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      《罷弈文》“二客弈于庭,息機子從旁觀焉”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:《罷弈文》“二客弈于庭,息機子從旁觀焉”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來,為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      罷弈文
      清·俞長城
        二客弈于庭,息機子從旁觀焉。其始也局既布,二客悠然,喜怒不形。未幾,爭數(shù)子,皆瞪目凝視,惟恐失,若強敵在前,誓不返顧也。已而,勝負(fù)分,勝者喜,敗者怒。如是者再三,局乃竟。于是計其子而較多寡焉。喜者恬然,怒者釋然。
        明日閑暇,客復(fù)來,局布若疇昔。息機子乃謂客曰:“疇昔之局,其始也,有不患其敗而冀其勝者歟?”曰:“然。”“至于今,豈非勝負(fù)已過而喜怒俱忘者也?”曰:“然。”“當(dāng)其爭也,有不嫉之如仇讎者歟?”曰:“然。”“當(dāng)其不爭也,有不相讓而不自矜者耶?”曰:“然。”“夫弈,小數(shù)也。其勝何益?其敗何損?何為始而患?何為終而忘?何為始而爭?何為終而讓?子能識其所以然乎?”曰:“不知也。”
        “嗚呼!吾告予以故:夫天地,弈局也;萬物,弈子也。在事前則患,在事后則忘;在事中則爭,在事外則讓。人以事后之見處事前,則患心泯;人以事外之見處事中,則爭心熄。庶人弈于財,士大夫弈于富貴,帝王弈于天下,皆弈也。今子不以數(shù)子視天下,而以天下視數(shù)子,擾擾者將安所底①乎?語云:‘工畫者壽,工棋者謄。畫者生機,棋者殺機。廢其局,斂其子,全生遠(yuǎn)殺之術(shù)也。”
        二客聞之,貛然②深省,視局若虛,視子若棄,于是遂罷弈。
        注:①底(zhǐ)至,到達(dá)。②貛(jué)然:猛然。 

      1.對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是
      A.如是者再三,局乃竟   竟:終了
      B.有不嫉之如仇讎者  歟   嫉:嫉妒  恨
      C.夫弈,小數(shù)也  數(shù):技藝
      D.工畫者壽,工棋者夭   夭:短命
      2.下列各組詞語中,分別表現(xiàn)博弈情形和罷弈的一組是
      A.①若強敵在前,暫不返顧也②夫天地,弈局也;萬物,弈子也
      B.①勝者喜,敗者怒②其勝何益?其敗何損
      C.①爭數(shù)子,皆瞪目凝視②廢其局,斂其子,全生遠(yuǎn)殺之術(shù)也
      D.①喜者恬然,怒者釋然②畫者生機,棋者殺機
      3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
      A.息機子旁觀二人下棋,看到他們彼此仇視,互相瞪眼動怒,感到很不理解。
      B.息機子循循善誘,耐心詢問二人下棋時的心態(tài),引導(dǎo)二人傾吐內(nèi)心的想法。
      C.息機子拿二人下棋時的爭奪與平民、士大夫、帝王類比,告誡二人要遠(yuǎn)離殺機保全生命。
      D.作者假托息機子的名義,多方勸導(dǎo),促使二人調(diào)整心態(tài),止息機巧之心,從此與棋絕緣。
      4.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)
      (1)其始也局既布,二客悠然,喜怒不形。(3分)
      (2)當(dāng)其不爭也,有不相讓而不自矜耶?(4分)
      (3)夫以事外之見處事中,則爭心熄。(3分)

      參考答案:
      1.B
      2.C
      3.A
      4.(1)開始時,棋盤已經(jīng)擺開,兩位客人十分悠閑,喜怒沒有外露。
        (2)當(dāng)你們不爭奪時,是否互相謙讓而不自夸呢?
        (3)人們?nèi)绻檬峦獾囊娊夥诺绞虑橹?,那么爭奪的心思也就止息了。

      參考譯文:
      二位客人在庭院下棋,息機子從旁邊觀看。開始時,棋盤已經(jīng)擺開,二位客人十分悠閑,喜怒沒有外露。不多時,兩人爭奪幾個棋子,都瞪著眼睛一動不動地看著,惟恐失誤,如同強敵當(dāng)前,誓死不肯回頭的樣子。一會兒,勝負(fù)分出,勝的喜歡,敗的發(fā)怒。像這樣的情況有二三次,一局棋才下完。于是計算各自的棋子來比較多少。高興的顯得很悠閑,發(fā)怒的怒氣也消釋了。
      第二天閑暇的時候,客人們又來了,擺棋布子如同昨日。息機子就對客人說:“昨天那盤棋,你們開始時是否擔(dān)心自己敗,希望自己勝呢?”回答說:“對。”“到今天,莫非勝負(fù)已過,而歡喜和氣憤都忘掉了嗎?”回答說:“對。”(息機子問:)“當(dāng)你們爭吵時,是否恨對方如仇人呢?”回答說:“對。”問:“當(dāng)你們不爭奪時,是否互相謙讓而不自夸呢?”回答說:“對。”息機子說:“下棋是小技藝。勝了有何益處?敗了有何損失?為什么開始時擔(dān)憂?為什么下完棋就全忘了?為什么開始時爭奪?為什么下完棋就謙讓?你們能知道為什么會這樣呢?”回答:“不知道。”
      “唉!我告訴你們原因吧:那天地就像一張棋盤;萬物就是棋子。凡在事情發(fā)生以前就擔(dān)憂,事情過后就忘記;在事情進(jìn)行當(dāng)中,就發(fā)生爭奪,在事情發(fā)生之外就謙讓。人們?nèi)绻檬潞蟮囊娊夥诺绞虑埃敲磻n愁的心情就泯滅;人們?nèi)绻檬峦獾囊娊夥诺绞轮?,那么爭奪的心思就止息。平民之間爭奪的是財產(chǎn),讀書做官的人之間爭奪的是富貴,帝王之間爭奪的是天下,這些都像在下棋呀。如今你們不拿幾個輕微的棋子去看待天下,卻拿天下之重看待幾個棋子,紛紛擾擾地爭奪到哪時才是終了呢?俗語說:‘精于繪畫的長壽,精于下棋的壽短。’繪畫的人存有生機,下棋的存有殺機。廢掉那盤棋,收起那棋子,是保全生命遠(yuǎn)離殺機的方法啊。”
      兩位客人聽到這番話,猛然深深醒悟,看待棋盤如同虛無,看待棋子如同棄物,從此就停止了下棋。

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