分析語(yǔ)言特色--古詩(shī)詞鑒賞試題問(wèn)答模式練習(xí)
本篇閱讀賞析名為：分析語(yǔ)言特色--古詩(shī)詞鑒賞試題問(wèn)答模式練習(xí)，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和詩(shī)詞愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
分析語(yǔ)言特色
提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？
提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、清新淡雅、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、通俗易懂、委婉含蓄、深沉雋永、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、纏綿哀怨、簡(jiǎn)練生動(dòng)、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、沉郁頓挫、渾厚雄壯、明白如話、平字見(jiàn)奇、準(zhǔn)確精練、色彩豐富……
常見(jiàn)錯(cuò)誤：有些考生從語(yǔ)言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字，闡述字詞運(yùn)用的巧妙，這是以前詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)的做法。語(yǔ)言的特色不能等同于語(yǔ)言的使用，這樣的解答顯然不對(duì)。
答題步驟：
(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。
(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。
(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
答題示例：
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。
答：(步驟一)此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化。
(步驟二)“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)。
(步驟三)這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情。
【鑒賞】這首詩(shī)，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，具有民歌色彩，而且在章法上還有其與眾不同的特點(diǎn)：它通篇詞意聯(lián)屬，句句相承，環(huán)環(huán)相扣，四句詩(shī)形成了一個(gè)不可分割的整體，達(dá)到了王夫之在《夕堂永日緒論》中為五言絕句提出的“就一意圓凈成章”的要求。這一特點(diǎn)，人所共稱。謝榛在《四溟詩(shī)話》中曾把詩(shī)的寫法分為兩種：一種是“一句一意”，“摘一句亦成詩(shī)”，如杜甫詩(shī)“日出籬東水，云生舍北泥。竹高鳴翡翠，沙僻舞鹍雞”（《絕句六首》之一），屬于此類；另一種是“一篇一意”，“摘一句不成詩(shī)”，這首《春怨》詩(shī)就是一個(gè)典型的例子。王世貞在《藝苑卮言》中更贊美這首詩(shī)的“篇法圓緊，中間增一字不得，著一意不得”。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中也說(shuō)：“一氣蟬聯(lián)而下者，以此為法。”
但這些評(píng)論只道出了這首詩(shī)的一個(gè)方面的特點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)看到的另一特點(diǎn)是：它雖然通篇只說(shuō)一事，四句只有一意，卻不是一語(yǔ)道破，一目了然，而是層次重疊，極盡曲析之妙，好似抽蕉剝筍，剝?nèi)ヒ粚?，還有一層。它總共只有四句詩(shī)，卻是每一句都令人產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，下一句解答了這個(gè)疑問(wèn)，而又令人產(chǎn)生一個(gè)新的疑問(wèn)。這在詩(shī)詞藝術(shù)手法上是所謂“掃處還生”。
詩(shī)的首句似平地奇峰，突然而起。照說(shuō)，黃鶯是討人歡喜的鳥(niǎo)。而詩(shī)中的女主角為什么卻要“打起黃鶯兒”呢？人們看了這句詩(shī)會(huì)茫然不知詩(shī)意所在，不能不產(chǎn)生疑問(wèn)，不能不急于從下句尋求答案。第二句詩(shī)果然對(duì)第一句作了解釋，使人們知道，原來(lái)“打起黃鶯兒”的目的是“莫教枝上啼”。但鳥(niǎo)語(yǔ)與花香本都是春天的美好事物，而在鳥(niǎo)語(yǔ)中，黃鶯的啼聲又是特別清脆動(dòng)聽(tīng)的。人們不禁還要追問(wèn)：又為什么不讓鶯啼呢？第三句詩(shī)說(shuō)明了“莫教啼”的原因是怕“啼時(shí)驚妾夢(mèng)”。但人們?nèi)圆粫?huì)滿足于這一解釋，因?yàn)辄S鶯啼曉，說(shuō)明本該是夢(mèng)醒的時(shí)候了。那么，詩(shī)中的女主角為什么這樣怕驚醒她的夢(mèng)呢？她做的是什么夢(mèng)呢？最后一句詩(shī)的答復(fù)是：這位詩(shī)中人怕驚破的不是一般的夢(mèng)，而是去遼西的夢(mèng)，是惟恐夢(mèng)中“不得到遼西”。到此，讀者才知道，這首詩(shī)原來(lái)采用的是層層倒敘的手法。本是為怕驚夢(mèng)而不教鶯啼，為不教鶯啼而要把鶯打起，而詩(shī)人卻倒過(guò)來(lái)寫，最后才揭開(kāi)了謎底，說(shuō)出了答案。但是，這最后的答案仍然含意未伸。這里，還留下了一連串問(wèn)號(hào)，例如：一位閨中少女為什么做到遼西的夢(mèng)？她有什么親人在遼西？此人為什么離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)去遼西？這首詩(shī)的題目是《春怨》，詩(shī)中人到底怨的是什么？難道怨的只是黃鶯，只怨鶯啼驚破了她的曉夢(mèng)嗎？這些，不必一一說(shuō)破，而又可以不言而喻，不妨留待讀者去想象、去思索。這樣，這首小詩(shī)就不僅在篇內(nèi)見(jiàn)曲折，而且還在篇外見(jiàn)深度了?！ ∪绻麖乃枷胍饬x去看，它看來(lái)只是一首抒寫兒女之情的小詩(shī)，卻有深刻的時(shí)代內(nèi)容。它是一首懷念征人的詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。
練習(xí)一：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)突出的語(yǔ)言特點(diǎn)。
江村（杜甫）
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕。相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？
答：（步驟一）此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新、自然、質(zhì)樸。
（步驟二）清江、梁上燕、水中鷗構(gòu)成了一派恬靜幽雅的自然田園景象。老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可愛(ài)；稚子敲針作釣鉤的天真無(wú)邪，彌足可愛(ài)。不作雕飾，自然成趣，生活意味十足。
（步驟三）表現(xiàn)了詩(shī)人的欣喜、愉悅和滿足。
【鑒賞】清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。浣花溪清澈的江水，彎彎曲曲地繞村而流；在長(zhǎng)長(zhǎng)的夏日中，事事都顯得恬靜安幽。首聯(lián)以疏淡的筆調(diào)，點(diǎn)染出環(huán)境的清幽寧?kù)o，詩(shī)人心境的恬淡閑適。“抱”字，看似脫口而出，未嘗用力，卻賦江水以情態(tài)，將草堂臨江、江流曲折的清幽環(huán)境和詩(shī)人置身于自然美景的感受，表現(xiàn)得形象而又生動(dòng)。“事事幽”提挈一篇旨意；“幽”是全篇的詩(shī)眼。照一般做律詩(shī)的規(guī)矩，中間兩聯(lián)在同一聯(lián)中忌有復(fù)字，首尾兩聯(lián)散行的句子，要求雖不那么嚴(yán)格，但也應(yīng)盡可能避免復(fù)字。現(xiàn)在用一對(duì)復(fù)字，卻有一種輕快俊逸的感覺(jué)，并不覺(jué)得有重復(fù)之病。“清江”，指浣花溪。
自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。自由飛翔、自來(lái)自去的，是那堂上的燕子；不離左右、相親相近的，是那水中的群鷗。頷聯(lián)寫物情之幽靜。清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》說(shuō)這一聯(lián)“見(jiàn)物我忘機(jī)”，在詩(shī)人看來(lái)，燕子與鷗鳥(niǎo)都有一種樂(lè)群適性、忘機(jī)不疑的意趣，襯托出詩(shī)人怡然自足的感情。在寫法上，“梁上燕”應(yīng)“村”，“水中鷗”應(yīng)“江”。兩句詩(shī)兩個(gè)“自”字，兩個(gè)“相”字，及“去”與“來(lái)”、“親”與“近”，都屬當(dāng)句對(duì)，讀起來(lái)輕快流暢，別具韻致。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。閑來(lái)無(wú)事，老妻展開(kāi)素紙，畫著棋盤；無(wú)憂無(wú)慮的幼子敲彎細(xì)針，作成釣鉤。頸聯(lián)寫人事的閑趣。老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可親；稚子敲針作釣鉤的天真無(wú)邪，猶覺(jué)可愛(ài)。棋局最宜消夏，清江正好垂釣，愉悅之情，見(jiàn)于嬉戲之間，村居樂(lè)事，件件如意。經(jīng)歷長(zhǎng)期離亂之后，重新獲得家室兒女之樂(lè)，詩(shī)人怎么不感到欣喜和滿足呢？歷代評(píng)家一致贊美前四句自然天成，深入淺出，清真優(yōu)美，但對(duì)頸聯(lián)則褒貶不一。批評(píng)者貶其“瑣屑近俗”，贊美者稱其“親切近情”，“盡其倫理之和”，“宜與智者道”。我同意后者。
但有故人供祿米，微軀此外更何求。只要有老朋友周濟(jì)一些祿米，我這微賤之人也就別無(wú)所求。尾聯(lián)表面上是喜幸之詞，而骨子里包藏著一絲悲苦之情。曰“但有”，就不能保證必有；曰“更何求”，正說(shuō)明已有所求。杜甫沒(méi)有忘記，眼前優(yōu)游閑適的生活，是建筑在故人供祿米的基礎(chǔ)上的。這是一個(gè)十分敏感的痛點(diǎn)。一旦分祿供米發(fā)生了問(wèn)題，一切就都談不到了。中間兩聯(lián)，從物態(tài)人情方面，寫足江村幽事，結(jié)句用“此外更何求”一句，關(guān)合“事事幽”，收足一篇主題，很簡(jiǎn)凈，很穩(wěn)當(dāng)。“故人供祿米”，戲指老朋友們給自己生活方面的資助。此聯(lián)上句又作“多病所須唯藥物”。不論需“藥物”還是需“祿米”，都不免過(guò)于鑿實(shí)。“微軀”，類似“賤體”之意，是自謙的說(shuō)法。
練習(xí)二：請(qǐng)?bào)w會(huì)這首詩(shī)的語(yǔ)言特色
登金陵鳳凰臺(tái)（李白）
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
答：（步驟一）此詩(shī)語(yǔ)言流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。
（步驟二）首聯(lián)借鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)抒情寫意，并點(diǎn)明題目。這一聯(lián)中用了三個(gè)“鳳”字，本為律詩(shī)大忌，而此處卻不嫌重復(fù)，反覺(jué)圓轉(zhuǎn)流美。全詩(shī)用韻自然天成，不假雕琢，對(duì)仗工整，氣象萬(wàn)千。
（步驟三）抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。
【鑒賞】詩(shī)的大意是：鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰鳥(niǎo)來(lái)這里游憩，而今鳳凰鳥(niǎo)已京飛走了，只留下這座空臺(tái)，伴著江水，仍徑自東流不停。當(dāng)年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(zhǎng)眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺(tái)上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽(yáng)遮住，使我看不見(jiàn)長(zhǎng)安城，而不禁感到非常憂愁。
李白很少寫律詩(shī)，而《登金陵鳳凰臺(tái)》卻是唐代的律詩(shī)中膾炙人口的杰作。此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說(shuō)是作者天寶年間，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作。
開(kāi)頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不嫌重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其伏美。“鳳凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在！
三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國(guó)時(shí)的吳和后來(lái)的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說(shuō)，吳國(guó)昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂Ｄ且粫r(shí)的烜赫，在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢！
詩(shī)人沒(méi)有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，一水中分白鷺洲。”“三山”在金陵西南長(zhǎng)江邊上，三峰并列，南北相連。陸游《入蜀記》云：“三山，自石頭及鳳凰山望之，杳杳有無(wú)中耳。及過(guò)其下，距金陵才五十余里。”陸游所說(shuō)的“杳杳有無(wú)中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”，在金陵西長(zhǎng)江中，把長(zhǎng)江分割成兩道，所以說(shuō)“二水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。
李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的，他想看得更遠(yuǎn)些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(zhǎng)安。但是，“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”這兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門，他的心情是十分沉痛的。“不見(jiàn)長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)?！盾嫦獫O隱叢話》、《唐詩(shī)紀(jì)事》都有類似的記載，或許可信。此詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說(shuō)：“格律氣勢(shì)，未易甲乙。”在用韻上，二詩(shī)都是意到其間，天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩(shī)更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。
練習(xí)三：品評(píng)這首詩(shī)歌語(yǔ)言上的特色。
長(zhǎng)干曲四首（其一）崔顥
“君家何處住？妾住在橫塘。”停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。
答：(步驟一)這首詩(shī)歌的的語(yǔ)言樸素自然，明快清新，有如民歌。
(步驟二)何處住，在橫塘，通過(guò)自問(wèn)自答的對(duì)話形式，采用樸素的口頭語(yǔ)言，不加雕琢，烘托出一個(gè)素樸真率的船家女形象。
(步驟三)這首詩(shī)表現(xiàn)了女主角境遇與內(nèi)心的孤寂。
【鑒賞】這首抒情詩(shī)抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場(chǎng)景躍然紙上，栩栩如生。它不以任何色彩映襯，似墨筆畫；它不用任何妝飾烘托，是幅素描；它不憑任何布景借力，猶如一曲男女聲對(duì)唱；它截頭去尾，突出主干，又很象獨(dú)幕劇。題材是那樣的平凡，而表現(xiàn)手法卻是那樣的不平凡。
先看這一首的剪裁：一個(gè)住在橫塘的姑娘，在泛舟時(shí)聽(tīng)到鄰船一個(gè)男子的話音，于是天真無(wú)邪地問(wèn)一下：你是不是和我同鄉(xiāng)？就是這樣一點(diǎn)兒簡(jiǎn)單的情節(jié)，只用“妾住在橫塘”五字，就借女主角之口點(diǎn)明了說(shuō)話者的性別與居處。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一個(gè)“君”字指出對(duì)方是男性。那些題前的敘事，用這種一石兩卵的手法，就全部省略了。詩(shī)一開(kāi)頭就單刀直入，讓女主角出口問(wèn)人，現(xiàn)身紙上，而讀者也聞其聲如見(jiàn)其人，絕沒(méi)有茫無(wú)頭緒之感。從文學(xué)描寫的技巧看，“聲態(tài)并作”，達(dá)到了“應(yīng)有盡有，應(yīng)無(wú)盡無(wú)”，既凝煉集中而又玲瓏剔透的藝術(shù)高度。
不僅如此，在寥寥二十字中，詩(shī)人僅有口吻傳神，就把女主角的音容笑貌，寫得活靈活現(xiàn)。他不象杜牧那樣寫明“娉娉裊裊十三余”，也不象李商隱那樣點(diǎn)出“十五泣春風(fēng)，背面秋千下”。他只采用了問(wèn)話之后，不待對(duì)方答復(fù)，就急于自報(bào)“妾住在橫塘”這樣的處理，自然地把女主角的年齡從嬌憨天真的語(yǔ)氣中反襯出來(lái)了。在男主角并未開(kāi)口，而這位小姑娘之所以有“或恐是同鄉(xiāng)”的想法，不正是因?yàn)槁?tīng)到了對(duì)方帶有鄉(xiāng)音的片言只語(yǔ)嗎？這里詩(shī)人又省略了“因聞聲而相問(wèn)”的關(guān)節(jié)，這是文字之外的描寫，所謂“不寫之寫”。
這首詩(shī)還表現(xiàn)了女主角境遇與內(nèi)心的孤寂。單從她聞鄉(xiāng)音而急于“停舟”相問(wèn)，就可見(jiàn)她離鄉(xiāng)背井，水宿風(fēng)行，孤零無(wú)伴，沒(méi)有一個(gè)可與共語(yǔ)之人。因此，他鄉(xiāng)聽(tīng)得故鄉(xiāng)音，且將他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，就這樣的喜出望外。詩(shī)人不僅在紙上重現(xiàn)了女主角外露的聲音笑貌，而且深深開(kāi)掘了她的個(gè)性和內(nèi)心。
詩(shī)的語(yǔ)言樸素自然，有如民歌。
練習(xí)四：這首詩(shī)歌的語(yǔ)言有什么特色？
新晴野望（王維）
新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。
答：（步驟一）平淡質(zhì)樸（平淡自然）。
（步驟二）這是一首田園詩(shī)。詩(shī)人善于抓住景物特征，僅僅用“原野曠”、“無(wú)氛垢”六個(gè)字，就寫出了初夏鄉(xiāng)村雨后新晴的特征，在平淡的描述中給讀者以美的藝術(shù)享受。
（步驟三）表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)自然、愛(ài)田園、愛(ài)生活的思想感情。
【鑒賞】這是一首田園詩(shī)。描寫初夏的鄉(xiāng)村，雨后新晴，詩(shī)人眺望原野所見(jiàn)到的景色。詩(shī)的開(kāi)頭兩句，總寫新晴野望時(shí)的感受：經(jīng)過(guò)雨水的沖滌，空氣中無(wú)絲毫塵埃，顯得特別明凈清新；極目遠(yuǎn)眺，原野顯得格外空曠開(kāi)闊。詩(shī)人一下了就抓住了環(huán)境的特征，僅僅用“原野曠”、“無(wú)氛垢”六個(gè)字，便把此情此境真切地再現(xiàn)出來(lái)。而且將讀者也引進(jìn)這一特定情境中去，隨著詩(shī)人一起遠(yuǎn)眺。
縱目四望，周圍是一片多么秀麗的景色??！遠(yuǎn)處，可以遙遙望見(jiàn)臨靠著河邊渡頭的城門樓；近處，可以看到村邊的綠樹(shù)緊連著溪流的入河口。這在平時(shí)都不能看得如此清晰分明。田野外面，銀白色的河水閃動(dòng)著粼粼波光，因?yàn)橛旰笏疂q，晴日輝映，比平時(shí)顯得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現(xiàn)，遠(yuǎn)近相襯，比平時(shí)更富于層次感。這一組風(fēng)景鏡頭，緊緊扣住了雨后新晴的景物特點(diǎn)。隨著目之所及，由遠(yuǎn)而近，又由近及遠(yuǎn)，有層次，有格局，有色彩，有亮度，意境清幽秀麗，儼然構(gòu)成了一幅天然絕妙的圖畫。
然而，這樣一幅畫，還只能說(shuō)是靜物寫生，雖則秀美，畢竟顯得有點(diǎn)空曠，缺乏活力。王維作為山水詩(shī)和山水畫的大師，是深深懂得這一點(diǎn)的。因而在最后兩句中，他便給這幅靜態(tài)畫面加上了動(dòng)態(tài)的人物：“農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。”雖然是虛寫，卻給原野平添了無(wú)限生意，能讓人想見(jiàn)初夏田間活躍的情狀并感受到農(nóng)忙勞動(dòng)的氣氛。這樣一筆，整個(gè)畫面都活起來(lái)了。
這首詩(shī)基調(diào)明朗、健康，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)自然、愛(ài)田園、愛(ài)生活的思想感情。詩(shī)人對(duì)自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動(dòng)靜結(jié)合，進(jìn)行層次分明的描繪，給讀者以美的藝術(shù)享受。
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