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      陳維崧《水調(diào)歌頭·翠釜一朝裂》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:陳維崧《水調(diào)歌頭·翠釜一朝裂》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來,為廣大師生和詩詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      水調(diào)歌頭
      []陳維崧
      夏五大雨浹月,南畝半成澤國,而梁溪人尚有畫舫游湖者,詞以寄慨。 
      翠釜一朝裂,銅狄盡流鉛。江南五月天漏,煉石補仍穿。驟若淫龍噴沫,狂比長鯨跋浪,廬舍沒長川。菱蔓繞床下,釣艇系門前。
      今何日,民已困,況無年。家家秧馬閑坐,墟井?dāng)啻稛煛:翁幱窈嵔鸸?,猶唱雨絲風(fēng)片,煙水泊游船。此曲縱嬌好,聽者似啼猿!
      []①翠釜:鍋的美稱。古人以天空為半圓形,故以翠釜指代天空。秧馬:農(nóng)具名。其形如馬,插秧時用。
      1)詞的上片描繪了怎樣的景象?(2)
      2)有人說詞的下片與杜甫的朱門酒肉臭,路有凍死骨有異曲同工之妙,其在何處?請從表現(xiàn)手法和思想感情兩方面作簡要分析。(6分)
      參考答案
      ⑴描寫了江南五月大雨傾瀉、水勢兇猛、災(zāi)情嚴(yán)重的景象。
      ⑵都運用了對比手法(2分)。杜詩將權(quán)貴的奢華生活與百姓凍餓而死的慘象作強烈的對比(1分),本詞下片將洪災(zāi)造成百姓“斷炊煙”的狀況與富貴者還在游湖聽曲的情景作鮮明的對比(1分)。兩者都揭示了貧富懸殊、階級對立的現(xiàn)實(1分),表達了作者對權(quán)貴的抨擊、對百姓的深切同情(1分)。

      二:
      1:詞的上闋主要采用了什么表現(xiàn)手法?表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?(4分)
      2:論者評收尾“此曲縱嬌好,聽者似啼猿”10字“有千鈞之力”,請簡要賞析。(4分)
      參考答案
      1:主要采用了渲染或夸張手法。“翠釜”“銅狄”“天漏”“淫龍”“長鯨”等一系列意象排闥而至,突出了洪水兇猛,災(zāi)情嚴(yán)重。“廬舍沒長川。菱蔓繞床下,釣艇系門前”則主寫洪水給民生帶來的巨大破壞,表現(xiàn)了詩人對民生的深切憂慮。
      2:在洪水滔天,民生凋敝之際,竟然還有人賞水游玩,聽曲作樂,如此強烈的反差和對比,使詩人按捺不住內(nèi)心的憤懣,將游賞者的音樂指斥成山中啼猿,是對漠視民生的荒淫之音和荒淫之人的強烈的諷刺和抨擊。故曰有“千鈞之力”。


      注釋:
      ⑴浹月:整月,滿月。 南畝:泛指田地。 梁溪:無錫的別稱。
      ⑵翠釜:鍋的美稱。古人以天空為半圓形,故以“翠釜”指代天空。
      ⑶銅狄:即銅人,亦稱金人。 流鉛:淚如鉛水般流淌。
      ⑷“江南”二句:古神話載,共工頭觸不周山,天柱折,天為之漏,大雨不止。女媧氏乃煉五色石補天。
      ⑸淫龍:暴虐的蛟龍。古代傳說蛟龍主降水,噴口沫而為雨。
      ⑹跋浪:鼓動浪濤。
      ⑺年:年成,收成。
      ⑻秧馬:農(nóng)具名。其形如馬,插秧時用。
      ⑼墟井:墟為農(nóng)村市集。墟井猶言村落。
      ⑽玉簫金管:指精美的樂器。
      ⑾雨絲風(fēng)片:意為和風(fēng)細(xì)雨,出自湯顯祖《牡丹亭·驚夢》:“雨絲風(fēng)片,煙波畫船”。此為雙關(guān)語。


      作者
      陳維崧(1625-1682),清代詞人、陽羨詞派領(lǐng)袖。字其年,號迦陵,江南宜興(江蘇宜興)人。官至翰林院檢討,并參修《明史》。

      賞析:
      杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》有名句曰:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。寫這首詞時,在陳維崧的家鄉(xiāng),大雨浹月之后,一面是“墟井?dāng)啻稛?rdquo;的災(zāi)民,一面卻有“猶唱雨絲風(fēng)片”的“畫舫游湖者”,這正是杜詩的又一隔代版本。詞人捉起如椽之筆,“詞以寄慨”。
      詞上片極寫水勢之狂猛,災(zāi)情之嚴(yán)峻,“翠釜”、“銅狄”、“天漏”、“淫龍”、“長鯨”等一系列意象排闥而至,筆法亦如洪濤洶涌,湍流疾漩。有此等渲染,下片開頭才有“今何日,民已困,況無年”之疾呼,痛切之情,溢于言表。面對著“玉簫金管”,聽唱著“雨絲風(fēng)片”,詞人怒發(fā)沖冠,一針見血地正告悠哉悠哉的“游湖者”:“此曲縱嬌好,聽者似啼猿”!十字氣勢凜然,字字有千鈞之力,想來“游湖者”聞之,必定面如土色也。
      迦陵論詞,以詞可以“存經(jīng)存史”,擔(dān)承嚴(yán)肅的現(xiàn)實使命。這首詞為民生疾苦而呼,是實踐他這一思想的杰出范例。

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