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      杜牧《題烏江亭》和李清照《烏江》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案對(duì)比賞析

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:杜牧《題烏江亭》和李清照《烏江》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案對(duì)比賞析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來,為廣大師生和詩詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      題烏江亭
              唐﹒杜牧
      勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
      江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

      烏江
             宋﹒李清照
      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
      至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

      【注釋】期:期望,預(yù)料。
      【試題】
      1. 這兩首詩詠的都是西楚霸王相遇,但對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的感情態(tài)度不同,第一首:             ;第二首:        。
      2.這兩首詩借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)?
      杜  牧:             李清照:        
      【參考答案】
      1. 遺憾,惋惜;贊揚(yáng),肯定
      2. 杜牧:表達(dá)了對(duì)勝敗得失、世事變化的看法,即勝敗乃兵家常事,有時(shí)要忍辱負(fù)重,重整旗鼓,或能轉(zhuǎn)敗為勝,東山再起。(意近即可)(2分)
        李清照:認(rèn)為做人要講求節(jié)操,活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè),死了也要?dú)鈮焉胶印?br />

      【鑒賞】
      題烏江亭
      如果當(dāng)年重返江東再整旗鼓,有朝一日卷土重來也是說不定的。
      此詩與前選《赤壁》詩一樣,議論戰(zhàn)爭(zhēng)成敗之理,提出自己對(duì)歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭(zhēng)的假設(shè)性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V,缺乏大將氣度。三四句設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。這句有對(duì)項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評(píng)他不善于把握機(jī)遇,不善于聽取別人的建議,不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評(píng)項(xiàng)羽"天亡我,非戰(zhàn)之罪"的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)其必?cái)≈颍欢拍羷t是假想未然之機(jī)會(huì),強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志。
        首句直截了當(dāng)?shù)刂赋鰟贁∧吮抑_@一普通常識(shí),并暗示關(guān)鍵在于如何對(duì)待的問題,為以下作好鋪墊。“事不期”,是說勝敗的事,不能預(yù)料?!?br />   次句強(qiáng)調(diào)指出只有“包羞忍恥”,才是“男兒”。項(xiàng)羽遭到挫折便灰心喪氣,含羞自刎,怎么算得上真下的“男兒”呢?“男兒”二字,令人聯(lián)想到自詡為力超過山河,氣可蓋世的西楚霸王,直到臨死,還未找到自己失敗的原因,只是歸咎于“時(shí)不利”而羞憤自殺,有愧于他的“英雄”稱號(hào)?!?br />   第三句“江東子弟多才俊”,是對(duì)亭長(zhǎng)建議“江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬人,亦足王也”的藝術(shù)概括。人們歷來欣賞項(xiàng)羽“無面見江東父兄”一語,認(rèn)為表現(xiàn)了他的氣節(jié)。其實(shí)這恰好反映了他的剛愎自用,聽不進(jìn)亭長(zhǎng)忠言。他錯(cuò)過了韓信,氣死了范增,確是愚蠢得可笑。然而在這最后關(guān)頭,如果他能面對(duì)現(xiàn)實(shí),“包羞忍恥”,采納忠言,重返江東,再整旗鼓,則勝負(fù)之?dāng)?shù),或未易量。這就又落腳到了末句?!?br />   “卷土重來未可知”,是全詩最得力的句子,其意蓋謂如能做到這樣,還是大有可為的;可惜的是項(xiàng)羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面一、二兩句提供了有力的依據(jù),而這樣急轉(zhuǎn)直下,一氣呵成,令人想見“江東子弟”“卷土重來”的情狀,是頗有氣勢(shì)的。同時(shí),在惋惜、批判、諷刺之余,又表明了“敗不餒”的道理,也是頗有積極意義的?!?br />   議論不落傳統(tǒng)說法的窠臼,是杜牧詠史詩的特色。諸如“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”(《赤壁》),“南軍不袒左邊袖,四老安劉是滅劉”(《題商山四皓廟》),都是反說其事,筆調(diào)都與這首類似。宋人胡仔在《苕溪漁隱叢話》中謂這首詩“好異而畔于理……項(xiàng)氏以八千人渡江,敗亡之余,無一還者,其失人心為甚,誰肯復(fù)附之?其不能卷土重來,決矣。”清人吳景旭在《歷代詩話》中則反駁胡仔,說杜牧正是“用翻案法,跌入一層,正意益醒”。其實(shí)從歷史觀點(diǎn)來看,胡氏的指責(zé)不為無由。吳景旭為杜牧辯護(hù),主要因這首詩借題發(fā)揮,宣揚(yáng)百折不撓的精神,是可取的。


      烏 江 
      1126年,女真貴族侵略者長(zhǎng)驅(qū)南下,北宋都城汴京陷落,中原大好河山淪入敵手。1127年康王趙構(gòu)在南京(今河南商丘)即帝位后,不僅不思抵抗,反倒倉皇逃命、忍辱偷安。面對(duì)著祖國(guó)破碎的山河,滿含著家仇國(guó)恨,詩人痛心疾首,吟出了這悲憤慷慨之歌。
        李清照的詞以白描見長(zhǎng),但在詩中卻頗喜歡用事。她一向勤奮好學(xué),博聞強(qiáng)記,才情過人。這給她的創(chuàng)作帶來了極大的便利,所以她在詩中往往能十分自如地借古人古事以議論時(shí)政、品評(píng)人物、抒發(fā)感觸、寄托情懷。在這首膾炙人口的名篇里,詩人巧妙而靈活地借用了兩個(gè)典故,提出了人生價(jià)值的問題。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》載:“高祖曰:‘……夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也。’”屈原在《九歌·國(guó)殤》中說:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!”李清照認(rèn)為,人活著應(yīng)該于國(guó)于民有所作為、有所建樹,做一個(gè)杰出的人物;死也要象屈原所歌頌的為國(guó)捐軀的愛國(guó)將士們一樣,做鬼中的英雄。這是詩人久郁心中的激憤之辭,氣勢(shì)磅礴,慷慨激昂,有力地表達(dá)了這位山東女詩人、同時(shí)也是中華兒女那種寧為玉碎、不作瓦全的浩然正氣和英雄主義理想。短短兩句,語雖淺近,卻寓意深永,發(fā)人深省。八百余年來,始終引起人們強(qiáng)烈的共鳴,為人們所傳誦不絕。
        “至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”詩人追昔撫今,感觸萬端,不禁想起那曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的西楚霸王來。項(xiàng)羽是秦末農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖,秦亡后,自立為西楚霸王,后與劉邦爭(zhēng)奪天下,為劉邦擊敗。據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:當(dāng)劉邦把項(xiàng)羽圍困在垓下(今安徽靈璧南)時(shí),項(xiàng)羽沖破重圍,來到烏江(今安徽和縣東北),眼看追兵將至,烏江亭長(zhǎng)停船于江邊,對(duì)項(xiàng)羽說:“江東雖小,還有千里之地,數(shù)十萬人,也足以為王了。請(qǐng)大王急速渡江,不然漢軍追來,就無法渡過去了。”項(xiàng)羽謝絕了亭長(zhǎng)的好意,說:“天要亡我,我為什么還要渡江呢?況且我當(dāng)年率江東子弟八千人渡江西進(jìn),如今沒有一人生還,即使江東父老同情我,仍舊擁立我為王,我還有什么臉面去見他們呢?即使他們不責(zé)備我,我難道心中就不感到慚愧嗎?”毅然自刎而亡。詩人說:直至如今,還讓人想念項(xiàng)羽,敬佩他那寧死不屈的英雄氣概。項(xiàng)羽雖然是一個(gè)失敗的英雄,但他生為人杰,死亦剛烈,寧可自刎烏江,也不茍且偷生。而當(dāng)時(shí)的趙構(gòu)集團(tuán)面對(duì)金朝貴族統(tǒng)治者的入侵,卻是貪生怕死、懦弱無能;先是倉皇南渡,逃竄于殘山剩水之間,旋又在臨安正式建立起南宋小朝廷,從此茍安江左一隅,過著燈紅酒綠、醉生夢(mèng)死的腐朽生活,絲毫不以光復(fù)為念。兩相對(duì)比,其品格、其靈魂之高下美丑,不也就不言自明了嗎?可見,詩人正是要借著對(duì)項(xiàng)羽英雄行為的崇敬、贊美,對(duì)高宗一伙茍且偷安的無恥行徑進(jìn)行深刻的揭露、尖銳的嘲諷和無情的鞭笞!
        李清照的詩才早已為當(dāng)時(shí)的詩壇所器重,他父親的好友張文潛在為其父寫的墓志銘中便指出:“長(zhǎng)女清照能詩文。”王灼《碧雞漫志》也說她“自少年便有詩名,才力華贍,逼近前輩,在士大夫中已不可多得,若本朝婦人,當(dāng)推文采第一”。朱弁《風(fēng)月堂詩話》也指出她“于詩尤工”。細(xì)讀本篇,便可知這些評(píng)論都不是過譽(yù)之辭。詩雖短小,卻立意高遠(yuǎn),寫得感情激越、慷慨動(dòng)人;通篇貌似詠古,卻是處處鑒今;運(yùn)用古人古事,有如信手拈來,寥寥四句,連用數(shù)典,毫無刀砍斧削之痕;全詩語言淺近、明白曉暢、一氣呵成。我們讀罷詩章,不僅可以感受到詩人那慷慨高潔的愛國(guó)情懷,還可以領(lǐng)略到詩人獨(dú)到的藝術(shù)功力。
        靖康之亂,給國(guó)家、人民帶來了深重的災(zāi)難,也把詩人推向了苦難的深淵。南渡以后,她連續(xù)遭到丈夫早逝、被誣通敵、戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)徙中心愛的金石文物也蕩然無存等沉重打擊,但她并沒有完全沉浸在個(gè)人的巨痛深哀之中。她以“俯視巾幗”、“壓倒須眉”的氣概,寫出了這篇不朽之作,真是壯懷激烈,氣貫長(zhǎng)虹,堪稱千古絕唱!

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