五鬼運(yùn)財是真的么

五鬼運(yùn)財揭秘

一、什么叫做“五鬼運(yùn)財局”?

所謂“五鬼運(yùn)財”局，是使用極端的方法打通增財?shù)慕輳健?/p>

五鬼，九星中的廉貞星;財，指水。此水是巨門水。五鬼運(yùn)財?shù)谋举|(zhì)，就是催旺七星風(fēng)水中最兇的廉貞五鬼星，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水，使得“兇星吉用”，好比勇士駕御烈馬，獵手降伏猛虎。此即為五鬼運(yùn)財，它能夠最短時間最大限度的催旺風(fēng)水氣場財運(yùn)。

二、“五鬼運(yùn)財”的原理?

商業(yè)五鬼運(yùn)財風(fēng)水布局是中國減法風(fēng)水學(xué)的高階的旺財布局法門，其利用房屋門位所納生氣與屋內(nèi)煞氣二者互相感應(yīng)形成五鬼化氣磁場，此時將用在煞氣方位所開氣口逐步將煞氣化解，營造成守財?shù)暮椭C氣場格局，使陽宅內(nèi)的氣場能量持續(xù)平衡穩(wěn)定，使居住其中的主人運(yùn)勢增強(qiáng)，財運(yùn)亨通!

三、“五鬼運(yùn)財”的布局方法?

因?yàn)槠咝俏恢门c大門的朝向有關(guān)，要想找到廉貞星所在的位置，那么首先便要確定大門所在方位的卦象。

然后，再根據(jù)大門所在方位的卦象找到宅內(nèi)五鬼所在的方位，也就是廉貞星所在的位置。

最后，在五鬼方位開一房門(小門)，使宅內(nèi)的生氣由大門進(jìn)入，再由五鬼方位出去。這樣就構(gòu)成了五鬼運(yùn)財?shù)幕靖窬帧＃ㄋ忝W(wǎng) www.tsjjyxc.com）

四、 五鬼運(yùn)財需要注意的事項(xiàng)。

1.五鬼運(yùn)財，并非隨處可用。是需要在特定的自然條件下才能有效運(yùn)用。

2. 五鬼運(yùn)財局是七星現(xiàn)代風(fēng)水中最成功的另類偏局催財法，因?yàn)檎{(diào)整后的財運(yùn)氣場太旺，不得在家庭布此局。只適合在企業(yè)工廠等并且需要結(jié)合各方面綜合調(diào)整，是最復(fù)雜的風(fēng)水布局法。

3.內(nèi)部風(fēng)水的布局要符合“減法風(fēng)水學(xué)”的原則。

4.此種布局方法必須在此宅的當(dāng)旺時間內(nèi)進(jìn)行，使時間場與空間場在此宅內(nèi)交匯組合成一個合力場。

5.主人的命理必須與住宅相配相合，如此方能達(dá)到天人合一的開運(yùn)旺財?shù)哪康摹．?dāng)然，這一點(diǎn)是無論任何風(fēng)水命理都必須要求的。

6.設(shè)此“五鬼運(yùn)財”局的人必須德高望重，平時要多行善積德，才有布局的“資格”，否則德行不足之人布此局反損陰德。對己與戶主都不利。

7.商業(yè)五鬼運(yùn)財風(fēng)水布局的核心是平衡宅內(nèi)的生氣五行，使宅內(nèi)的氣場處在和諧的狀態(tài)中，借用“五鬼”名稱是沿用古之說法，并非真有五鬼存在。大家不要以迷 信的心態(tài)去想事物。

五鬼運(yùn)財是真的么

道術(shù)有門廣為人知的求財秘法，稱之為「五鬼運(yùn)財」，許多人耳熟能詳，但真正的做法實(shí)在如何?效果如何?則不是每一個人可全了解，筆者會在本欄與各讀者共同分享，中國道術(shù)之玄妙，實(shí)在不可思議。

道術(shù)的求財法，基本上分為兩種，一是動用神兵的五路財神法，另一是動用鬼將的五鬼運(yùn)財法。五鬼運(yùn)財法威力強(qiáng)大，但也有沒遺之癥，筆者從事此類工作，十多年來，見盡不少真正個案，實(shí)例，利用此法贏錢大至數(shù)億，數(shù)仟數(shù)萬，小至三五百萬之人，實(shí)在不少，但到頭來，真正能擁有的，只有小貓三數(shù)，為何呢?

只因每一個來求術(shù)的人，往往忘記對神明鬼神之承諾，而招致最后一無所求之結(jié)果，記著：人利用鬼之神力求財，鬼利用人為善之積德分享，來尋求輪回解決，互相利用，但求財者所得之財，只為己利，忘記承諾行善，鬼則因得不到求者行善福德之分享，而一無所得，當(dāng)然也反目無情，后遺之癥自然而生!更好地修煉身心。

五鬼運(yùn)財?shù)脑?/p>

大家要發(fā)財，除要勤力祭拜財神之外，還常用到一些催財、招財?shù)姆洹⑹栉呐c法事。求財有正財、橫財之分別，不同的符咒，求取正財、偏財之功效是不一樣的。五行能量開財路，求取正財一般采用的是五行招財符，求取偏財橫財一般采用的是五鬼運(yùn)財符。

五鬼運(yùn)財法是法師于法壇上調(diào)用東西南北中五方生財鬼，及三界內(nèi)陰氣亡魂行事，在法力施壓下，召喚而來，在法旨下聽令調(diào)運(yùn)財寶，而法師行事時，視各人性情而為，有的是硬性用法旨逼壓五方鬼魅亡靈行事。

有的則是友善盟約形式，在他們出游時召來壇前聽令，前者對法師及三界陰靈而言強(qiáng)制色彩非常濃，后者則具親和力。一般選擇后者，對于法師及求財之人均有利。

選擇盟約形式之親和力，能招來的五鬼，則是十分聽話，而順從，幾乎不存在有抗旨于法師不利情況。前者硬性強(qiáng)逼則危險性極大，一旦五鬼在某個期間抗法旨不從，會給法師及求財者帶來麻煩，亦會使求財者財來財去。

只有八字中有偏才、橫財?shù)娜瞬拍苁褂?。命中有橫財偏財者，用此法可謂如虎添翼，如龍入海。錢財更是勢如破竹、排山倒海而來，發(fā)如猛虎。命中無偏財者，弱水三千亦可取一瓢飲。至于得財大小，因人而異。

一般百姓得五鬼運(yùn)財法，可以小錢不斷，常常有意外驚喜之財。可保富余。但是財不能太大了。太大了，恐消受不起。巨商巨賈用此法，則得財數(shù)億百萬不等。

五鬼運(yùn)財符的正確用法

設(shè)一密壇，供米五碗，內(nèi)放求術(shù)者之指甲，毛發(fā)，以及生辰八字。擇十靈日即“甲辰.乙亥.丙辰.丁酉.戊午.庚戌.庚寅.辛亥.壬寅.癸未”起壇連供七七四十九天，天天催咒燒符，法成，密壇會常有異像，如桌子自動震動，香爐發(fā)火，米粒自動跳來跳去...等異像。

五鬼運(yùn)財法與五鬼混天法并不相同，前者供奉的是「東方生財鬼」，「西方生財鬼」，「南方生財鬼」，「北方生財鬼」及「中央生財鬼」等五位鬼神，后者供奉的是「曹十」，「張四」，「李九」，「汪仁」，「朱光」等五位陰將。

五鬼運(yùn)財法靠的是符法來催動五方鬼神，強(qiáng)制鬼神依令而行，強(qiáng)催未來的錢財財運(yùn)，故必須事后，作善才可解決強(qiáng)行之罪，違者必遭罰，而他所催的咒語為：

天蒼蒼，地蒼蒼，五鬼在何方?太公押來五方鬼，押來五方生財鬼，拜請五方生財鬼，拜請東方生財鬼，拜請西方生財鬼，拜請南方生財鬼，拜請北方生財鬼，拜請中方生財鬼，鬼是鬼，神通大無比，威靈顯五方。專管人間運(yùn)財事，運(yùn)來東西南北中方財，日日財，月月財，年年財，五路五方財，有財來，無財去，急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令

此種財咒最好能先讀熟，全神貫注，一氣呵成般的念，若出現(xiàn)香爐起火，酒杯倒了或五鬼神位歪倒之異狀，亦要不動聲色，調(diào)整好繼續(xù)拜如常，切記勿急，勿猜疑，更別口無遮攔，心里有數(shù)就可以了。

五鬼運(yùn)財?shù)膬煞N法術(shù)與弊端

中國五鬼搬運(yùn)術(shù)，即五鬼運(yùn)財，是趨勢五鬼來運(yùn)財，將別人家的財搬運(yùn)到自己家，而這種說法出監(jiān)獄中國的舊小說，五小鬼可以而符咒中的五鬼搬運(yùn)，即是驅(qū)使五鬼來運(yùn)財，將別人家的財運(yùn)到自己家。五鬼搬運(yùn)見于中國舊小說，說五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財物。

民間關(guān)于五鬼的說法有很多種，舉個例子胡適就說中國有“五鬼”：貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂，這和我所說的并非一轍。民間傳說五鬼：即瘟神，又稱五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)。

可分為兩種：一為風(fēng)水局，一為法術(shù)。皆以其大旺偏財、橫財而著稱。是救貧的秘法。五鬼運(yùn)財：坐為山龍，向?yàn)樗?，山龍水龍各立一卦，并依法進(jìn)行卦，依凈陰凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排于巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運(yùn)財。

這就是傳說中的五鬼運(yùn)財符，但是內(nèi)有秘法，并非畫符成咒的。

符咒類的五鬼運(yùn)財我也是道聽途說，沒見誰真的實(shí)踐過，按照法術(shù)高深的人來說，“五鬼運(yùn)財術(shù)”沒有什么理論，完全是異術(shù)。其中做法也有好幾種，不是只有特定的一種。由于“五鬼運(yùn)財術(shù)”屬陰屬邪，祭祀用“辦桌”供奉菜飯及燒冥紙的方式請鬼，施法的法師以后不會有好結(jié)果，待其年老法力衰弱時五鬼就會來找他算財。

求財者就是有財了以后也守不住，也許家庭會發(fā)生風(fēng)波，因?yàn)槲骞懋?dāng)時是在法師恩威兼施的壓力下搬運(yùn)來的，一旦五鬼改變心意后，就會對求財者興風(fēng)作浪，帶來災(zāi)厄。故此，有人管此法叫五鬼搬運(yùn)數(shù)。