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      中考文言文“見漁人,乃大驚,問所從來”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:中考文言文“見漁人,乃大驚,問所從來”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來,為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      [一]見漁人,乃大驚,問所從來。 具答之。 便要還家,設(shè)酒殺雞作食。 村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。 停數(shù)日,辭去。 此中人語云:“不足為外人道也。”
      [二]水陸草木之花,可愛者甚蕃。 晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來,世人甚愛牡丹。 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
      予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。 噫! 菊之愛,陶后鮮有聞。 蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。
      [三]嗟夫! 予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉? 不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂,退亦憂。 然則何時(shí)而樂耶? 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。 噫! 微斯人,吾誰與歸?
      [四]燕人生于燕,長(zhǎng)于楚,及老而還本國(guó)。 過晉國(guó),同行者誑之。 指城曰:“此燕國(guó)之城。”其人變?nèi)荨?指社(祭祀的神社) 曰:“此若里之社。”乃喟然而嘆。 指舍曰:“此先人之廬。”乃涓然而泣。 指垅(墳?zāi)?曰:“此若先人之冢。”其人哭不自禁。 同行者啞然大笑,曰:“予昔紿(欺哄)若,此晉國(guó)耳。”其人大慚。 及至燕,真見燕國(guó)之城社,真見先人之廬冢,悲心更微。
      7 . 下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( 2分)
      A . 率妻子邑人來此絕境 奇山異水,天下獨(dú)絕
      B . 晉陶淵明獨(dú)愛菊 故人不獨(dú)親其親
      C . 微斯人,吾誰與歸 真見先人之廬冢,悲心更微
      D . 及至燕,真見燕國(guó)之城社 多助之至,天下順之
      8 . 從文段中分別找出當(dāng)“詳細(xì)”“應(yīng)當(dāng)”“探求”“禁受”講的詞語,并依次寫下來。 ( 2分)
      9 . 與“燕人生于燕,長(zhǎng)于楚”句式相同的一項(xiàng)是( 2分)
      A . 停數(shù)日,辭去 B . 菊之愛,陶后鮮有聞
      C . 此先人之廬 D . 咨臣以當(dāng)世之事
      10 . 把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ( 6分)
      ( 1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
      ( 2)不以物喜,不以己悲。
      ( 3)指城曰:“此燕國(guó)之城。”其人變?nèi)荨?br /> 11 . 你學(xué)過了陶淵明和周敦頤的文章,請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出他們品格相同與不同之處。 ( 2分)

      參考答案
      7 .B(2分)
      8 . 具 宜 求 禁(2分)
      9 . D(2分)
      1 0 .(1)村人問漁人,現(xiàn)在是什么朝代,村人竟然不知道有漢代,更不必說魏晉兩朝了。
      (2)古代品德高尚的人不會(huì)因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失或喜或悲。
      (3)同行的人指著晉國(guó)的都邑說:“這是燕國(guó)的都邑。”那人聽后,變了神色。
      (6分,每句2分)
      1 1 . 相同點(diǎn):自身品格高潔。
      不同點(diǎn):陶淵明,厭惡官場(chǎng),辭官歸隱,出世思想。
      周敦頤,在污濁的世間保持清白的操守和正直的品德。 (2分)

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