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      位理學(xué)中四獸的風(fēng)水禁忌

      編輯:小普  點(diǎn)擊量:   來(lái)源:普賢居

      位理學(xué)中四獸的風(fēng)水禁忌

       

      在風(fēng)水學(xué)中,四獸分別指左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,這四獸如果布局得當(dāng),可以為風(fēng)水增添生氣,通常有些家庭會(huì)在自己的住宅擺放四獸。左青龍右白虎就像人的兩個(gè)臂膀一樣,環(huán)衛(wèi)在家宅的左右。如果有一方比另一方過(guò)于高大壯實(shí),那就會(huì)出現(xiàn)陰陽(yáng)力量不平衡。風(fēng)水四獸暗藏許多奧妙。

       

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      首先,凡是好的風(fēng)水都是講究四獸全的。就是說(shuō),不管是陽(yáng)宅還是陰宅,都要有四獸把守在四周,所謂的前呼后擁,左護(hù)右纏,方成大家。沒(méi)有四獸纏護(hù),再好的風(fēng)水,也會(huì)被風(fēng)刮散的。你想,前后左右都沒(méi)有掩護(hù),禍害來(lái)臨,不都是要住地一處承擔(dān)嗎?

        

      其次,四獸還不能離住地太近,太近了,就會(huì)被四獸欺負(fù)了,這道理卻是鮮有人知的。宅為主,四獸為仆。主仆分明,才能相安無(wú)事。四獸高大,奪宅之陽(yáng)光,擋宅之陽(yáng)氣,就一定會(huì)奴欺主,禍患立顯了。

       

      但只有一獸是除外的,那就是后面的玄武獸,玄武獸高大,正好是大吉,代表了靠山可依,后續(xù)有氣。其他有青龍欺,白虎欺,朱雀欺。青龍欺,則不利男性,白虎欺,則不利女性,朱雀欺,則對(duì)學(xué)問(wèn)和身體的健康相當(dāng)不利。

        

      再次,在四獸中,前不能壓后,就是說(shuō),朱雀不能高過(guò)玄武。北為尊,這就是古代的帝王為什么面南背北的道理;右不能壓左,右是指東方,左是指西方位。如果是西面的白虎比東邊的青龍高,那就是家里婦女肆虐了。

        

      相對(duì)來(lái)說(shuō),四獸欺比四獸無(wú)還兇。四獸無(wú),只是一般的住地,不吉不兇。四獸欺,就是大兇的住地。打一個(gè)比方吧,如果沒(méi)有朱雀,那么是宅主身體一般,學(xué)問(wèn)一般而已。如果是朱雀欺,那么是身體很差,學(xué)問(wèn)很差,搞不好就出來(lái)一個(gè)大兇事,或者生出一個(gè)弱智兒來(lái)。其他四獸的道理也以此類推??梢?jiàn),風(fēng)水的四獸講究頗多。(算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com)

       

      朱雀是代表什么

       

      二十八宿中,朱雀是南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的總稱。與青龍白虎一樣,朱雀和玄武同樣充滿了靈性和神秘?!兑捉?jīng)》的四象是老陽(yáng)、老陰、少陽(yáng)、少陰,而在風(fēng)水學(xué)的位理四象中,就是左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。

       

      凡宅左有流水,謂之青龍。右有長(zhǎng)道,謂之白虎。前有汗池,謂之朱雀。后有丘陵,謂之玄武。此為最貴之地。日本的《平家物語(yǔ)》也提到過(guò)。宇多村東面臨河,西臨大路,南為池澤,北為高山。實(shí)為四神相應(yīng)之地。

       

      看到這里,有些朋友可能一知半解,我再用通俗易懂的話表述一下:

      任何的房子屋宅,都有其前后左右之分。從風(fēng)水的位理學(xué)角度來(lái)看,就是你站在自己屋宅門(mén)口,或辦公室門(mén)口,或者是企業(yè)公司門(mén)口,面向外面。那么,從房子的角度看,你的左手邊就是青龍,右手邊是白虎,前面面對(duì)的是朱雀,而你身后的就是玄武。

       

      房子的前后左右應(yīng)該如何

      一個(gè)好的風(fēng)水的旺宅,通常是你房子左邊的青龍位置可以高一些,而你的房子右邊的位置則要矮些、寬松些;你的房子前面的朱雀需要平坦寬敞,而你的房子后方則是玄武要高達(dá)厚實(shí)。如此,這樣的房子才能算是旺宅。

       

      但是,世界上的事情總是不那么十全十美,更何況,現(xiàn)代住宅有幾個(gè)是自己蓋的?基本上是開(kāi)發(fā)商蓋好房子,百姓花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)。因此,我認(rèn)為,很可能一不留神你買(mǎi)到了與風(fēng)水學(xué)的四象格格不入的房子,甚或“兇宅”,導(dǎo)致自己和家庭狀況頻出、麻煩不斷、甚或出現(xiàn)血光兇災(zāi)、婚姻解體。

       

      今天,我特別所說(shuō)朱雀可能給你帶來(lái)的傷害。

      從房子屋宅的情況來(lái)看,朱雀就是你大門(mén)前面的空地,過(guò)去稱為明堂。明堂要亮堂寬敞。但是,如果你不幸買(mǎi)到了這樣的房子:一開(kāi)大門(mén),你的面前就是“一座山”,那么,你就很無(wú)奈,需要天天“愚公移山”,運(yùn)勢(shì)肯定不是那么好。

       

      我也發(fā)現(xiàn)不少的朋友是住在樓房中,在你居住的一層中有幾戶,結(jié)果,大門(mén)和他人屋宅的大門(mén)相對(duì)。你們大門(mén)的前面空地就是兩家人互為的朱雀,很不好。不僅如此,有些家庭為了利用率高,把這塊空地充分利用,堆積了不少雜物,結(jié)果導(dǎo)致朱雀越來(lái)越不明堂,以至于雙方都深受其害。

       

      如果說(shuō)上述是人家所為,有些無(wú)可奈何。那么,我特別指出,一些朋友獨(dú)門(mén)獨(dú)居,或者是自家的大門(mén)對(duì)面并不是他人家大門(mén),一些朋友卻出于種種考慮,自己將自己的朱雀給堵了。比如,在大門(mén)前面的墻上釘釘子掛東西,將自己的雜物擺放在明堂,更多的朋友是將鞋架擺放在家門(mén)口。如此,好端端的朱雀明堂被破壞殆盡。

       

      朱雀不好會(huì)帶來(lái)哪些傷害

      朱雀不好,會(huì)導(dǎo)致什么問(wèn)題?我告訴朋友們,首先會(huì)傷害你的眼睛、傷害家人的眼睛。如果是企業(yè)公司、辦公室,那么,則會(huì)傷害公司中從主管到員工的眼睛。如果你發(fā)現(xiàn)自己老是患眼疾,不妨看看你屋宅的朱雀是否正常、符合要求。

       

      當(dāng)然,朱雀被毀或者本身朱雀位不好,那么,不僅僅傷害眼睛,更可能傷害你的事業(yè)、你的財(cái)運(yùn)、你的情感。因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物都是普遍聯(lián)系的,朱雀可能引起玄武、青龍和白虎的連鎖反應(yīng),導(dǎo)致整個(gè)運(yùn)勢(shì)不好。

       

      朱雀就是明堂,明堂需要寬敞明亮。無(wú)論我們是住宅的自家大門(mén)或者是辦公室大門(mén),前面的空地都不能“廢物利用”,而要保持它的寬敞明亮性。否則,你利用的越多,害處越大。對(duì)于那些屋宅本身就沒(méi)有寬敞明亮朱雀位置的朋友來(lái)說(shuō),就需要整體調(diào)理了。如果你忽視了朱雀,那么帶給自己的也不是寬敞明亮的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、情感和健康。

      朱雀非常重要,而且青龍、白虎、玄武的威力也不能小看。

       

      風(fēng)水中四獸的奧秘

       

      奧秘一:凡是好的風(fēng)水都是講究四獸齊全的。就是說(shuō),不管是陽(yáng)宅還是陰宅,都要有四獸把守在四周,所謂的前呼后擁,左護(hù)右纏方成大吉大利。沒(méi)有四獸纏護(hù),再好的風(fēng)水,也會(huì)被風(fēng)刮散的。你想,前后左右都沒(méi)有掩護(hù),禍害來(lái)臨,不都是要住主主人承擔(dān)了。

       

      奧秘二:四獸是為住主服務(wù)的、太高太近就會(huì)形成四獸欺。宅為主,四獸為仆。主仆分明,才能相安無(wú)事。四獸高大,奪宅之陽(yáng)光,擋宅之陽(yáng)氣,就一定會(huì)奴欺住主、禍患立顯了。青龍欺,則不利男性,白虎欺,則不利女性,朱雀欺,則對(duì)學(xué)問(wèn)和身體的健康不利,玄武欺、則不利事業(yè)發(fā)展和后人延續(xù)。

       

      奧秘三:在四獸中,前不能壓后,右不能壓左。在四獸關(guān)系中:北為尊,這就是古代的帝王為什么面南背北的道理!左為大,左是指東方,右是指西方位。如果是西面的白虎比東邊的青龍高,那就是家里婦女肆虐了。

       

      奧秘四:四獸欺比四獸無(wú)還兇。四獸無(wú),只是一般的住地,不吉不兇。四獸欺,就是大兇的住地。打一個(gè)比方吧,如果沒(méi)有朱雀,那么只是宅主身體一般,學(xué)問(wèn)一般而已。如果是朱雀欺,那么不僅僅是身體很差,學(xué)問(wèn)很差,搞不好就出來(lái)一個(gè)大兇事,或者生出一個(gè)弱智兒來(lái),其他四獸欺的道理也以此類推。

       

      奧秘五:四獸中青龍與玄武(通過(guò)脈氣導(dǎo)入)管人丁之健康與生育。青龍和玄武的山脈氣喜安靜,忌動(dòng),動(dòng)則耗散。喜有護(hù),忌風(fēng)吹,吹之則耗散。喜干凈,忌臟亂,否則受病邪所傷。喜干燥,忌潮濕。見(jiàn)水能止住脈氣的流動(dòng),脈氣遇水則死。故青龍與玄武不宜有風(fēng)吹、水與濕、臟與亂,否則脈氣的流動(dòng)就有影響,人的健康和生育能力就有問(wèn)題。

       

      奧秘六:所謂藏風(fēng)聚氣、其核心就是要掩藏與守護(hù)著脈氣能聚結(jié)。脈氣能聚結(jié)、主人才有后人廷續(xù),否則什么吉兇禍福就無(wú)從談起。風(fēng)水上的藏風(fēng)聚氣首先要有強(qiáng)壯的龍砂,龍砂包過(guò)明堂更妙。龍強(qiáng)于虎,則利孟男,虎強(qiáng)于龍,則利季男。有龍缺虎或有虎缺龍的形局不利住宅,做商鋪尚可。

       

      龍邊無(wú)靠的住宅,從龍邊過(guò)流的脈氣,大部分會(huì)被風(fēng)吹散,對(duì)男人不利,尤其是老大。玄武(坐山)無(wú)靠的住宅,從玄武過(guò)流的脈氣,大部分被風(fēng)吹散,故坐后無(wú)靠山掩藏與守護(hù)的住宅,會(huì)影響生育。

       

      奧秘七:青龍代表男人和事業(yè)、玄武代表貴人和蔭護(hù)。青龍與玄武(坐山)為一組,互為表里,互相作用。玄武后靠與青龍演譯著守護(hù)宅主人的角色,有形則有應(yīng),無(wú)形則無(wú)應(yīng),玄武代表人事方面有長(zhǎng)輩的蔭護(hù)或貴人的扶持!青龍代表人事方面本身有能力和事業(yè)有成。

       

      奧秘八:朱雀為前朝,有明堂和暗堂之分。朱雀方宜寬闊、平坦、窩聚,前朝光線明亮的為明堂。前朝光線受阻、窄小、不聚氣者稱為暗堂。明堂引正氣、使主人心明眼亮,暗堂招霉氣甚至招妖邪,使主人心靈黒暗、眼濁昏暗。明堂看到人生處處是機(jī)遇;暗堂看到人世到處是悲傷。朱雀宜低伏,不宜有高聳,否則,是不敬我。在社會(huì)上,體現(xiàn)在人家處處對(duì)我不敬不服。明堂窩聚,則合水歸堂,主財(cái)源源不斷。

       

      奧秘九:龍是防御力,虎是攻擊力,形勢(shì)順我,則是我的護(hù)衛(wèi),形勢(shì)背我則對(duì)我有害。龍代表名氣,故陰陽(yáng)宅及店鋪有龍強(qiáng)、龍過(guò)堂的形局(可以經(jīng)營(yíng)高檔消費(fèi))。龍怕路沖,沖則生炁耗散,故容易死人。龍進(jìn)則為主漸強(qiáng),生意可以越做越大。龍退則為主漸弱,生意越做越差。龍為主,虎為客,本店為主,同行為客。

       

      老板為主,員工為客。店員為主,顧客為客。第一手經(jīng)營(yíng)為主,接手經(jīng)營(yíng)為客。龍也為事業(yè)、壽命,沒(méi)龍邊就會(huì)短壽,事業(yè)沒(méi)發(fā)展。龍邊最忌帶路又帶水道,帶路為斷龍,帶水道為斷脈氣,形與氣皆損,家中男丁必然會(huì)有橫禍。

       

      奧秘十:玄武為靠山,靠山主貴人扶持、祖上福蔭、性能力、人丁繁衍等??可讲灰颂?,否則助力變壓力。也不宜太低,否則助力與護(hù)力不穩(wěn)。靠山穩(wěn)固,遇到問(wèn)題有貴人幫助解決??可讲环€(wěn)或沒(méi)后靠的,事業(yè)靠自己,遇到問(wèn)題缺少貴人幫助。若遇災(zāi)難,有靠則很可能大難不死,無(wú)靠則必死無(wú)疑。

       

      風(fēng)水學(xué)術(shù)語(yǔ)解釋

       

      在參看風(fēng)水書(shū)籍或者聽(tīng)別人講風(fēng)水的時(shí)候,常常會(huì)遇到一些風(fēng)水術(shù)語(yǔ),如果不把這些搞清楚,就無(wú)法明白別人的意思,更無(wú)法讓自己深入地體會(huì)風(fēng)水的精要。本篇特意挑選了七個(gè)比較常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ),以饗讀者。

       

      堪輿

      “堪”是勘察,“輿”是地理?!妒酚洝穼⒖拜浖遗c五行家并行,本有仰觀天象、俯察山川水利之意,后世以此專稱看風(fēng)水的人為“堪輿家”。“堪輿”民間稱之為“風(fēng)水”。

       

      風(fēng)水

      尋龍點(diǎn)穴者,謂能藏風(fēng)納氣之穴場(chǎng)最為可貴。但認(rèn)為風(fēng)性飄搖,氣若乘風(fēng),則氣即隨而游散;水性收斂,氣若遇水,則能凝結(jié)聚止。因此為人點(diǎn)葬者,須細(xì)察風(fēng)和水,講究堪天輿地,故尋龍點(diǎn)穴者,又被稱為“風(fēng)水師”?!对釙?shū)》:“氣乘風(fēng)則散,界水則止。”又一說(shuō),風(fēng)屬陽(yáng),水屬陰,堪輿學(xué)特重陰陽(yáng)呼吸之氣,貴在因此藏風(fēng)聚氣,故特稱“風(fēng)水”。

       

      地理

      堪輿或稱風(fēng)水或地理?!兑?middot;系辭上》云:“仰以觀于天文,俯以察于地理。”但所謂地理并不同于外方之地理學(xué)。西方人沙利曾為中國(guó)所謂地理下過(guò)定義說(shuō):“此系使生者與死者之所處與宇宙息中的地氣,取得和合之藝術(shù)也。”然以“地理”代稱“堪輿”實(shí)有以偏概全之流弊,因其忽略了天星與堪輿之密切關(guān)系。

       

      天池水

      又名“衛(wèi)龍池”,多為祖宗山或高岡上之池水,分五格:兩池夾龍最貴;單池護(hù)者次之;小池水,水不流出,亦不干涸,稱為“衛(wèi)龍井”,又次之;非池非湖,僅為蒙泉小流,稱為“衛(wèi)龍泉”,此四者屬吉格。如龍池崩圯,則龍氣泄走乃吉中帶兇格也。宋代的辜托長(zhǎng)老說(shuō):“天池水少人知,周回深闊最為奇,能盛天水蔭龍脈,盈竭猶能驗(yàn)盛衰;平坂天池大且深,真龍脈旺早凝成,四時(shí)融注極榮貴,一旦干枯即敗傾。”

       

      入首:到頭之意。千里來(lái)龍,在快結(jié)穴時(shí),先束氣過(guò)峽,忽然聳起山體,準(zhǔn)備結(jié)穴,此段山龍形勢(shì)叫做“入首”。風(fēng)水家未論千里來(lái)龍,先看到頭融結(jié)(特指融合凝結(jié))的形勢(shì),即論龍之入首情形。入首形勢(shì)有兩種分類法,一種為三格,即“盡龍直入”“橫龍側(cè)入”“回龍轉(zhuǎn)入”;另一種為六格,即“直龍入首”“橫龍入首”“飛龍入首”“潛龍入首”“回龍入首”“閃龍入首”。

       

      命卦

      風(fēng)水中的命卦是根據(jù)每個(gè)人出生年份形成的卦象。主要用于室外環(huán)境及住宅方位規(guī)劃,室內(nèi)臥室、廚房、客廳、廁所等合理布置,以產(chǎn)生對(duì)人好的影響。

      不同的地形地貌環(huán)境,同時(shí)受到天空星球和地球的能量場(chǎng)的影響,就形成了各類風(fēng)水。風(fēng)水其實(shí)就是一種能量場(chǎng)。每個(gè)人命卦不同,對(duì)各種能量場(chǎng)的接受就不同,從而影響到精神及身體狀態(tài)。

       

      十兇地

      有風(fēng)水家將十種不利陰、陽(yáng)宅的風(fēng)水選擇,歸類為:天敗:犯之子孫流離。天殺:犯之子孫愁困。天窮:犯之子孫孤獨(dú)。天沖:犯之子孫游手。天傾:犯之?dāng)〔巧?。天濕:犯之疾病纏綿。天獄:犯之子孫愚頑。天狗:犯之子孫惡逆。天魔:犯之子孫貧賤。天枯:犯之子孫夭絕。

       

      十賤砂

      穴場(chǎng)附近朝拱的山巒稱之為“砂”。十賤砂即十種將合宅地主人或墓穴后人,社會(huì)地位低落,不易成功的砂之形狀及朝拱環(huán)抱的現(xiàn)象,然“十賤砂”不但批砂而已,水之形狀及流向和結(jié)穴來(lái)龍,亦列之中。

       

      清·王道亨:“一賤八風(fēng)吹穴;二賤朱雀消索;三賤青龍飛去;四賤水口分流;五賤擺頭撓尾;六賤前后穿風(fēng);七賤山飛水走;八賤左右皆空;九賤山崩山裂;十賤有主無(wú)賓。”葬有六兇:陰宅風(fēng)水家認(rèn)為有六種,或不得天時(shí),或不得地利、人和的造墳埋葬情形,將主大兇。據(jù)《葬書(shū)》言:“陰陽(yáng)差錯(cuò)為一兇;歲時(shí)乖戾為二兇;力小圖大為三兇;憑富恃勢(shì)為四兇;僭上逼下為五兇;變應(yīng)怪見(jiàn)為六兇。”

       

      即有悖龍運(yùn)之氣為一兇;失天時(shí),選擇錯(cuò)誤為二兇;德小而貪,不符應(yīng)有福分的龍穴大地為三兇;憑己身富貴,強(qiáng)占他人福分為四兇;頂踏他人墓冢為五兇;墳地為蛇窟水鄉(xiāng),或葬時(shí)山崩地裂,天不容葬為六兇。

       

      地理五訣

      龍,山脈走向,大環(huán)境地理形勢(shì);穴,選擇的地方;砂,土質(zhì)—合適用途;水,河流與水源、不積水;向,氣流、陽(yáng)光、陰影;

      方向:左(青龍)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武);北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。

       

      穴場(chǎng)

      水師要尋找的風(fēng)水寶地是一個(gè)區(qū)域,這個(gè)區(qū)域也可以稱之為穴場(chǎng)。

       

      龍脈

      是風(fēng)水中借龍的名稱來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。風(fēng)水龍脈大致反映了我國(guó)的山脈走向,是古代先哲對(duì)中華地理的樸素認(rèn)識(shí),是千百年經(jīng)驗(yàn)的積累。成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。

       

      風(fēng)水中的明堂

      指的是穴前群山環(huán)繞,眾水朝謁,生氣聚合的場(chǎng)合。明堂一般可分為小明堂、中明堂、大明堂,也有內(nèi)明堂、外明堂之別。凡能夠帶來(lái)大富大貴的處所,必定是內(nèi)外明堂俱全的處所。

       

      三煞

      指劫煞、災(zāi)煞和歲煞。三煞是流年性的,也就是一年一變的。三煞的流年方位是:申子辰年煞在南方,也就是巳午未方。寅午戌年煞在北方,也就是亥子丑方。巳酉丑年煞在東方,也就是寅卯辰方。亥卯未年煞在西方,也就是申酉戍方。2010年是寅年,寅午戌年煞在北方,也就是亥子丑方。

       

      犯太歲

      “犯”其實(shí)即是沖,“沖”亦分為“年沖“及“對(duì)沖”。“年沖”是指生肖之年,例如今年是虎年,屬虎者即為年沖;“對(duì)沖”又叫“六沖”,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。是指生肖之年再加上六年;以辛巳蛇年為例,巳與亥為相沖,因此肖豬的人在辛巳蛇年,便是“對(duì)沖”,犯了太歲;凡是遇到“年沖”或“對(duì)沖”的生肖,都要到廟里拜太歲,才會(huì)諸事順吉。

       

       


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