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      黃景仁《稚存歸索家書(shū)》詩(shī)詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案賞析

      編輯:小普    來(lái)源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:黃景仁《稚存歸索家書(shū)》詩(shī)詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案賞析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái),為廣大師生和詩(shī)詞愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      稚存①歸索家書(shū)
              黃景仁
      只有平安字,因君一語(yǔ)傳。
      馬頭無(wú)歷日,好記雁來(lái)天。
      [注]稚存,是詩(shī)人的好朋友,洪亮吉。

      ①詩(shī)人擬題是很講究的。你對(duì)這首詩(shī)的題目中的一個(gè)“索”字,是如何理解的?
      答:詩(shī)題中著一個(gè)“索”字,可謂意味深長(zhǎng)。表明了詩(shī)人本無(wú)意寫(xiě)信回家,只是在好友洪亮吉出于同鄉(xiāng)情誼,催之再三,逼著他寫(xiě)家書(shū)才不得不寫(xiě)的。那么,詩(shī)人為什么不主動(dòng)地寫(xiě)一封家書(shū)呢?我們可以套用一下竇叔向的“遠(yuǎn)書(shū)珍重何由答?舊事凄涼不可聽(tīng)”(《夏夜宿表兄話舊》)名句,來(lái)發(fā)掘一下詩(shī)人的心境:宦海浮沉,原為了覓升斗,求出路,可現(xiàn)在,卻一無(wú)所成,除了活著,活著如果叫平安的話,還有什么可以用來(lái)告訴家人的呢?
      ②讀這首詩(shī)三、四兩句,我們立刻就會(huì)想到岑參的那首膾炙人口的《逢入京使》:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”但吳蘭曾在《石溪詩(shī)話》中卻說(shuō):“能從古人出而不為古人所囿。”對(duì)此,你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)做簡(jiǎn)要賞析。

      答:同意。岑詩(shī)中說(shuō)“馬上”,黃詩(shī)中說(shuō)“馬頭”,無(wú)非在寫(xiě)臨歧匆匆,是沒(méi)有什么區(qū)別的。但岑說(shuō)“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,黃說(shuō)“馬頭無(wú)歷日,好記雁來(lái)天”,這蘊(yùn)涵可就完全不一樣了。“無(wú)歷日”,字面上是說(shuō)身邊沒(méi)有歷書(shū),無(wú)法確定給家里稍這個(gè)口信是哪月哪日。人,為什么會(huì)連日子都弄不清楚呢?無(wú)非是三個(gè)原因:一是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,管它是哪天呢;一是窮愁潦倒,天天愁與酒,愛(ài)哪天哪天吧;三是反正也沒(méi)有什么值得報(bào)喜報(bào)捷的事,隨便哪天都行。如果說(shuō)岑詩(shī)中“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”是一種無(wú)奈的正常精神狀態(tài),那么黃詩(shī)中的“馬頭無(wú)歷日,好記雁來(lái)天”則是一種無(wú)所謂的不正常的精神狀態(tài);詩(shī)人正是通過(guò)這種看似不正常中又蘊(yùn)涵著正常的的寫(xiě)法,抒寫(xiě)出了埋在心底里更深的縷縷鄉(xiāng)思,縹緲無(wú)極的情緒。

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