靖國神社風(fēng)水中暗藏的玄機
靖國神社風(fēng)水中暗藏的玄機
建于1869年8月6日（明治2年6月29日），原稱“東京招魂社”，以紀念在明治維新時期日本內(nèi)戰(zhàn)戊辰戰(zhàn)爭中為恢復(fù)明治天皇權(quán)力而犧牲的軍人。在1879年（明治12年），東京招魂社改名為靖國神社；“靖國”來自左傳僖公二十三年“吾以靖國也”，意為使國家安定。靖國神社在明治維新后是供奉為日本戰(zhàn)死的軍人，包括甲午戰(zhàn)爭（1894-5年），日俄戰(zhàn)爭（1904-5年），和第二次世界大戰(zhàn)。
因此，日本全國神社都由內(nèi)務(wù)省管理，唯獨是靖國神社由軍方管理?，F(xiàn)時存放著接近250萬名為日本戰(zhàn)死者的靈位，其中有210萬死于二戰(zhàn)，包括14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級戰(zhàn)犯的牌位。日本在1945年8月15日戰(zhàn)敗后，因為日本的戰(zhàn)后和平憲法第9條說明要分開政府和宗教，靖國神社選擇了變成一個非政府旗下的宗教機構(gòu)。
靖國神社的布局設(shè)置：
1.常陸丸殉難紀念碑
俄日戰(zhàn)爭期間，俄羅斯軍艦擊敗的油送船常陸丸的戰(zhàn)歿者紀念碑（1934年建立）。在占領(lǐng)期間，它從靖國神社附屬地撤離，分3個部分埋沒，修建地鐵時被發(fā)掘，并于1965年重建。
從靖國神社整個布局以及從功能區(qū)域的設(shè)置來看，作為祭祀場地使用上面還是存在很多比較明顯的問題：（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）
一、靖國神社為鬼煞之地，而周圍學(xué)校甚多，對于這些學(xué)校學(xué)生影響較大。由于作為大型墓地（靖國神社功能之一），本身就是有著較大的怨氣，而這股怨氣長期積累之后對于周圍的學(xué)校產(chǎn)生的風(fēng)水氣場，直接影響到旁邊的中學(xué)、大學(xué)，會讓寄宿的學(xué)生睡眠質(zhì)量方面下降，性格暴躁。
二、靖國神社整體造型為斧子狀，而手柄端在白百合學(xué)校，斧頭的刀鋒對著法政大學(xué)，這種威脅性質(zhì)的布局，對于大學(xué)本身影響較大，也容易讓法政大學(xué)之中出現(xiàn)比較多的激進份子，從而影響到國家政治。從歷史上來看，法政大學(xué)也接納了很多各個國家的留學(xué)生，這些留學(xué)生在社會發(fā)展過程中多少還是受到靖國神社風(fēng)水影響，在推進國家變革方面有一些激進性。
三、靖國神社整個內(nèi)部格局來看，整個格局將游就館（檔案資料博物館）處在整個區(qū)域的東北位置，而鎮(zhèn)靈塔則在兌位，這個金旺之地本身就是容易誘發(fā)鬼魂力量，這就讓附近的一些單位容易鬧鬼。
四、靖國神社的母親銅像放在了與坤位相對的東北角，這個對角線的布局讓日本的母親在國家地位中偏低。由于每個女孩都可能成為母親，而這種格局，對于日本色情產(chǎn)業(yè)的影響也是顯而易見，女孩子地位的降低對于日本黃國的名譽是有著直接聯(lián)系的。
五、靖國神社的齋庭對應(yīng)坎位，對于鎮(zhèn)壓整個日本水患價值頗大，但是被移作停車場用，所以日本島國的災(zāi)難必將大幅增加。
2.靈璽簿奉安殿
是靖國神社保管做神的人名簿霊璽簿的地方，于1972年建立。除了有關(guān)人士以外，嚴格限制出入。
3.本殿
是供奉神的地方，鏡頭和劍是神的象征。1872年由尾張德伊藤平左衛(wèi)門設(shè)計建立，1989年復(fù)原。
4.拜殿
是一般人進行參拜的地方，于1901年建立。
5.游就館
是1881年建立的戰(zhàn)前最大的國立軍事博物館，為普及軍國主義思想起到舉足輕重的作用。在日本戰(zhàn)敗之后，它被改名為靖國神社博物館，大部分空間借給興國生命。1986年，作為軍事博物館游就館重新復(fù)活，2001年5月至2002年6月進行整修。其展覽內(nèi)容為靖國神社的歷史館、戰(zhàn)爭館和天皇館。游就館的取名，是源于《荀子》中“故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士。”主要有合祀的諸神遺品、資料、日本在近代戰(zhàn)爭中所使用的武器、軍人遺品、戰(zhàn)時資料等約10萬件，軍人遺影約5000枚。
6.齋庭
齋是指在例大祭時招魂的祭壇，目前用作停車場。
7.神門
1934年第一征兵保險株式會社（戰(zhàn)后的東方生命）捧納，是神社的正門。所謂征兵保險是指投保人在征兵檢查及格參軍時，獲得合同的保險金。滿洲事件發(fā)生以后，隨著參軍人的增加，富國征兵保險和第一征兵保險兩家公司的收益大幅度增加（吉田裕）。
8.鎮(zhèn)靈社
于1965年建立，供奉著包括明治維新“叛徒”和在伊拉克戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的人在內(nèi)的“萬方諸國戰(zhàn)歿者”，沒有公開給一般人；但是靖國神社為了強調(diào)它們供奉著甲級戰(zhàn)犯和超越國界的很多戰(zhàn)爭犧牲者，2006年10月以后開始向一般人公開。
9.帕爾博士顯彰碑
于2005年建立，是東京裁判的法官當中，唯一提出被告團全體無罪的意見書的帕爾博士之顯彰碑，顯示出靖國神社對太平洋戰(zhàn)爭的認識。
10.母親銅像
是1974年建立的，為了向因戰(zhàn)爭而失去丈夫、獨自撫養(yǎng)孩子的母親表示謝意。
11.大村益次郎銅像
是1893年建立的東京最早的西方式銅像。大村益次郎（1824~1869）是幕府末期維新期的軍事家和政治家，在引進西方兵學(xué)方面發(fā)揮了重要作用。（他被稱為‘日本陸軍之父’）他積極參加靖國神社前身東京招魂社的建立，在決定場地之后被守舊派暗殺。
12.軍馬慰靈碑
對機械化起步較晚的日本軍來說，軍馬作為重要的運輸手段起到舉足輕重的作用，在亞洲太平洋戰(zhàn)爭中，約有70萬只軍馬犧牲。為了追悼軍馬，1958年建立了軍馬慰靈碑。除了軍馬慰靈碑以外，還有‘軍犬慰靈像’和‘求魂塔’。
13.大燈籠在1935年富國征兵保險相互公社（現(xiàn)為富國生命）捧納。祭壇部分雕刻著戰(zhàn)斗場面（九段下站方向，右側(cè)有海軍關(guān)系，左側(cè)有陸軍關(guān)系）。在占領(lǐng)期間，根據(jù)警視廳和東京都的指示，戰(zhàn)斗場面的雕刻部分被混凝土填充，1957年重新復(fù)原。
14.第一門（大鳥居）
于1921年完成的銅鐵制門，1943年解體后被用于戰(zhàn)爭物資。解體之后該門改為木制，現(xiàn)在的第一門是在1974年重建的。
15.田中支隊忠魂碑
是1934年2月26日田中支隊的生存者山崎千代五郎建立（在1918年田中支隊（步兵第72聯(lián)隊）100名被俄羅斯革命軍戰(zhàn)歿）的。在占領(lǐng)期間，它從靖國神社附屬地撤離，1968年2月27日重建，1996年9月3日重新搬到現(xiàn)在的地方。
從靖國神社總體風(fēng)水分析可以看出，由于靖國神社隨著三元九運的輪轉(zhuǎn)，將給日本帶來更多負面的元素，比如災(zāi)難，戰(zhàn)爭等。這也正契合了日本人好戰(zhàn)、好色的國民特質(zhì)。
從靖國神社整個布局以及從功能區(qū)域的設(shè)置來看，作為祭祀場地使用上面還是存在很多比較明顯的問題：
一、靖國神社為鬼煞之地，而周圍學(xué)校甚多，對于這些學(xué)校學(xué)生影響較大。由于作為大型墓地（靖國神社功能之一），本身就是有著較大的怨氣，而這股怨氣長期積累之后對于周圍的學(xué)校產(chǎn)生的風(fēng)水氣場，直接影響到旁邊的中學(xué)、大學(xué)，會讓寄宿的學(xué)生睡眠質(zhì)量方面下降，性格暴躁。
二、靖國神社整體造型為斧子狀，而手柄端在白百合學(xué)校，斧頭的刀鋒對著法政大學(xué)，這種威脅性質(zhì)的布局，對于大學(xué)本身影響較大，也容易讓法政大學(xué)之中出現(xiàn)比較多的激進份子，從而影響到國家政治。從歷史上來看，法政大學(xué)也接納了很多各個國家的留學(xué)生，這些留學(xué)生在社會發(fā)展過程中多少還是受到靖國神社風(fēng)水影響，在推進國家變革方面有一些激進性。
三、靖國神社整個內(nèi)部格局來看，整個格局將游就館（檔案資料博物館）處在整個區(qū)域的東北位置，而鎮(zhèn)靈塔則在兌位，這個金旺之地本身就是容易誘發(fā)鬼魂力量，這就讓附近的一些單位容易鬧鬼。
四、靖國神社的母親銅像放在了與坤位相對的東北角，這個對角線的布局讓日本的母親在國家地位中偏低。由于每個女孩都可能成為母親，而這種格局，對于日本色情產(chǎn)業(yè)的影響也是顯而易見，女孩子地位的降低對于日本黃國的名譽是有著直接聯(lián)系的。
五、靖國神社的齋庭對應(yīng)坎位，對于鎮(zhèn)壓整個日本水患價值頗大，但是被移作停車場用，所以日本島國的災(zāi)難必將大幅增加。
縱火事件
中國人
2011年12月26日4點左右，中國廣東人劉強來到位于東京的日本靖國神社，突然在入口的柱子處放火。火很快被撲滅，未造成人員和財產(chǎn)損失。聞訊趕來的日本警方未將劉強抓獲，后者于當天逃到韓國。劉強后來說，在靖國神社放火與自己的外婆有關(guān)。
2012年5月，首爾中央地方法院判處劉強有期徒刑10個月。裁決稱，劉強“沒有造成特別損失”，作出了相對寬松的處罰。11月，劉強刑滿釋放，但由于日本要求引渡劉強至日本受審，后者再度被拘留以等待裁決。劉強案引發(fā)韓國媒體和該國多個歷史團體的高度關(guān)注。2013年1月3日，首爾高等法院就此案作出裁決，不將劉強引渡至日本，因為劉強是基于“慰安婦”問題向日本表達抗議，屬于“政治犯”。裁決作出后，韓國方面于2013年1月3日夜釋放劉強，中國駐韓大使館方面派車在拘留所外迎接。
負責(zé)調(diào)查該案的韓國警官表示，劉強自稱他的外祖母1942年前后被日軍從韓國大邱抓到中國做慰安婦。他的曾外祖父曾從事抗日運動，后被關(guān)押在首爾西大門監(jiān)獄遭嚴刑拷打而死。劉強在參觀西大門監(jiān)獄后，聯(lián)想到曾外祖父遭拷打致死的場景以及日本在慰安婦問題上不負責(zé)任態(tài)度，怒不可遏，于是決定在1月8日外祖母生辰這天向日本使館投擲燃燒瓶。
劉強還詳細供認了之前向靖國神社正門扔燃燒瓶一事。他承認于去年12月25日在日本福島購入汽油，并于26日凌晨前往靖國神社正門前縱火。劉強向神社內(nèi)的石碑上投擲一個燃燒瓶后逃跑。由于擔心回中國會被警方抓住，他于當天上午乘飛機前往韓國。
韓國人
2013年9月22日，一名韓國男子闖入靖國神社并企圖縱火被日本警方逮捕。
據(jù)悉這名韓國男子22日晚6時在靖國神社關(guān)門前一小時進入靖國神社，晚9時許躲在神社廁所后面時被保安發(fā)現(xiàn)，隨即跑到神社拜殿前，從背包中取出裝有可燃液體的塑料瓶想向拜殿投擲，被保安制止。
日本警方從這名韓國男子的背包中找到兩個打火機，認為其有縱火嫌疑，正在對其闖入靖國神社的動機進行調(diào)查。
日本人
2014年12月31日，位于東京都千代田區(qū)九段北的靖國神社，31日傍晚遭到放火。警方逮捕了一名男子，正在對他的身份和背景進行調(diào)查。該名男子在供述時稱“想點燃鎮(zhèn)靈社自焚”，并稱“在這里自殺的話會(在神社內(nèi))祭祀我” 。初步調(diào)查顯示，男子居住在東京都日野市，是日本人。
