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      “子厚諱宗元,少精敏,無(wú)不通達(dá)”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析

      編輯:小普    來(lái)源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:“子厚諱宗元,少精敏,無(wú)不通達(dá)”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái),為廣大師生和古文愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      子厚諱宗元,少精敏,無(wú)不通達(dá)。逮其父時(shí),雖少年,已自成人,能取進(jìn)士第,嶄然見(jiàn)頭角??〗芰罚?u>議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子,踔厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人,名聲大振,一時(shí)皆慕與之交。
      貞元十九年,由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位,拜禮部員外郎。遇用事者得罪,例出為刺史,未至,又例貶永州司馬。元和中,嘗例召至京師,又偕出為刺史,而子厚得柳州。既至,嘆曰:“是豈不足為政邪!”因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢,約不時(shí)贖,子本相侔,則沒(méi)為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì),悉令贖歸;其尤貧力不能者,令書(shū)其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)。比一歲,免而歸者且千人。衡、湘以南為進(jìn)士者,皆以子厚為師,其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者,悉有法度可觀。
      其召至京師而復(fù)為刺史也,中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中,當(dāng)詣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人。且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。”請(qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者,夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼!士窮乃見(jiàn)節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負(fù),真若可信一旦臨小利害僅如毛發(fā)反眼若不相識(shí)落陷阱不一引手救反擠之又下石焉者皆是也此宜禽獸夷狄所不忍為而其人自以為得計(jì)聞子厚之風(fēng)亦可以少愧矣!
      子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。歸葬萬(wàn)年先人墓側(cè)。
      (選自韓愈《柳子厚墓志銘》,有刪改)
      5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是(      )
      A.率常屈其座人        屈尊
      B.例出為刺史          同樣
      C.子本相侔            比較
      D.士窮乃見(jiàn)節(jié)義        困窘
      6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(      )
      A.遇用事者得罪                  遇有以夢(mèng)得事白上者
      B.其俗以男女質(zhì)錢               其尤貧力不能者
      C.詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下          子厚以元和十四年十一月八日卒
      D.其召至京師而復(fù)為刺史也     而夢(mèng)得親在堂
      7.下列各句,都能表現(xiàn)子厚“政績(jī)”的一組是(      )
      ①議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子         ②又偕出為刺史,而子厚得柳州
      ③子厚與設(shè)方計(jì),悉令贖歸             ④令書(shū)其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)
      ⑤比一歲,免而歸者且千人             ⑥愿以柳易播,雖重得罪,死不恨
      A.②④⑥      B.③④⑤      C.②④⑤      D.①③⑥
      8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(      )
      A.子厚年少時(shí)聰慧。他通曉各種學(xué)問(wèn),英俊杰出,正直剛毅,發(fā)表議論引證古今,融會(huì)貫通經(jīng)典百家學(xué)說(shuō),當(dāng)時(shí)的人們都愿意與他交往。
      B.衡山和湘水以南應(yīng)考進(jìn)士的人,都拜子厚為師;曾受其點(diǎn)撥的學(xué)子,文章寫(xiě)得出色。
      C.柳宗元被貶柳州時(shí),聽(tīng)到劉禹錫被貶到播州,主動(dòng)請(qǐng)求朝廷將他們二人所貶之地對(duì)調(diào),結(jié)果朝廷接受了他的請(qǐng)求。
      D.文章從博學(xué)多才、執(zhí)政為民、急人之難、交友的節(jié)義這幾個(gè)方面贊頌了柳子厚的為人風(fēng)范,同時(shí)也對(duì)世風(fēng)進(jìn)行了一定的抨擊。
      9.?dāng)嗑浜头g。(10分)
      1)用“/”給文中畫(huà)波浪線的文段斷句。(4分)
      真若可信一旦臨小利害僅如毛發(fā)反眼若不相識(shí)落陷阱不一引手救反擠之又下石焉者皆是也此宜禽獸夷狄所不忍為而其人自以為得計(jì)聞子厚之風(fēng)亦可以少愧矣!
      2)翻譯下面的句子。(6分)
      ①因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴。
      ②吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人。

      參考答案
      5.*D.【A.屈:使„„折服 B.例:按慣例 C.沒(méi):沒(méi)收】
      6.*A.【A.„„的人;B.當(dāng)?shù)兀荩?那些;C.表修飾/在;D.表順承/表轉(zhuǎn)折?!?br /> 7.*B.【政績(jī)主要在第二段所寫(xiě)子厚治理柳州的事情?!?br /> 8.*C.【①將要上書(shū);②劉禹錫最終改任連州刺史。】
      9.(10分)【(1)(4分)真若可信/一旦臨小利害/僅如毛發(fā)/反眼若不相識(shí)/落陷阱/不一引手救/反擠之/又下石焉者/皆是也/此宜禽獸夷狄所不忍為/而其人自以為得計(jì)/聞子厚之風(fēng)/亦可以少愧矣! (評(píng)分說(shuō)明:每錯(cuò)(漏)3處扣1分。) 
      (2)(6分)①(柳宗元)按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,為百姓制定了條規(guī)和禁令,贏得一州百姓的順從和信賴。(3分。“賴”1分、句意2分)
      ②我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘,以至于無(wú)法向母親交代。(3分。“白”1分、句意2分)】

      【參考譯文】
      子厚,名宗元。少年時(shí)就很精明能干,沒(méi)有不明白通曉的事。當(dāng)他的父親還在世的時(shí)候,他雖然很年輕,但已經(jīng)成才,能夠考取進(jìn)士科第,顯露出出眾的才華。他才智突出,清廉剛毅,發(fā)表議論時(shí)能引證今古事例為依據(jù),精通經(jīng)史典籍和諸子百家,言談縱橫上下,意氣風(fēng)發(fā),常常使?jié)M座的人為之嘆服,因此名聲哄動(dòng),一時(shí)之間人們都敬慕而希望與他交往。
      貞元十九年,子厚由藍(lán)田縣尉調(diào)任監(jiān)察御史。順宗即位,又升為禮部員外郎。碰上當(dāng)權(quán)的人獲罪,他也照慣例貶出京城當(dāng)刺史,還未到任,又被依例貶為永州司馬。元和年間,他曾經(jīng)按慣例奉召回到京師,又與人一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨嘆道:“這里難道不值得做出政績(jī)嗎?”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,為柳州制訂了教諭和禁令,全州百姓都順從并信賴他。當(dāng)?shù)亓?xí)慣于用兒女做抵押向人借錢,約定如果不能按時(shí)贖回,等到利息與本金相等時(shí),債主就把人質(zhì)沒(méi)收做奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法,都讓他們把子女贖了回來(lái);那些特別窮困沒(méi)有能力贖回的,就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢,到應(yīng)得的工錢足夠抵消債務(wù)時(shí),就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。到一年后,免除奴婢身分回家的將近一千人。衡山、湘水以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人,就把子厚當(dāng)做老師,那些經(jīng)過(guò)子厚親自講授和指點(diǎn)的人所寫(xiě)的文章,全都合乎規(guī)范值得閱讀。
      他被召回京師又再次被遣出做刺史時(shí),中山人劉夢(mèng)得禹錫也在被遣之列,應(yīng)當(dāng)去播州。子厚流著淚說(shuō):“播州不是一般人能住的地方,況且夢(mèng)得有老母在堂,我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘,他沒(méi)有辦法把這事告訴他的老母;況且絕沒(méi)有母子一同前往的道理。”向朝廷請(qǐng)求,并準(zhǔn)備呈遞奏章,情愿拿柳州換播州,表示即使因此再度獲罪,死也無(wú)憾。正遇上有人把夢(mèng)得的情況告知了皇上,夢(mèng)得因此改任連州刺史。嗚呼!士人到了困苦不堪的境地時(shí),才看得出他的節(jié)操和義氣!現(xiàn)在一些人,平日街坊居處互相仰慕討好,吃喝玩樂(lè)來(lái)往頻繁,夸夸其談,強(qiáng)作笑臉,互相表示愿居對(duì)方之下,手握手作出掏肝挖肺之狀給對(duì)方看,指著天日流淚,發(fā)誓不論生死誰(shuí)都不背棄朋友,簡(jiǎn)直像真的一樣可信。一旦遇到小小的利害沖突,僅僅像頭發(fā)絲般細(xì)小,便翻臉不認(rèn)人,朋友落入陷井,也不伸一下手去救,反而借機(jī)推擠他,再往下扔石頭,到處都是這樣的人啊!這應(yīng)該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心干的,而那些人卻自以為得計(jì)。他們聽(tīng)到子厚的高尚風(fēng)節(jié),也應(yīng)該覺(jué)得有點(diǎn)慚愧了!
      子厚在元和 十四年十一月初八去世,終年四十七歲;魂歸故土安葬在萬(wàn)年縣他祖先墓地的旁邊。

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