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      杜牧《送隱者一絕》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案附賞析

      編輯:小普    來源:普賢居

      本篇閱讀賞析名為:杜牧《送隱者一絕》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案附賞析,是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來,為廣大師生和詩詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

      送隱者一絕   
      杜  牧

      無媒徑路草蕭蕭,自古云林遠(yuǎn)市朝。
      公道世間唯白發(fā),貴人頭上不曾饒。

      (1)首句“無媒徑路草蕭蕭”中的“蕭蕭”二字有何作用?(4分)
      答:一方面借徑路的荒草茂盛寫出了隱者所居環(huán)境的蕭條冷落;(2分)另一方面表現(xiàn)隱者的安于索居、甘于寂寞和恬淡自適的個(gè)性特點(diǎn)。(2分)


      (2)簡要分析詩歌三、四句所表達(dá)的思想感情。(4分)
      答:詩人認(rèn)為世間只有白發(fā)公道,即使是達(dá)官貴人的頭上也照長不誤,借物抒情,借“白發(fā)”表達(dá)了對不公正社會的憤慨與批判之情 (句義、手法各1分,情感表達(dá)2分。)

      【賞析】
      首兩句從隱者的居所和處境著筆,稱揚(yáng)隱者的德行。“無媒”語出《韓詩外傳》:“士不中道相見,女無媒而嫁者,君子不行也 。”原意女子因無人為媒難以出嫁,這里指士子因無人推薦、引見而無法用于世。正因?yàn)闊o汲引者問津,隱者門可羅雀,屋前小路長滿了荒草,一片蕭索冷落。“草蕭蕭”暗用漢代張仲蔚事。據(jù)《高士傳》載,張仲蔚“善屬文,好詩賦,閉門養(yǎng)性,不治榮名 ”。透過蕭蕭荒草,一個(gè)安于索居的隱者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,這里指隱者隱之處。市朝,指交易買賣場所和官府治事所在。自古以來,隱者樂于潔身自好,有意避開這些爭權(quán)奪利的塵囂地,“退不丘壑,進(jìn)不市朝,怡然自守,榮辱不及”(《周書·薛端傳》)。清心寡欲,恬淡自適,詩人對隱者的潔行高志,流溢出欽羨、稱頌之情。
           末兩句從白發(fā)落墨,生發(fā)健拔高昂的議論 。“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長”,白發(fā)與憂愁有著不解之緣。隱者“無媒”,因而懷才不遇。社會的壓抑使他產(chǎn)生憂愁,難以驅(qū)逐的憂愁又使他早生華發(fā)。他嘆息英雄無用武之地,痛恨扼殺人才的社會勢力,呼吁世間公道。詩人充分理解隱者的心境 ,他與隱者靈犀相通,命運(yùn)與共,對人世、對社會有著相同的見解。他以為,世間只有白發(fā)最公道,即使是達(dá)官貴人的頭上也照長不誤,決不饒過。不受財(cái)富擺布,不向權(quán)貴拜倒,不阿諛,不恂私,一切都公平合理,這就是人間的公道。詩中“唯”字,包含言外之意:除了白發(fā),人世間再沒有公道可言。社會不公正,在詩人筆下得到深刻的揭露和無情的針砭。這是理性的批判,是對當(dāng)時(shí)整個(gè)社會現(xiàn)實(shí)的有力鞭苔。
          全詩隨情感的流動、意緒的變化而呈現(xiàn)不同的節(jié)奏和語勢:前兩句如靜靜溪流平和舒緩,后兩句如滔滔江潮激蕩噴涌。批斥的鋒芒直指不公道的封建社會制度,議論警動,憎愛分明,痛快淋漓而又不乏機(jī)趣幽默。

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