鑒賞古詩(shī)詞的形象及試題解析

本篇閱讀賞析名為：鑒賞古詩(shī)詞的形象及試題解析，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和詩(shī)詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

鑒賞古詩(shī)詞的形象

詩(shī)歌形象是指詩(shī)人借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面，它可以是人，也可以是景、物。高考主要考查對(duì)形象的識(shí)別，對(duì)其象征意義的感悟，對(duì)其特征的把握，對(duì)其社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)等。一般分為三類：人物形象、景物形象和事物形象。

1.人物形象

詩(shī)歌中的人物形象有兩類：一是抒情主人公自身的形象，如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中的形象，就是主人公自己，這類詩(shī)歌往往用第一人稱的寫法。二是作品刻畫的人物形象。如柳宗元的《江雪》,詩(shī)中的漁翁就是一個(gè)孤傲清高者的形象。作者刻畫漁翁的形象,又是折射自己,漁翁即作者,作者即漁翁,兩種形象具有統(tǒng)一性的一面。

【例1】閱讀下面這首詩(shī),完成問題。

高冠谷口招鄭鄂

岑參

谷口來相訪,空齋不見君。
澗花然①暮雨,潭樹暖春云。
門徑稀人跡,檐峰下鹿群。
衣裳與枕席,山靄碧氛氳。

【注】 ①然:通“燃”。

結(jié)合詩(shī)中意象,說說鄭鄂是個(gè)什么樣的形象?
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中人物形象的鑒賞。詩(shī)人來谷口招邀朋友卻不見人影,也就是說鄭鄂這個(gè)人物并沒有正面出場(chǎng),因此作者也就不是正面描摹。對(duì)鄭鄂的形象展示主要是通過對(duì)他所隱居的環(huán)境的描摹而烘托出來的。因此,分析這個(gè)人物形象就要從景物描寫入手。谷口山花欲燃,高樹接天,人跡罕至,鹿群常來,何其幽靜!隱居在此處的人也一定是一位高雅而又恬淡閑適的隱者了。而將“衣裳與枕席”喻為“山靄碧氛氳”就更顯現(xiàn)出鄭鄂的高雅閑適。答題時(shí),既要有對(duì)環(huán)境場(chǎng)景的分析,又要有對(duì)人物形象特征的概括或定位。

【答案】從“谷口”“澗花”“暮雨”“潭樹”“春云”“檐峰”“鹿群”“山靄”等意象,(步驟一)可以看出鄭鄂居住地雖然偏僻幽深,卻環(huán)境優(yōu)美、高雅、溫馨而富有生機(jī),又從人跡稀少和霧氣氤氳中可看出鄭鄂是隱居山中,過著恬淡閑適生活的隱者。

古典詩(shī)詞中的人物形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來，它可以是人物的一個(gè)眼神、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)。因此，鑒賞人物形象應(yīng)以人物(肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神態(tài)、心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)為依據(jù)，從所寫人物的身份、性格、思想感情，以及作者對(duì)所寫人物的態(tài)度的角度進(jìn)行。

怎樣分析詩(shī)詞中的人物形象？分析人物的形象，從本質(zhì)上講還是分析人物的情感、志向、追求等。解答時(shí)首先從相關(guān)詩(shī)句中確定詩(shī)人或主人公的心情基調(diào)，然后結(jié)合注解、題目、時(shí)代背景、相關(guān)詩(shī)句來確定憂愁或快樂的原因。最后用一句話來整合答案。

【例2】閱讀下面的唐詩(shī)，概括詩(shī)人的形象特征。

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

【注】 幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。

【解析】 ①先定位人物的情感，看有關(guān)詩(shī)句“獨(dú)愴然而涕下”，人物心情基調(diào)是憂愁、孤寂。②結(jié)合注解等找原因，所登幽州臺(tái)是燕昭王招納賢才之地，由此可斷定是無(wú)人賞識(shí)重用自己而涕下。除此之外還要抓住題目、時(shí)代特點(diǎn)、情感寄托物、詩(shī)人身世性格等因素來概括。

【答案】這首詩(shī)描繪了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)的、懷才不遇的封建士大夫形象。

2. 景物形象

詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象(山川草木等)表現(xiàn)出來的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。

【例3】閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的問題。

題李世南①畫扇

蔡肇②

野水潺潺平落澗,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。
逢人抱甕③知村近,隔塢④聞鐘覺寺深。

【注】 ①李世南:北宋著名畫家,擅畫山水。②蔡肇(? 1119):字天啟,丹陽(yáng)(今屬江蘇)人。曾任吏部員外郎、中書舍人等職。③甕:這里指水甕。④塢:地勢(shì)周圍高而中央凹的地方,這里指山塢。
請(qǐng)簡(jiǎn)單描述一下李世南畫的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛?

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌形象的能力。本題有兩問,回答第一問時(shí)應(yīng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行描述,而不能只是簡(jiǎn)單地把景物羅列出來;回答第二問應(yīng)在第一問景物描述的基礎(chǔ)上,抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵字眼,如“潺潺”“瑟瑟”“平”“細(xì)”等細(xì)細(xì)地品味并概括景物特點(diǎn)。

【答案】畫面大概:有條小溪從兩山之間流出,樹林里樹葉飄落,一個(gè)人抱著甕在路上(或在溪邊),山谷那邊隱約露出寺廟。這畫面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥铡?br />
3. 事物形象

詩(shī)人經(jīng)常借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。有些作品以某些事物為具體描寫對(duì)象,在形象描寫中將事物人格化。從全詩(shī)看,即把詩(shī)人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或思想感情用象征性的形象曲折地表達(dá)出來,這種象征性的形象就是事物形象,如詠物詩(shī)中常見的松、梅、竹等。

高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象的象征意義來設(shè)題。通過分析事物形象的特點(diǎn),來探求象征體和本體之間的聯(lián)系,進(jìn)而分析并把握詩(shī)歌的思想和情感。

【例4】閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問題。

海 棠

[宋]蘇軾
東風(fēng)裊裊泛崇光[注]，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

【注】 崇光：美艷的光彩。

蘇軾《海棠》詩(shī)的前兩句描寫了海棠花的哪些特點(diǎn)？后兩句抒寫情感時(shí)使用了什么手法？

【解析】詩(shī)的開頭兩句于正面描寫中兼顧側(cè)面渲染。“裊裊”，春風(fēng)吹拂；“空蒙”，月色朦朧。“崇光”，指海棠花光澤高潔美麗；“香霧”，指海棠花香氣濃郁。后兩句由花及人，生發(fā)奇想；“睡”“紅妝”妙用擬人，足見作者愛花惜花之情，雖近癡語(yǔ)，但情真意切。

【答案】前兩句描寫了光彩正艷、香氣正濃的海棠花在春風(fēng)中、月色下的朦朧美，后兩句用了擬人手法，以花比人。

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