梁寅《浪淘沙·夜雨》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析

本篇閱讀賞析名為：梁寅《浪淘沙·夜雨》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和詩詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

浪淘沙·夜雨
[明]梁寅
檐溜瀉泉聲，寒透窗欞。愁如百草雨中生。誰信在家翻似客，好夢先驚。
花發(fā)恐飄零，只待朝晴。彩霞紅日照山庭。曾約故人應(yīng)到也，同聽啼鶯。
  【注】①梁寅（ 1309-1390），字孟敬，新喻（今江西省新余縣）人，元宋明初學(xué)者。
(1)上片“檐溜瀉泉聲，寒透窗欞”句有何作用?(4分)
(2)詞作下片作者情感有何變化?請簡要分析。(4分)
參考答案：
 (1)緊扣題目描寫了夜雨大作、寒氣襲人的情狀，烘托渲染了冷寂的氛圍，(2分）為下面“愁生” “夢驚”做了鋪墊。（2分）
(2)先寫了詩人一夜?fàn)磕c掛肚，擔(dān)心夜雨使花凋零的心緒；接下來以景寫情傳達(dá)出愁緒頓消的心境；最后欲和故人同聽啼鶯表達(dá)了愉悅的心情。（情感變化2分，分析2分（先答情感變化再分析，亦可）

二：
    （1）詞中主人公為何而“愁”？“彩霞”“紅日”“啼鶯”這組意象表達(dá)了他怎樣的心境？
    （2）畫線詞句是怎樣寫“愁情”的？請簡要分析。

  【參考答案】
    （1）①為“花發(fā)恐飄零”而愁（或為“在家翻似客，好夢先驚”而愁）。
         ②表達(dá)了豁達(dá)、愉悅的心境。    
    （2）①通過描寫雨驟天寒，渲染出一種“愁”的氛圍。
         ②將“愁”喻作春雨后瘋長的“百草”，形象而貼切地突現(xiàn)了“愁”之濃烈。

  【賞析】
　　這首小令寫“夜雨”，表達(dá)了詞人濃烈的惜花之情，情形融合，風(fēng)格悠遠(yuǎn)。
    首二句“檐溜瀉泉聲，寒透疏欞”，不蔓不枝破題而入，從“夜雨”寫起。“泉聲”可見雨勢之大，“寒透”標(biāo)明天氣之寒。雨水順著屋檐流下，如山泉瀉地，嘩嘩作響，寒氣透入稠密的窗欞，四處洋溢。雨聲喧嘩，寒氣逼人，詞人不由滿懷愁緒，難以成眠，乃寫下一句“愁如百草雨中生”。以草喻愁是本人國古典詩詞中常見的表現(xiàn)手法。一場春雨，催生百草，乃是自然中常見之景，詞人的愁緒如百草在雨中萌發(fā)，妙在即景言情，情形相生，生動自然。接下來“誰信”二句繼續(xù)寫愁情以申足詞意。夜雨滂沱，聲聲入耳，這一夜詞人猶如作客旅店，睡不安枕，勉強入夢后，恍惚間又被驚醒。“誰信”，謂難以置信。“好夢”指什么，詞人為罕救蓑雨而驚夢？這些都沒有明說，從而為讀者設(shè)置了一個懸念，耐人尋味。
    換頭“花發(fā)恐飄零，只待朝晴”二句承驚夢而來，一語破的，點明題旨。原來詞人之所以會“愁如百草”“好夢先驚”，其緣由就在于擔(dān)憂無情的夜雨使花兒凋謝，零落成泥。結(jié)果如何，只要等到天亮后才干曉得。所以他急迫地盼望拂曉，盼望天色轉(zhuǎn)晴。從“只待”二字中，可見詞人這一夜是如何朝思暮想、魂牽夢縈的了。夜雨過后，現(xiàn)象如何呢？“彩霞紅日照山庭”一句呈現(xiàn)出另一番光景，紅日東升，霞光萬道，絢爛的陽光灑滿山庭，不用說，這時詞人的心情肯定也會隨之一亮，愁緒頓消了。值得留意的是，詞人關(guān)于擔(dān)憂了一夜的花兒卻只字不提，以不言言之，一筆晃過，花兒怎樣樣了，飄零了沒有？令人深長思之，咀嚼不已。結(jié)句“曾約故人應(yīng)到也，同聽啼鶯”，仍沒有一字提及花兒，但有關(guān)花兒的內(nèi)容盡在其中，含蘊豐厚。“曾約故人”進(jìn)一步提醒了詞人因雨生愁產(chǎn)生“花發(fā)恐飄零”的緣由，先前他曾約友人來此原來是為了賞花，而一夜傾盆大雨，花兒飄零勢在難免，題中應(yīng)有之意已無須明說。既然花已凋謝，不用傷情，愁亦無用，好在雨過天晴陽光絢爛，花兒謝了，還有“啼鶯”，友人來了就和他一道觀賞黃鶯在枝頭悠揚婉轉(zhuǎn)的鳴叫吧。結(jié)尾二句振起詞意，筆法迂回，搖曳多姿，流顯露一品種似于“行到水窮處，坐看云起時”（王維《終南別業(yè)》）的曠達(dá)、隨意和蕭散，含不盡之意見于言外，神韻無量。
    此詞構(gòu)造緊密，層次井然，上片描寫“夜雨”驚夢的愁情，下片交待愁情產(chǎn)生的緣由，結(jié)句一筆宕開，另辟新境，如抽絲剝筍，層層深化，明晰地展現(xiàn)了詞人情感活動變化的軌跡。而這一軌跡又與景物的轉(zhuǎn)換相聯(lián)合，景生情，情生景，巧妙自然，令人稱道。清況周頤《蕙風(fēng)詞話》云：“吾聽風(fēng)雨，吾覽江山，常覺風(fēng)雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。”讀罷此詞，本人們不難把握住作者的“詞心”，并深深為之感染。  

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