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      古代年齡稱謂的含義及其來歷

      編輯:小普  點擊量:   來源:普賢居

      我們在學(xué)習(xí)古文的時候,常常會碰到一些表示年齡稱謂的詞,像“豆蔻”“弱冠”等比較常見的詞,大家一般都知道它們的意思,但像“標(biāo)梅之年”詞等大家可能就比較陌生了。其實古代的年齡稱謂名目繁多,而且來歷也很有意思,著實是中華文化的一大瑰寶。下面一起去了解古代年齡稱謂的含義及其來歷吧。

       

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      古代年齡稱謂的含義及其來歷

       

      自古以來,我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂,真可說是名目繁多,雅致有趣。

      不滿周歲——襁褓 2~3歲——孩提

      女孩7歲——髫年 男孩8歲——齠年

      幼年泛稱——總角 10歲以下——黃口

      13~15歲——舞勺之年 15~20歲——舞象之年

      12歲(女)——金釵之年 20歲(男)——弱冠

       

      13歲(女)——豆蔻年華

      15歲(女)——及笄之年

      16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華

      20歲(女)——桃李年華

      24歲(女)花信年華

      至出嫁——梅之年

      至30歲(女)——半老徐娘

      30歲(男)——而立之年

       

      40歲(男)——不惑之年、強壯之年

      50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

      60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年

      70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年

      80歲——杖朝之年(算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com)

      80~90歲——耄耋之年

      90歲鮐背之年

      100歲——期頤

       

      古代年歲的別稱

      總角:指童年。

      語出《詩經(jīng)》,如《詩/衛(wèi)風(fēng)/氓》“總角之宴”,又《齊風(fēng)/甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道,白首無成。”

      垂髫:指童年。

      古時童子未冠,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發(fā)。”

       

      束發(fā):指青少年。

      一般指15歲左右,這時應(yīng)該學(xué)會各種技藝。《大戴禮記/保傅》:“束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉。”

      及笄:指女子15歲。

      語出《禮記/內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”。“笄”,謂結(jié)發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。

       

      待年:指女子成年待嫁,又稱“待字”。

      語出《后漢書/曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”?!段倪x/宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。”

      弱冠:指男子20歲。

      語出《禮記/曲禮上》“二十曰弱,冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”

       

      而立:指30歲。

      語出《論語/為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年?!读凝S志異/長清僧》:“友人或至其鄉(xiāng),敬造之,見其人默然誠篤,年僅而立。”

      不惑:指40歲。

      語出《論語/為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應(yīng)璩《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑。”

       

      艾:指50歲。

      語出《禮記/曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發(fā)蒼白如艾?!睹駠ㄋ籽萘x》三十七回:“……我年已及艾,還有什么不滿意的事?”

      花甲:指60歲。

      以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀(jì)事》卷六十六:“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子,循環(huán)落落如弄珠’。”

       

      古?。褐?0歲。

      語出杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”亦作“古希”。

      皓首:指老年,又稱“白首”。

      《后漢書/呂強傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習(xí)于邊事,垂發(fā)服戎,功成皓首。”

       

      黃發(fā):指長壽老人。

      語出《詩經(jīng)》,如《詩/魯頌/宮》“黃發(fā)臺背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈白馬王彪》:“王其愛玉體,俱享黃發(fā)期。”陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”

      鮐背:指長壽老人。

      語出《詩經(jīng)》,如《詩/大雅/行葦》“黃臺背”,“臺”與,“鮐”通用?!稜栄?釋詁》:“鮐背,壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

       

      期頤:指百歲。

      語出《禮記/曲禮上》“百年曰期,頤”。謂百歲老人應(yīng)由后代贍養(yǎng)。蘇拭《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤。”

      《讀者文摘》1983年第一期

      湯餅之期:嬰兒出生三朝,稱為“湯餅之期”。

      語出劉禹錫《送張盥詩》。

       

      初度:指小兒周歲。

      語出清代文學(xué)家程允升《幼學(xué)故事瓊林》。后來亦泛指生日為“初度”,如六十歲生日稱為“六十初度”。

      齠齔:指兒童。

      語出《韓詩外傳》卷一:“男八月生齒,八歲而齠齒……。女七月生齒,七歲而齔齒……”

      教數(shù)之年:指兒童九歲。

      外傅之年:指兒童十歲。

      舞勺之年:指兒童十三歲。

      以上皆出自《記》。

       

      破瓜之年:指十六歲女子。

      這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀(jì)年?!锻ㄋ拙?婦女》:“宋謝幼詞:‘破瓜年紀(jì)小腰身’。按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二八字,言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲。《通俗編》又云:“若呂巖贈張泊詩:‘功成當(dāng)在破瓜年’,則八八六十四歲”。有室之年,男以女為室,女以男為家,故“有室之年”就是結(jié)婚之年。語出《禮/曲禮上》。

       

      杖家之年:指五十歲。

      杖鄉(xiāng)之年:指六十歲。

      杖國之年:指七十歲。

      杖朝之年:八十歲。

      以上稱謂,皆出于《王制》。

       

      下壽:六十歲。

      中壽:八十歲。

      上壽:一百歲。

      以上稱謂,出于《莊子》。

       

      花甲重開:一百二十歲。

      古稀雙慶:一百四十歲。

      此外,還有把六十歲以上的人統(tǒng)稱為“耆老”,八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的。《廣韻》:“龍鐘,竹也,老者如竹枝搖曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其顛倒阻滯,如人之遭際,故云。”

       

      古代年齡稱謂的來歷

      古人的年齡稱謂來源不一,大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

        

      在所有的年齡稱謂中,“九十”的稱謂可謂最多最有趣?;蚪?ldquo;鮐背”,鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。

        

      還有依據(jù)生理特征命名的,如:人初生叫“嬰兒”,是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假,膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外,還叫“齠齔”也叫做“毀齒”,因為正是換牙時期,所以有此稱呼。十五歲叫做“童”,“山無草木曰童”。古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。

        

      另外,我們現(xiàn)在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,則來自于《論語·為政篇》的記載:“子曰:十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距。”

        

      漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中還有耄年有罪不加身的說法。但后人卻常把“幼學(xué)”、“弱冠”等作為年齡稱謂,這恐怕是后代詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展的原因吧

        

      我國還有干支紀(jì)年的傳統(tǒng),六十年為一輪,故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰:“酒債尋常行處有,人生七二十古來稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的別稱。

        

      當(dāng)然,古代年齡稱謂并不止這些,還有許多散見于各類古書中,因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高,生命力強而被后人沿用了下來。有些還已經(jīng)進入了我們的日常交際之中,如:“三十而立”。再如,從“嬰兒”和“兒童”兩個詞中,我們已看不出歷史和今天的區(qū)別了。

       

      稱謂的分類

       

      1.親屬稱謂

      親屬稱謂指的是以本人為中心確定親族成員和本人關(guān)系的名稱,是基于血親姻親基礎(chǔ)上的親屬之間相互稱呼的名稱、叫法。它是以本人為軸心的確定親屬與本人關(guān)系的標(biāo)志。

       

      2.社交稱謂

      社交稱謂是指除去親屬稱謂以外的,反映人們在社會生活中相互關(guān)系的稱謂習(xí)俗。社交稱謂又分為非親屬稱謂和語境稱謂。非親屬稱謂是以社會生活中在“人”這個本位上,除去表示親屬關(guān)系的稱謂而外的那些表示人際關(guān)系的稱呼。

       

      3.特殊稱謂

      主要有以下七種:

      ①百姓稱謂

      常見的有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓。

      ②職業(yè)稱謂

      ③朋友稱謂

      貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;

      情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;

      同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;

      在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”;

      情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;

      從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”;

      以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;

      輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;

      不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”;

      不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”;

      在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;

      心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。

       

      ④年齡稱謂

      古人的年齡有時不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。

       

      ⑤帝室稱謂

      唐朝:皇帝自稱“朕“。

      宋朝:皇帝自稱“朕“。

      唐朝時期稱呼皇帝多用“圣人”,至于和其親近之人或其近侍則稱其為“大家”,有趣的是在唐代,女子稱呼其婆婆亦呼為“大家”。

       

      ⑥授官稱謂

      ●征:招聘授官,尤指朝廷直接招聘授官。

      ●辟:招聘授官。

      ●選:量才授官。

      ●薦:下級向上級推薦授官。

      ●舉:選拔。

      ●點:指派,尤指皇帝指派。

      ●簡:任命。

      ●補:任命補缺,多指照例補缺。

      ●進:升任,尤指高級官員的升任。

      ●起:由民間征聘?;蛄T官后再授官職。

      ●贈:對官員的先世或已死的官員授予職稱。

      ●封銜。古代兼代官職的稱謂。

      ●領(lǐng):常指兼任。

      ●攝:兼理,尤指暫時兼任。

      ●守:兼理,指比本職高的兼職。

      ●行:兼管,指比本職低的兼職。

      ●判:中樞官兼任地方官。

      ●知:同“判”。

      ●權(quán):暫代官職。

      ●假:同“攝”。

      ●署:代理無本官的職位,也稱“署理”。

      ●護:上級官員離職,由次一級官員守護印信代行職權(quán)。

       

      ⑦滿人稱謂

      滿族人用來表述親屬之間關(guān)系的稱謂是有一定的規(guī)律的。

       

       


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