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      “高登,字彥先,漳浦人”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:“高登,字彥先,漳浦人”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來,為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      高登,字彥先,漳浦人。少孤,力學(xué),持身以法度。紹興二年,廷對(duì),極意盡言,無所顧避,有司惡其直,授富川主簿,復(fù)命兼賀州學(xué)事。學(xué)故有田舍,法罷歸買馬司,登請(qǐng)復(fù)其舊。守曰:“買馬、養(yǎng)士敦急?”登曰:“買馬固急矣,然學(xué)校禮義由出,一旦廢,衣冠之士與堂下卒何異?”守曰:“抗長吏耶!”曰:“天下所恃以治者,禮義與法度爾,既兩棄之,尚何言!”守不能奪,卒從之。滿秩,士民丐留不獲,相率饋金五十萬,不告姓名,白于守曰:“高君貧無以養(yǎng),愿太守勸其咸受。”登辭之,不可,復(fù)無所歸,請(qǐng)置于學(xué),買書以謝士民。

      授靜江府古縣令,道湖州,守汪藻館之。藻留與修《徽宗實(shí)錄》,固辭,或曰:“是可以階改秩。”登曰:“但意未欲爾。”遂行。廣西帥沈晦問登何以治縣,登條十余事告之?;拊唬?ldquo;此古人之政,今人詐,疑不可行。”對(duì)曰:“忠信可行蠻貊,謂不能行,誠不至爾。”豪民秦琥武斷鄉(xiāng)里,持吏短長,號(hào)“秦大蟲”,邑大夫以下為其所屈。登至,頗革,而登喜其遷善,補(bǔ)處學(xué)職。它日,琥有請(qǐng)屬,登謝卻之,琥怒,謀中以危法。會(huì)有訴琥侵貸學(xué)錢者,登呼至,面數(shù)琥,聲氣俱厲,叱下,白郡及諸司置之法,忿而死,一郡快之。

      帥胡舜陟謂登曰:“古縣,秦太師父舊治,實(shí)生太師于此,盍祠祀之?”登曰:“檜為相亡狀,祠不可立。”舜陟大怒,摭秦琥事,移荔浦丞康寧以代登,登以母病去。舜陟遂創(chuàng)檜祠而自為記,且誣以專殺之罪,詔送靜江府獄。舜陟遣健卒捕登,屬登母死舟中,藁葬水次,航海詣闕上書,求納官贖罪。故人有為右司者,謂曰:“丞相①云嘗識(shí)君于太學(xué),能一見,終身事且無憂,上書徒爾為也。”登曰:“某知有君父,不知有權(quán)臣。”既而中書奏故事無納官贖罪,仍送靜江獄。登歸葬其母,訖事詣獄,而舜陟先以事下獄死矣,事卒昭白。

      登謫居,授徒以給,家事一不介意,惟聞朝廷所行事小失,則顰蹙不樂,大失則慟哭隨之,臨卒,所言皆天下大計(jì)。其學(xué)以慎獨(dú)為本,有《東溪集》行世。

      注:①丞相,指秦檜。

      8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(    )

      A.守不能奪,卒從之        奪:奪取
      B.登條十余事告之          條:分列項(xiàng)目、條目
      C.而登喜其遷善            遷:變
      D.航海詣闕上書            闕:朝廷

      9.下列各組句子中,全都表明高登剛直不阿的一組是(    )
      ①廷對(duì),極意盡言,無所顧避。
      ②買馬固急矣,然學(xué)校禮義由出,一日廢,衣冠之士與堂下卒何異?
      ③忠信可行蠻貊,謂不能行,誠不至爾。
      ④它日,琥有請(qǐng)屬,登謝卻之。
      ⑤某知有君父,不知有權(quán)臣。
      ⑥臨卒,所言皆天下大計(jì)。

      A.①④⑥       B.①②⑤      C.②③⑥       D.③④⑤

      10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(    )
      A.高登兼任賀州學(xué)事一職時(shí),力勸上司恢復(fù)州學(xué)的田舍;任期結(jié)束后,他把百姓饋贈(zèng)的錢財(cái)又投放在州學(xué)的建設(shè)中,可見他對(duì)學(xué)校教育的重視。
      B.上任古縣縣令的途中,湖州太守汪藻挽留高登一起修訂《徽宗實(shí)錄》,并告訴他這是可以借此升官的好事,但高登卻堅(jiān)決予以回絕。
      C.在古縣任職期間,高登因不滿秦檜的所作所為,拒絕為給秦檜立祠,因而得罪上司。上司就借他處置秦琥一事誣陷他,他又不肯媚俯權(quán)貴,終致入獄。 [來源:高考資源網(wǎng)]
      D.高登被貶官閑居期間,靠教授學(xué)生維持生計(jì),但他的注意力卻絲毫不在生計(jì)上,還是一如既往為國事?lián)鷳n,連死前的遺言都是國家大計(jì)。

      11.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
      (1)登辭之,不可,復(fù)無所歸,請(qǐng)置于學(xué),買書以謝士民。
      (2)古縣,秦太師父舊治,實(shí)生太師于此,盍祠祀之?
      (3)登歸葬其母,訖事詣獄,而舜陟先以事下獄死矣,事卒昭白

      參考答案
      8.A(奪:改變)
       9.B(③只是回答沈晦的問話,不是剛直不阿的表現(xiàn)⑥表現(xiàn)至死關(guān)心國事。)
      10.B(汪藻并沒有直接告訴他,是“有人”說的)、
      11.(1)高登想不接受它(或贈(zèng)金),未被允許,又無法歸還,(就)請(qǐng)求把錢放到學(xué)府里,(用來)買書以答謝百姓。(辭、歸、謝等各1分,句意1分,共4分)
         (2)古縣,是秦太師父親過去治理過的地方,實(shí)際上太師就出生在這里,何不建祠祭祀他?(舊治、盍各1分,句意1分,共3分)
         (3)高登歸葬其母,事情結(jié)束后來到監(jiān)獄,而舜陟先因事下獄死了,冤情最終昭雪。(訖、詣等各1分,句意1分,共3分)

      文言文參考譯文:
          高登,字彥先,漳浦人。幼年失去父親,致力學(xué)習(xí),用法度來約束自己。紹興二年,在朝廷上接受皇帝詢問,完全按照自己的心意回答,知無不言,無有什么顧忌回避的,主管部門厭惡他的正直,就授予他富川主簿一職,接著又命他兼任賀州學(xué)事。州學(xué)過去有田舍,州里出臺(tái)法令將其撤掉交由買馬司經(jīng)管,高登請(qǐng)求恢復(fù)過去的制度。太守說:“買馬、養(yǎng)士哪一個(gè)更急迫?”高登說:“買馬固然緊急,然而學(xué)校是禮義誕生的地方,一旦廢棄,讀書人與堂下卒有什么區(qū)別?”太守說:“你這是違抗長官!”高登說:“治理天下所依仗的標(biāo)準(zhǔn),只有禮義與法度罷了,既然兩者都可以拋棄,還說什么!”太守不能改變他的想法,最終聽從了他。任期結(jié)束,士民乞求他留任沒有如愿,就相約饋贈(zèng)錢幣五十萬,不留姓名,告訴太守說:“高君貧困沒有什么來養(yǎng)家,希望太守勸他全部接受。”高登想不接受它(或贈(zèng)金),未被允許,又無法歸還,(就)請(qǐng)求把錢放到學(xué)府里,(用來)買書以答謝百姓。

          被授予靜江府古縣縣令,經(jīng)過湖州,湖州太守汪藻安置他在賓館里。汪藻想留他一起修訂《徽宗實(shí)錄》,堅(jiān)決推辭,有人說:“這可以作為升官的階梯。”高登說:“只是我意下不想這樣。”就出發(fā)了。廣西駐軍首領(lǐng)沈晦問高登如何治理縣事,高登條列十余事告訴他。沈晦說:“這是古人的做法,今人奸詐,恐怕不可行。”回答說:“忠信可在蠻貊之地推行,說不能行,是誠心不到罷了。”豪民秦琥雄霸鄉(xiāng)里,挾持官吏把柄,號(hào)“秦大蟲”,邑大夫以下都被他屈服。高登到達(dá),他頗有改變,高登也喜其變好,增補(bǔ)他擔(dān)任學(xué)職。一日,琥有私人請(qǐng)求,高登拒絕了他,秦琥心生怨憤,企圖通過誣陷來中傷高登。恰逢有人控告秦琥侵占州學(xué)錢財(cái),高登喊秦琥來到,當(dāng)面責(zé)備他,聲氣嚴(yán)厲,喝令他下去,告訴郡中及主管部門按法律處置他,秦琥氣忿而死,全郡的人們都為此感到快意。

          駐軍首領(lǐng)胡舜陟對(duì)登說:“古縣,是秦太師父親過去治理過的地方,實(shí)際上太師就出生在這里,何不建祠祭祀他?”高登說:“秦檜做宰相不象樣,祠不可立。”舜陟大怒,抓住秦琥一事,調(diào)荔浦丞康寧以代替高登,高登因母病離去。舜陟遂建起秦檜的祠堂并自己寫了記,并且用專權(quán)殺人之罪來誣陷高登,朝廷下詔押送高等到靜江府監(jiān)獄。舜陟派遣健卒逮捕高登,恰逢高登母親死在舟中,高等把她草草葬在水邊,航?;爻⑸蠒?qǐng)求納官贖罪。故交中有擔(dān)任右司一職的人,對(duì)他說:“丞相說曾經(jīng)在太學(xué)認(rèn)識(shí)你,如果你能見一見他,終身的大事將不必憂慮,上書是徒勞的。”高登說:“我知有君父,不知有權(quán)臣。”不久中書衙門上奏說按慣例沒有納官贖罪的,仍舊押送高登回靜江監(jiān)獄。高登歸葬其母,事情結(jié)束后來到監(jiān)獄,而舜陟先因事下獄死了,冤情最終昭雪。

          高登被貶官閑居期間,教授學(xué)生來維持生計(jì),對(duì)家事全不介意,只是聽說朝廷所行事有小過失,就皺眉不樂,有大過失就隨之慟哭,臨死,所說的話都是天下大計(jì)。其治學(xué)把慎獨(dú)作為根本,有《東溪集》刊行于世。

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