古代詩(shī)歌鑒賞之詩(shī)歌描寫(xiě)的角度

本篇閱讀賞析名為：古代詩(shī)歌鑒賞之詩(shī)歌描寫(xiě)的角度，是由普賢居文化網(wǎng)從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和詩(shī)詞愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

詩(shī)歌描寫(xiě)的角度
1、細(xì)節(jié)描寫(xiě)：文學(xué)作品中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也能獲得“見(jiàn)微而知著”的效果。在敘事的為主的作品細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往比較多。如杜牧的《過(guò)華清宮》 “妃子笑”的細(xì)節(jié)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。劉禹錫的《烏衣巷》，通過(guò)“燕子”的細(xì)節(jié)，抒發(fā)了古今盛衰的感慨；張籍的《秋思》更是平中見(jiàn)奇，前三句平平常常，“意萬(wàn)重”也好，“說(shuō)不盡”也好，只是一般地直抒胸臆，眼看此詩(shī)在平庸的敘述中失掉了藝術(shù)的光輝，然而，最后結(jié)出“行人臨發(fā)又開(kāi)封”，使境界突現(xiàn)，形神逼露，驟然振起了全篇的精神，有點(diǎn)鐵成金之妙。

2、白描，就是不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫(xiě)對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫(huà)出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。杜甫《絕句》（遲日江山麗）

3、聯(lián)想和想象

聯(lián)想：由一事物聯(lián)想到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。如賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。

想象：人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的形象的思維過(guò)程。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》全詩(shī)構(gòu)思奇特，想像豐富，語(yǔ)言夸張多變，美麗流暢。通過(guò)夢(mèng)境的描繪，刻畫(huà)出想象中的天姥山奇麗明媚的景象，也隱喻了自己不能實(shí)現(xiàn)政治理想、懷才不遇的悲憤和執(zhí)著追求光明的愿望。同時(shí)，也表達(dá)了獨(dú)立不羈，決不摧眉折腰事權(quán)貴的人格精神。詩(shī)人的想像有來(lái)源于民間傳說(shuō)的，例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫(xiě)；也有出于詩(shī)人個(gè)性和愛(ài)好的，例如明月“送我至剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”(《月下獨(dú)酌》)一樣，是詩(shī)人把月看成最親密的朋友。

4、烘托和渲染

烘托和渲染原都是中國(guó)繪畫(huà)的一種技法，前者是用水墨或色彩在物象的輪廓外面烘托，使物象的特征更加突出；后者一般在需要強(qiáng)調(diào)突出的地方濃墨重彩，使畫(huà)面中的形象更鮮明突出。這是兩種為突出事物特征的迥然不同的描寫(xiě)手法。

烘托主要指用乙物來(lái)托甲物，使甲物的特點(diǎn)更加鮮明突出，是側(cè)面描寫(xiě)的一種方式。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”詩(shī)的前兩句通過(guò)對(duì)冬天惡劣環(huán)境的描寫(xiě)——遠(yuǎn)處峰巒聳立，萬(wàn)徑縱橫，然而山無(wú)鳥(niǎo)飛，徑無(wú)人蹤，烘托釣叟的清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。

渲染在文學(xué)創(chuàng)作中主要是指通過(guò)對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景或人物的行為、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)效果，它主要是從正面來(lái)描寫(xiě)對(duì)象的。如杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。”首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染秋江景物蕭殺氣氛。

5、襯托：指的是以乙襯托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。

正襯就是利用同主體事物相類(lèi)似的事物作陪襯。以樂(lè)景襯樂(lè)情，以哀景襯哀情。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。”這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中寫(xiě)周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位，這是正襯。

反襯就是從反面襯托，利用同主體事物相反或相異的事物作陪襯。以動(dòng)襯靜，以聲襯寂，以樂(lè)景襯哀情，以哀景襯樂(lè)情等，如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”詩(shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物，既使環(huán)境顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出了春澗的寂靜，這是以動(dòng)襯靜，以聲襯寂。賈島的《題李凝幽居》里“僧敲月下門(mén)”句以響襯靜，與名句“鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙，都是以聲襯寂的典范。

6、對(duì)比（對(duì)照）：就是把兩種不同事物或同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種辭格。運(yùn)用對(duì)比（對(duì)照），可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明，使美者更美，丑者更丑。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩(shī)通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦大眾的深切同情。又如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。”前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

7、抑揚(yáng)：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面，以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。如王昌齡的《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫(xiě)少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。又如趙希璐的《次蕭冰崖梅花韻》：“冰姿瓊骨凈無(wú)瑕，竹外溪邊處士家。若使牡丹開(kāi)得早，有誰(shuí)風(fēng)雪看梅花。”詩(shī)中三四句忽發(fā)奇想：如果牡丹花開(kāi)早于梅花，誰(shuí)會(huì)沖風(fēng)踏雪顧及梅花呢？然而，牡丹畢竟不會(huì)開(kāi)在梅花之前。詩(shī)人欲揚(yáng)先抑，只有冰清玉潔的梅花才能在凜冽的風(fēng)雪中吐芳爭(zhēng)艷，受到人們的青睞。

8正側(cè)描寫(xiě)有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)之別。對(duì)所描寫(xiě)的對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)就是正面描寫(xiě)；而對(duì)能使描寫(xiě)對(duì)象更鮮明、更突出的周?chē)挛锏拿鑼?xiě)，則是側(cè)面描寫(xiě)。如在李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”這兩句主要是運(yùn)用正面描寫(xiě)，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?shì)；“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫(xiě)烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァ?br />
9動(dòng)靜：藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě)，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)；或一動(dòng)一靜，相輔相成。前者屬于襯托手法，如王維的名篇《山居秋暝》中的頷聯(lián)：“明月松間照，清泉石上流。”前一句寫(xiě)山上一塵不染的松樹(shù)，皎潔的月光以及月光穿過(guò)樹(shù)葉的縫隙在林間留下的班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過(guò)靜態(tài)描寫(xiě)來(lái)突出山中的靜謐。后一句寫(xiě)山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過(guò)，淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，以動(dòng)襯靜，更反襯出山中寧?kù)o。同樣頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”也如此，竹喧、蓮動(dòng)，既反襯出山中環(huán)境的幽靜，又表現(xiàn)出山居生活的活潑與生機(jī)。

10虛實(shí)：是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織在一起，表達(dá)同一樣的情感。如柳永的《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫(xiě)的都是眼前實(shí)景、實(shí)事、實(shí)情，寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不分別的心情，是實(shí)寫(xiě)；下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致地寫(xiě)出了離別的依依不舍。蘇軾《江城子·十年生死兩茫?！分械?ldquo;夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”，也是虛幻之景。姜夔的《揚(yáng)州慢》“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生”同樣是虛筆。

11觀察角度的變化    如杜牧的《山行》頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫(xiě)了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫(xiě)了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶(hù)人家隱約可見(jiàn)。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。描寫(xiě)要有層次性———由遠(yuǎn)到近或由下而上等。

命題點(diǎn)：辨析描寫(xiě)的角度，鑒賞描寫(xiě)角度對(duì)景物特征的效果及其對(duì)營(yíng)造意境的作用。

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