別對(duì)孩子寄寓哪些深情厚望？

參考答案
10.⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶貧困⑷尊崇，崇尚
11.D
12.⑴如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來(lái)干擾，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑵讀書有了收獲，就高興得忘了吃飯。
13.表達(dá)了作者內(nèi)心的苦痛，對(duì)孩子的愧疚，對(duì)孩子的殷切期盼。
14.⑴甲文從靜心學(xué)習(xí)，儉樸養(yǎng)德方面告誡孩子治學(xué)做人的道理。⑵乙文勸勉兒子們要互相關(guān)愛(ài)、和睦相處；不慕名利，堅(jiān)守道德操守。

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