詠物詩概述及鑒賞訓練

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詠物詩
詠物詩是托物言志的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
詠物詩的特點在于托物言志。大自然的萬物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象，都可以寄托詩人的感情。
（一）鑒賞詠物詩，要注意從以下幾個角度去掌握。
1、欣賞作者對于所詠之物特點的把握和刻畫，即意象分析。古人說寫詠物詩要做到“不即不離”，就是說既不停留在事物的表面（不滯于物），又要切合所詠之物的特點（曲盡其妙）。
2、把握作者在描摹事物中所寄托的感情。一首好的詠物詩，總是以其生動的形象和強烈的美感吸引讀者，而且有意無意地、或深或淺地透過所詠之物，或流露作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。
3、分析詠物詩的寫作技巧。詠物詩托物言志，在整體構思上經常用到擬人、比喻、雙關、借代等修辭手法。

（二）鑒賞訓練：
閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。
子規(guī)（吳融）
舉國繁花委逝川，羽毛飄蕩一年年。
他山叫處花成血，舊苑春來草似煙。
雨暗不離濃綠樹，月斜長吊欲明天。
湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船。
1、詩歌詠物托意，反復渲染子規(guī)鳴啼的衰聲，寫出作者怎么一種思想感情？
2、頷聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法？試說明之。
【解析】
子規(guī)，杜鵑寫的別稱。這也是古人寫詩時常用的典故。蜀國國王杜宇，號望亭，失國身死，化為杜鵑，悲啼不已，故李高隱有名：“望常春心托杜鵑”。本詩中的“行人”，可視為自指。
【答案】
1、反映作者漂泊異鄉(xiāng)、仕途失意的愁緒。
2、以春草蔥蘢于宮苑，杜鵑啼血于異鄉(xiāng)，反襯、映照鮮明，突出杜鵑鳥孤身飄蕩、衰告無門的悲慘命運。

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