曹操《短歌行》理解性記憶

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短歌行·對酒當(dāng)歌
曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。

1、漢樂府民歌《長歌行》詩中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”的詩句，來表現(xiàn)詩人百無聊賴的彷徨之情。
2、曹操《短歌行》中“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”幾句寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時日實在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。
3、《短歌行》中“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康”寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久難遣，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。
4、曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的詩句，“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”，這幾句點(diǎn)明了“愁”的一個原因，即對人才的渴求。作者所引用的詩經(jīng)原是寫戀人之間的思念，那種悠長，那種亦喜亦憂，可見詩人對人才的一片深情。
5、曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)•小雅•鹿鳴》中的詩句，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，表達(dá)了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，作者將奏瑟吹笙，宴請賓客，不甚欣喜。
6、曹操在《短歌行》中“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。
7、曹操在《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩”幾句寫詩人通過想象與賢才親密交往的場景：遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我；彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。表達(dá)了詩人希望與賢才真誠交往的強(qiáng)烈愿望。
8、曹操在《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”幾句寫明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。作者以設(shè)問的方式，曲折地為賢才指明方向。
9、曹操在《短歌行》中“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”幾句，借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才；然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。


參考譯文
　　面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。（對酒當(dāng)歌，人生幾何？注：“對酒當(dāng)歌”一句，很多學(xué)者認(rèn)為“對”和“當(dāng)”是對稱同意，兩個字的意思是一樣的，此句應(yīng)譯為：面對著美酒與樂歌。呈現(xiàn)的是曹操與眾臣齊集廳堂，一邊飲酒，一邊欣賞歌舞表演的情景。）
　　好比早晨的露水，苦于過去的日子太多了?。ㄆ┤绯?，去日苦多。）
　　席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。（慨當(dāng)以慷，憂思難忘。）
　　靠什么來排解憂悶？唯有喝酒方可解脫。（何以解憂？惟有杜康。）
　　有才識的人啊，是我深深的牽掛。（青青子衿，悠悠我心。）
　　只因為你的緣故啊，讓我思念到如今。（但為君故，沉吟至今。沈同沉）
　　麋鹿找到了艾蒿，就會相呼相鳴。（呦呦鹿鳴，食野之蘋。）
　　我要是有了嘉賓，一定要鼓瑟吹笙。（我有嘉賓，鼓瑟吹笙。）
　　那皎潔的月亮呦，何時可以摘取呢？（明明如月，何時可掇？掇:摘取。）
　　因此而憂心啊，一直不曾斷絕。（憂從中來，不可斷絕。）
　　來吧朋友！越過那田間小道，別管他阡陌縱橫。有勞你枉駕前來，讓我們永遠(yuǎn)相依。（越陌度阡，枉用相存。）
　　歡飲暢談，重溫那往日的恩情。（契闊談讌，心念舊恩。“讌”同“宴”）
　　月光如此明亮，星光也顯得暗淡了，一群烏鴉向南飛去。（月明星稀，烏鵲南飛。）
　　繞樹飛了三周，卻找不到它們的棲身之所，（繞樹三匝，何枝可依。）
　　山不會滿足自己的雄偉，海再深也不自滿。（山不厭高，海不厭深。）
　　若如周公那樣禮待賢才，天下人心皆歸向于我也。（周公吐哺，天下歸心。）

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