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      陽宅三要基本口訣

      編輯:小普  點擊量:   來源:普賢居

      陽宅三要基本口訣

       

      大游年歌

      乾:六、天、五、禍、絕、延、生;

      坎:五、天、生、延、絕、禍、六;

      艮:六、絕、禍、生、延、天、五;

      震:延、生、禍、絕、五、天、六;

      巽:天、五、六、禍、生、絕、延;

      離:六、五、絕、延、禍、生、天;

      坤:天、延、絕、生、禍、五、六;

      兌:生、禍、延、絕、六、五、天。

       

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      九星吉兇歌

      貪狼家道隆,五子更英雄。

      文藝多端立,精專百事通。

      陽土巨門星,人財家道興。

      功名三教顯,醫(yī)卜性聰明。

      陰土祿存星,人殘子不興;

      零丁多帶破,絕小二房榮。

      文曲澗下水,顛狂不足言;

      軍徒兼忤逆,棄祖敗莊田。

      廉貞獨火星,二子敗家門;

      燥暴多兇惡,拖槍作健軍。

      陽金武曲星,豪俊出二門;

      武雄仁慈孝,精專百物能。

      破軍不可當,黃腫病殘傷;

      有子難延壽,女勞命不長。

      伏命二木星,遂勢達時榮;

      見吉多逢吉,逢兇必見兇。

       

      宮星相克斷

      火入乾宮,乾金受克,主損老翁。

      土入坎宮,坎水受克,主傷中男小口。

      木入艮宮,艮土受克,主傷少男。

      金入震宮,震木受克,主傷長男。

      金入巽宮,巽木受克,主傷長女。

      水入離宮,離火受克,主傷女人。

      木入坤宮,坤土受克,主傷老母,又傷少婦。

      火入兌宮,兌金受克,主傷幼婦。

       

      九星分房興敗歌

      貪興長子巨興中,武曲小房必定??;

      文敗中房祿敗少,破廉長子受煎熬;

      水一火二木三數(shù),金四土五有常經(jīng);

      若非仔細深研究,禍福參差斷不明。

       

      子孫歌(算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com)

      貪生五子巨三郎,武曲金星四子強。

      獨火廉貞兒兩個,輔弼只是半兒郎。

      文曲水星僅一子,破軍絕敗守孤孀。

      祿存土宿人延壽,生克休囚仔細詳。

       

      化象歌

      純陰每年多疾病,純陽財旺無兒孫;

      內(nèi)克外爻賊不入,外克內(nèi)爻傷主身;

      陰入陽宮先生女,陽入陰宮定生男。

       

      五鬼穿宮

      五鬼入乾兌,小口定遭殃,重重損五口,家中不安康;

      五鬼入水鄉(xiāng),次子先遭殃,長子小口死,累累病多傷;

      五鬼震巽間,每年盜賊連,家中失了財,男女受熬煎;

      五鬼到本宮,初年二房榮,長男專權柄,財散禍事生;

      五鬼入艮坤,六畜病難存,西南損五口,東北傷三人。

       

      興廢年

      生氣輔弼亥卯未,延年絕命巳酉丑;

      天醫(yī)禍害并五鬼,吉兇俱應寅午戌;

      九星加入細排比,六煞不外申子辰。

       

      四兇星應驗

      文曲邪淫上吊,廉貞火盜心疼,祿存孤寡目瞎,破軍官災必定。

      五行病疾論

      欲定癥候,須看五行。

       

      金則咳嗽氣喘,虛怯瘦瘠,或膿痂血瘡,筋骨疼痛。

      木則四肢不利,瘋氣肝膽,左癱右患,或口眼歪邪。

      火則頭疼腦熱,三焦口渴,狂言誕語,陽癥傷寒,心腹疼痛、惡瘡眼疾。

      水則沉涸冷病,遺精白濁,腰腎淋瀝,吐瀉嘔逆,癆蠱雜疾。

      土則脾胃軟弱發(fā)脹,黃腫、虛浮、瘟疫、時氣等病。

      金木兇死顛狂病,水土相犯不和親,木土定知傷脾胃,水金癆蠱禍來侵。

       

      解兇灶法

      灶者,一家之主,吉兇禍福,其應如響。何也?灶乃養(yǎng)命之源,萬病皆由飲食而得。故灶宜安生氣、天乙、延年三吉之方,不宜兇方。兇灶莫過于五鬼,其次六煞,安此二灶,或人口不安,或家多疾病。如求速效,將舊灶上之灰土,用凈水灑掃潔凈,逢五日送郊外,有河傾之于河,無河倒之于十字路口。另買新磚、新石、新土,于門主之吉方安天乙灶,能化兇煞,即刻效驗。

       

      木灶三十日后、土灶五十日后、金灶四十日后、火灶二十日后、水灶六十日后,即主應吉,或病愈,或得財,子息功名應在三年之內(nèi)。至于兇灶之鐵器,乃剛硬之物,恐兇氣未退,宜放在空屋內(nèi),過百日后方可使用,則兇氣散矣。其余碗盞物件不忌,只忌鐵器。逢五日送者,為破五鬼。用香燭紙錢送去,即吉。屢試屢驗。

       

      吉灶分辨法

      人丁不旺,小兒難養(yǎng),或不生育。老來子息不存,人口不安,久病不愈,并求婚,俱宜安天醫(yī)灶,再各照宅主命宮天醫(yī)方,安床安灶口,大吉。讀書無成,功名不利,家中窮苦,宜安生氣灶,以大門定生氣,外生內(nèi)更準,最速。

       

      若求財,百日內(nèi)有驗,三年應。男女短壽不吉之宅,安延年灶,即壽高,并發(fā)財。安大門之延年方,主之天醫(yī)方,最準。以上生氣,天醫(yī),延年三灶,俱要宅命相合,假如不合,即將床與灶口向本命宮之吉方安之,也吉,仍不如門、灶、并床與灶口五者,全合本命,為上吉。

       

      三吉星應驗日期

      凡合生氣貪狼木星,必生五子,催官出貴,速發(fā)巨富,人口大旺,百慶交集。三十日即得財。

      凡合天乙巨門土星,夫婦和好,必生三子,富有萬鐘,家無疾病,人口六畜平安興旺,五十日發(fā)財。

       

      凡合延年武曲金星,必生四子,中富大壽,日月得財,夫妻和睦,早得婚姻,田產(chǎn)進益,人口、六畜茂盛,吉慶常來。灶合伏位輔弼木星,小富中壽,女多男少。

      以上四吉星,開門、立主、安灶,并灶口立向合者,無不應驗,三年大吉大利。

       

      九星生旺方位

      貪狼居北主榮昌,巨門到火子孫強。

      武曲最宜臨土位,各居本位亦生祥。

      惟有六煞文曲水,中央受制不為殃。

       

      九星吉兇歌

      伏位天乙無禍殃,延年生氣主吉祥。

      五鬼廉貞兇要見,定傷人口有災殃。

      六煞文曲壬癸水,見傷六畜有驚惶。

      絕命定傷人共口,禍害臨之定不良。

      此是九星災殃訣,后學廣覽細推詳。

      貪狼生氣加官祿,武曲延年壽命長。

      輔弼伏位萬事吉,巨門天乙財寶鄉(xiāng)。

       

      廉貞五鬼人多病,破軍絕命罹災殃。 祿存禍害人共口,文曲六煞女不良。

      延年在乾兌,為得位,延年在艮坤,為得生,延年在離宮,為內(nèi)克,延年在震巽,為外克。

      生氣在離震巽,為得位得地,生氣在乾兌,為內(nèi)克,生氣在坤艮,為外克,

       

      天乙在乾兌艮坤,為得位得地,天乙在震巽,為內(nèi)克,天乙在坎宮,為外克。

      五鬼在震巽,如火生于木,焚澤燎原,五鬼在乾兌,如沃焦烈日,燦石流金,五鬼在艮坤,如火焰昆崗,玉石俱焚,五鬼在坎宮,如野葛鳥頭,不受炮制,五鬼在離宮,似以膏益火,焰煙轉熾。

       

      六煞在乾兌,如獻笑樁臺,逾垣窺戶,六煞在艮坤,如老婦妻于土夫,倡隨可丑,六煞在震巽,如貞女失身,穢德彰聞,六煞在坎宮,如濮上答歌,桑間贈藥,六煞在離宮,如忌婦同室,啐語喋喋。

       

      絕命在離宮,如窮獸被迫,猶能反噬,絕命在震巽,如強梁得志,虐害忠良,絕命在艮坤,如積糧資寇,養(yǎng)虎為患,絕命在坎宮,如驅猛獸入籠,猶肆咆哮,絕命在乾兌,如梟獐長大,反噬所生。

       

      禍害在震巽,如豪奴悍婢,雖受制服,包藏禍心,禍害在乾兌,如劫擄歸主,始雖效順,終成反復,禍害在離宮,如認賊為子,自劫家財,禍害在坎宮,如宵人怙恃,恣肆猖狂,禍害在艮坤,如朋比協(xié)從,圮族敗政。

       

      山谷城市論

      陽宅,山谷與城市不同。谷先以巒頭為主,而后宅法。龍真氣壯,山環(huán)水抱,即有全發(fā)者。城市以宅法為主,而后巒頭。山谷我所獨也,城市人所同也。

       

      廟星方位

      廟者,天星也。何為?天星上應天上之星辰,下同人間之福祿,居兇方則兇,居吉方則吉。吉方為何?三吉六秀是也。亥、震、庚為三吉,艮、丙、巽、辛、兌、丁為六秀,三吉乃福祿之區(qū),六秀為薦元之地,廟居此方,官民三吉。三吉六秀,都城以大堂定,場市以街中定。除文武廟之外,于東岳、文昌、三官、二郎諸廟,皆有吉無兇。十字路口不宜立土地廟,犯戊己煞,諸事不利。

       

      九星吉兇宮位論

      生氣屬木,在震、巽、坎、離宮為得位,主清高富貴,生五子,甲、乙、亥、卯、未年應吉長房大利。

      天醫(yī)屬土,在坤、艮、乾、兌宮為得位,主福祿富貴,仁慈好善,生三子,應戊、己、辰、戌、丑、未年發(fā)福,中男更吉。

       

      延年屬金,在乾、坤、艮、兌宮為得位,主督總兵權,英雄豪杰,生四子,庚、辛、巳、酉、丑年發(fā)祥,少男更吉。

      以上三吉星地,能催富、催貴、催丁,再得龍真氣壯。不出三年即發(fā)。其福之大小,又在龍脈之厚薄以主之。

      五鬼屬火,大兇,邪崇,官祠,口舌,是非,火盜,生二子。丙、丁、寅、午、戌年見禍,長房不利。

       

      禍害屬土,主聾啞目瞎,孤寡窮苦,有壽,小房不吉。

      文曲屬水,主淫蕩、上吊、散財,生一子。

      絕命屬金,惡疾、夭折、絕嗣、孤孀、敗產(chǎn)、大兇

      以上四兇星,門、主、灶俱不宜犯之,雖龍真氣壯,亦不發(fā)福。

       

      陽宅總綱

      京都以皇城內(nèi)城作主。省城以三司衙署作主,州、縣以公堂作主,儒學以文廟作主,庵觀寺院以正以殿作主,紳士百姓以高房作主,一院同居數(shù)戶,以鍋灶為主,看吉兇。

       

      陽宅風水口訣

       

      一、場效的吉兇判斷

      單獨一種場,無吉兇可言。相宅必須緊密結合三種場的能量效果,看氣場、磁場相交后產(chǎn)生的吉兇情況,把人場放上去看是否適合。吉的則能激活人場的能量,兇的則能削弱人場的能量,平衡的則能保持人場的能量。氣場、磁場都吉,則吉上加吉。氣場、磁場一吉一兇,吉兇相抵兩場平衡,也叫做吉。氣場、磁場都兇,則兇上加兇。

       

      二、大、小場的吉兇判斷

      撇開宅的外部環(huán)境不談,就宅本身的內(nèi)部環(huán)境而論。先確定宅的中心,定坐向方位,此為大場,或者叫大太極。以中心來定八方吉兇,每一個方位都是一個中場,或者叫中太極。然后以每一個方位的中心又確定其八方吉兇,此為小場,或者叫小太極。大太極吉則基本上吉,中太極也吉,則吉上加吉,小太極又吉,則更吉。一個家庭,各人的命卦都有可能不同,除了以宅主為主外,其余的家庭成員必須選擇適合自己的中小太極。

       

      三、宅命吉兇的判斷

      相宅的第一步,既要看宅也要看命。宅指該宅本身的八卦屬性屬何宅,命指家庭成員的三元命卦(以宅主為主要依據(jù))。氣場、磁場、人場三者同時察看。氣場、磁場任意一者跟人場配合,就是吉宅。氣場、磁場兩者都跟人場配合,就是大吉之宅。氣場、磁場兩者都不跟人場配合,就是兇宅。

       

      以東、西四命卦劃分,具體如下:

      1、東四命卦全吉宅:坐北朝南,門開震、巽、離三方;坐南朝北,門開坎、震兩方。

      2、東四命卦全兇宅:坐艮朝坤,門開坤、兌兩方;坐坤朝艮,門開乾、艮兩方。

       

      3、西四命卦全吉宅:坐艮朝坤,門開坤、兌兩方;坐坤朝艮,門開乾、艮兩方。恰好就是東四命卦全兇宅。

      4、西四命卦全兇宅:坐北朝南,門開震、巽、離三方;坐南朝北,門開坎、震兩方。恰好就是東四命卦全吉宅。

      5、其它的坐向、門向對于東、西命卦均是一吉一兇,吉兇相抵,可以居住。

       

      四、談陽宅離不開門、主、灶三要素,陽宅三要也必須結合人的因素才能成立。東四命之人,門、主、灶在東四方。西四命之人,門、主、灶在西四方。一個現(xiàn)成的宅,首先要知道人的三元命卦,看門、主、灶落在命卦的何方。吉兇情況具體如下:

       

      1、門、主、灶三者都吉,則為上吉。

      2、門、主、灶三者有兩者吉,則為中吉。

      3、門、主、灶三者有一者能配合命卦,則可以居住。

      4、門、主、灶三者都兇,則為大兇。

       

      五、男女主人命卦不同時的吉兇判斷

      我們現(xiàn)代人是在自由戀愛的情況下結合的,大多沒有經(jīng)過合婚選擇。夫妻倆命卦不合的比比皆是,難道天下的夫妻相處大多都不和睦。男女主人命卦不同,缺點就容易暴露。故在選擇吉兇時,必須同時照顧。不能只論男不論女,也不能只論女不論男。

       

      萬法離不開陽宅三要,以男為主的,把兩吉給男,一吉給女;以女為主的,把兩吉給女,一吉給男。男女各有兇吉,兩者才容易平衡。例如:男的為巽卦,在外工作。女的為坤卦,是家庭主婦。則可把門定在坎方生氣位,讓男的積極向外發(fā)展;把房定在震方延年位,以增強其社會關系;把灶安排在艮方,居女主人的天醫(yī)方,以保證一家人的飲食健康,也適合主婦的位置。

       

      我國任何一門術數(shù)都離不開天、地、人三才,講究天地人三合。陽宅也不例外,同樣講究天地人。天指天場,具體指洛書三元紫白飛星順逆飛布的情況;地指地場,包括氣場及磁場;人指人場,具體指一個人三元命卦所形成的場。

       

      以上所談的問題均指地場、人場,該兩者已基本上能判斷陽宅的吉兇。若果要更加準確地判斷陽宅的吉兇,知道流年的變化,必須結合天場,根據(jù)不同的元運,不同的飛星反映出陽宅的吉兇情況。

       

       


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