歐陽修《唐崇徽公主手痕》杜甫《詠懷古跡五首·其三》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案對比賞析

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唐崇徽公主①手痕②歐
歐陽修
故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。
青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留？
玉顏?zhàn)怨艦樯砝?，肉食何人為國謀？
行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。

詠懷古跡五首·其三
杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
注：①崇徽公主：唐代宗時與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。據(jù)《唐會要》卷六載：“公主，仆固懷恩女，大歷四年五月二十四日出嫁回鶻可汗。”②手痕：在今山西靈臺。傳說公主出嫁回鶻時，路經(jīng)此地，以手掌托石壁，遂有手痕。今靈臺有一手痕碑。
1、同是詠嘆遠(yuǎn)嫁，杜甫的《詠懷古跡》（其三）中說昭君去世后“環(huán)佩空歸夜月魂”，歐陽修在這里說崇徽公主是“青冢埋魂知不返”，一說魂歸，一說魂埋，這是為什么？請簡要分析。（5分）
2、《朱文公語錄》推崇《唐崇徽公主手痕歐》這首詩頸聯(lián)道：“以詩言之，第一等詩；以議論言之，第一等議論也。”對于這樣的盛譽(yù)，你同意嗎？請結(jié)合詩句賞析。（6分）

參考答案
1、杜甫認(rèn)為，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦（1分），可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈?。。?分）杜甫寓居在昭君的故鄉(xiāng)，正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情（2分）。歐陽修在這里反用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”（《詠懷古跡》）詩意而用了一個“魂”字，則使詩情變得更為深婉，表現(xiàn)了對遠(yuǎn)嫁女子的深切同情。
2、同意。①自古以來，有多少美麗可愛的女子遭受遠(yuǎn)嫁的厄運(yùn)，成為對外執(zhí)行妥協(xié)政策的犧牲品？又有幾個肉食者能為國家的富強(qiáng)而出謀劃策？（2分）②“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”，詩人寓于這兩對矛盾現(xiàn)象中的詰問尖銳犀利，自古罕見。（2分）此聯(lián)議論深切痛快，而又對比鮮明，得此贊譽(yù)，當(dāng)之無愧。（2分）

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