劉禹錫《臺(tái)城·臺(tái)城六代競(jìng)豪華》詩(shī)詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析

本篇閱讀賞析名為：劉禹錫《臺(tái)城·臺(tái)城六代競(jìng)豪華》詩(shī)詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和詩(shī)詞愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

臺(tái)城
劉禹錫
臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。
萬(wàn)戶千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。
【注】①臺(tái)城：六朝帝王起居臨政的地方，以奢華著稱。 
（1）這首詩(shī)主要的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。（4分）
 （2）本詩(shī)是一首懷古詩(shī)，試結(jié)合詩(shī)歌最后兩句，簡(jiǎn)要分析：詩(shī)人通過(guò)“懷古”，抒發(fā)了怎樣的情懷？ （4分）
參考答案
(1) 對(duì)比，臺(tái)城今昔之對(duì)比。（明確手法1分）曾經(jīng)“六代競(jìng)豪華”，“萬(wàn)戶千門(mén)”一片繁榮景象，“事最奢”更是道出了其奢華無(wú)比；而今，野草叢生，滿目瘡痍，衰敗不堪。形成了強(qiáng)烈而鮮明昔盛今衰之對(duì)比 。（結(jié)合詩(shī)句分析2分）給人以無(wú)限的歷史興亡之感，發(fā)人深思。（效果1分）（4分）（答用典，給2分）
(2) 通過(guò)陳后主因《玉樹(shù)后庭花》而亡國(guó)亡身的歷史悲劇，（分析詩(shī)句1分）批判了其作為國(guó)君卻奢侈荒淫，縱情享樂(lè)，不理朝政（1分）；同時(shí)，懷古傷今，希望當(dāng)政者能吸取這一慘痛的歷史教訓(xùn)，（1分）言語(yǔ)之間融入了詩(shī)人深深的憂國(guó)傷時(shí)之情懷。（1分）（4分）

賞析：
在中國(guó)歷史上，六朝皇帝以奢侈荒淫著稱，最末的那位陳后主更甚。據(jù)相關(guān)資料記載，陳后主在豪華的臺(tái)城里，營(yíng)建了“結(jié)綺”、“臨春”、“望仙”三座高達(dá)數(shù)十丈的樓閣，整天倚紅偎翠，尋歡作樂(lè)，不理朝政，特別是還自譜新曲《玉樹(shù)后庭花》，填上淫詞，讓數(shù)以千計(jì)的美女邊歌邊舞。然而，笙歌未徹，隋兵臨門(mén)，南朝就在這“樓上紅燈，樓下戰(zhàn)火”中結(jié)束了。劉禹錫的這首懷古詩(shī)（所謂懷古詩(shī)，就是以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩(shī)歌），以古都金陵的臺(tái)城為題，寄托了吊古傷今的無(wú)盡感慨。全詩(shī)如下：
臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。
萬(wàn)戶千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。
首句“臺(tái)城六代競(jìng)豪華”，是詩(shī)歌的起句，總寫(xiě)臺(tái)城的“豪華”。“六代”一詞，不但空間跨越大，而且時(shí)間延伸長(zhǎng)（六代）。其中，“競(jìng)”字用得很妙，首先，表明了歷經(jīng)六朝，直貫三百多年歷史，及先后登基的近四十位帝王之“競(jìng)”（互相爭(zhēng)勝），表現(xiàn)出了對(duì)臺(tái)城的重視程度，也反映了統(tǒng)治者對(duì)奢侈豪華生活的追求。其次，說(shuō)明了因“競(jìng)”而使臺(tái)城奢華無(wú)比，突出了詩(shī)句中的“豪華”。這樣，欲抑先揚(yáng)，更好地為后面抒情奠定了基礎(chǔ)。
    次句承上而來(lái)，“結(jié)綺臨春事最奢”。“結(jié)綺”和“臨春”是兩座臺(tái)的名稱。“奢”即奢侈、豪華。“事”即情況，情形。這里，詩(shī)人把鏡頭拉近，突出了結(jié)綺、臨春兩座凌空高樓。其中的“事最奢”是承上“豪華”而發(fā)的議論。其中，一個(gè)“最”字表明了臺(tái)城之奢華已經(jīng)達(dá)到登峰造極的地步?？梢哉f(shuō)，這一句詩(shī)人把敘事和議論結(jié)合，讀者從詩(shī)人的觀點(diǎn)中，也不難感受到昔日臺(tái)城的之豪華，之熱鬧，之奢侈。
第三句承第二句轉(zhuǎn)，寫(xiě)道：“萬(wàn)戶千門(mén)成野草。” “萬(wàn)戶千門(mén)”是說(shuō)臺(tái)城之大，之繁華。“野草”即到處是野草叢生，滿目瘡痍的樣子。劉禹錫在《烏衣巷》中寫(xiě)道：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”其中的“野草”也是表現(xiàn)荒蕪之景象。這一句就是說(shuō)，原來(lái)如此繁華的臺(tái)城，現(xiàn)在已經(jīng)是野草叢生，滿目瘡痍的景象。一個(gè)“成”字，不但表現(xiàn)了臺(tái)城今昔的不同，也給人以一個(gè)發(fā)展變化的感受，從而留給人以想象、思考的空間。
結(jié)句“只緣一曲后庭花”。這一句論述陳后主失國(guó)緣由。“緣”即因?yàn)??！队駱?shù)后庭花》是南朝陳后主（陳叔寶）所做。陳后主生活奢侈，不問(wèn)政事，且喜愛(ài)艷詞。他在后庭擺宴時(shí)，必喚上一些舞文弄墨的近臣，與張貴妃及宮女調(diào)情。然后讓文臣作詞，選其中特別艷麗的句子配曲，一組組分配給宮女，一輪一輪地演唱。其中有“壁月夜夜?jié)M，瓊樹(shù)朝朝新。”更有一首《玉樹(shù)后庭花》歌詞中云：“玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復(fù)久。”陳后主的好日子就像這玉樹(shù)后庭花一樣短暫。所以，《玉樹(shù)后庭花》遂被稱為“亡國(guó)之音”。后來(lái)，杜牧在《泊秦淮》中寫(xiě)道：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。”從藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，“只緣一曲后庭花”不是形象的表達(dá)（相對(duì)而言），而是聽(tīng)覺(jué)來(lái)表達(dá)（相對(duì)而言），讓讀者在“千門(mén)萬(wàn)戶成野草”的凄涼情景中，隱隱約約聽(tīng)到《玉樹(shù)后庭花》的樂(lè)曲聲。面對(duì)眼前凄涼的“野草”之地，感受到歷史的變遷，感慨世事滄桑。因此，讀者也不難從詩(shī)人的感嘆中，感受到詩(shī)人的憂國(guó)憂民的情懷，以及詩(shī)人蘊(yùn)含其中的對(duì)歷史的深刻思考。
在藝術(shù)上，懷古詩(shī)多寫(xiě)古人往事，且多用典故，手法比較委婉。就這首詩(shī)歌而言，主要體現(xiàn)在以下幾方面：首先，抒情議論與描寫(xiě)結(jié)合。詩(shī)人把議論和具體形象結(jié)合在一起，以此喚起人們豐富的聯(lián)想。其次，典故的運(yùn)用，增強(qiáng)詩(shī)歌的含蓄美，這在第四句表現(xiàn)得極為明確。再次，用詞準(zhǔn)確精到，表意深厚。比如，“臺(tái)城六代競(jìng)豪華”中的“競(jìng)”字的運(yùn)用。最后，時(shí)空跨越，增強(qiáng)詩(shī)歌的意境之美。這在第三句中表現(xiàn)得比較明顯。

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