古代詩歌中的感情類型分析介紹

本篇閱讀賞析名為：古代詩歌中的感情類型分析介紹，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和詩詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

古代詩歌中的感情類型
1．山水田園詩
（1）對大自然的喜愛之情；對田園生活的向往、熱愛；對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往。
如，王維《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”
（2）對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實的不滿。
如，陶淵明《歸園田居》：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。”
（3）出世與入世矛盾心理。
如，《村居》（張舜民）水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
（4）對生活、人生哲理的感悟，禪意的寄托。
如，《過香枳寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
2．邊塞軍旅詩
（1）建功立業(yè)和以身許國的豪情壯志；
如，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”
（2）保 衛(wèi)邊陲的奉獻精神。
如，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”
（3）戍邊將士鄉(xiāng)思和家中親人（妻子）的離恨。
如，“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。”
（4）描摹塞上的奇異風(fēng)光，歌頌祖國邊塞的大好河山
如，“大漠孤煙直，長河落日圓。”
（5）反映軍中苦樂不均的丑惡現(xiàn)象，表達對下層士兵的深切同情；
如，“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。”
（6）對不義戰(zhàn)爭的控訴，控訴戰(zhàn)爭的災(zāi)難。
如，“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。”（ 多少士兵犧牲了寶貴的生命，多少家庭因此妻離子散，換來的結(jié)果只是贏得了葡萄能種在中原?。?br /> “憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。” （一個將軍的功成名就是站在無數(shù)他的士兵的尸骨上的。成就一個偉大的將領(lǐng)，需要無數(shù)戰(zhàn)士的流血犧牲。）
（7）展現(xiàn)矛盾心情，如慷慨從戎與久戍思鄉(xiāng)、衛(wèi)國激情與艱苦生 活、痛恨庸將與獻身精神等的矛盾。
如，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
3．詠物言志詩
理解詠物言志詩的情感的方法分析詠物言志詩的思想感情，既要理解所寫之“物”的特征，又要知人論世，認真分析詩人流露的人生態(tài)度，寄寓的理想，隱含的生活哲理。
如，王安石的《北陂杏花》：“一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。”一、二句寫景狀物，描繪杏花臨水照影之嬌媚。三四句議論抒情，褒揚北陂杏花品性之美。北陂杏花是詩人剛強耿介、孤芳自賞的自我人格的象征。一“縱”，一“絕”，呼應(yīng)緊密，激濁揚清，擲地有聲地表明他的政治立場與人生操守。
4．詠史懷古詩
（1）抒發(fā)感慨，感傷興衰
現(xiàn)實的不盡如人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。
如唐代韋莊的《金陵圖》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。”
這首憑吊六朝古跡的詩首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺城早已破??；三、四句寫風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。
（2）懷古詠史，別有寓意：
作者在懷古詠史的同時，融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，具有強烈個人意識?；蚴墙韫胖S今，別有寄托，如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。
上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時之意，實際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。
或是理性分析，獨抒機杼，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨特，發(fā)人所未發(fā)，使人耳目一新。
（3）感慨身世，關(guān)照自我
這類詩歌著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。鑒賞時要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點，找出二者的共通之處，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。故地重游，聯(lián)想古人，關(guān)照自己，抒發(fā)青春易逝、壯志難酬的悲慨。正是有了這一層自我關(guān)照，才使這首詞具有了更為普遍的意義，引起了多少人的共同的心理感受，正是這樣，這首杰出的赤壁懷古詞才有了長久的生命。
5．羈旅思鄉(xiāng)詩
①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》等。
②感念親情之深，表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》等。
③抒發(fā)獨居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報國無門的幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲•塞下秋來風(fēng)景異》等。
6．贈友送別詩
（1）直接表達離愁別緒。比如王昌齡的《送竇七》、柳永的《雨霖鈴》等。
（2）表達勸勉、安慰之情。詩人用殷勤的話語勸勉、鼓勵、安慰親人或朋友，為其增加信心和力量。比如高適的《別董大》、王維的《送梓州李使君》等。
（3）表達詩人志向或政治見解。雖命運坎坷，仕途不順，但無消沉低迷之態(tài)，分別之時以豁達的胸襟告訴朋友自己的志向和政治抱負。比如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》和《別劉谞》二詩。
（4）樂觀的心情、真摯的祝福和積極有為的斗志。比如李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等。

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