一甲子多少年怎么算

一甲子多少年怎么算

中國古代紀(jì)年法，用天干地支組合，甲乙丙丁·...子丑寅卯·....組合起來恰好共60個(gè)，甲子也就是第一個(gè)組合，組合順序是甲子，乙丑，丙寅，丁卯·....每60個(gè)一循環(huán)，十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個(gè)組合，稱六十甲子。

古人用天干地支來表示年、月、日、時(shí)。年月日時(shí)就象四個(gè)柱子一樣撐起“時(shí)間”的大廈，所以稱為四柱。一甲子就有六十年，此外，人們喜也用一甲子來表示年歲，如“他已有一甲子的壽命了”或“今日是他一甲子誕辰”等。

天干地支

天干地支簡稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。

十天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十個(gè)天干；

十二地支

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，稱為十二地支。

干支的陰陽之分（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）

干支還是陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干；子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個(gè)天干和一個(gè)地支相配，排列起來，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，陽干配陽支，陰干配陰支(陽干不配陰支，陰干不配陽支)，共有六十個(gè)組合，稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)起來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的。

如：“中華人民共和國六十華誕”即是一甲子。

甲子：甲子

甲子為干支之一，順序?yàn)榈?個(gè)。前一位是癸亥，后一位是乙丑。 中國傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第一年稱“甲子年”。以下各個(gè)公元年份，年份數(shù)除以60余4，或年份數(shù)減3，除以10的余數(shù)是1，除以12的余數(shù)是1，自當(dāng)年正月初一起至次年除夕止的歲次內(nèi)均為“甲子年”。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之子屬陽之水，是水生木相生。

常見于風(fēng)水學(xué)屬于，方言等，原是宗教學(xué)名詞，在一些古體文學(xué)作品中暗喻指癥瘕如《源氏物語》《羅生門》。描述為出現(xiàn)：舌頭兩側(cè)有牙齒痕、肌肉跳動有不尋常的蟲爬感及疼痛、盜汗。為癥瘕體質(zhì)的。古代認(rèn)為這和五行相關(guān)，系陰陽學(xué)秘法之一用 黑赤鱬牙 添“四靈物，修羅，明神鳥居”三個(gè)押契，古人認(rèn)為可除難，求財(cái)。臺灣、香港、新加坡、韓國、日本還有此種陰陽五行的風(fēng)俗。

甲子：甲子月

天干戊年和癸年，農(nóng)歷十一月，就是甲子月。這是傳統(tǒng)“正月建寅”的做法推算所得。

2013年12月3日--2013年12月31日，癸巳年十一月

2018年12月7日--2019年1月5日，戊戌年十一月

2023年12月13日--2024年1月10日，癸卯年十一月

2028年12月5日-2029年1月14日，戊申年十一月

命理學(xué)使用節(jié)氣劃分月份的方法，相應(yīng)地則是公歷年份尾數(shù)為3、8，大雪和小寒之間的月份為甲子月。

兩種算法有各自的適用范圍，前者被稱為“正月建寅”，自夏朝就被確定下來一直延續(xù)至今，成為傳統(tǒng)歷法文化的一部分。而命理學(xué)的算法一般只在民間測八字、卜卦活動才使用，這與傳統(tǒng)的“正月建寅法”是兩個(gè)完全不同的體系，都有各自的適用范圍，不能混淆。事實(shí)上，近年來流傳甚廣的干支年起于當(dāng)年立春，是命理學(xué)的觀點(diǎn)，不是民間普遍的做法。

甲子為干支之一。 干支順序?yàn)榈?個(gè)。前一個(gè)是癸亥，后一個(gè)是乙丑。 中國傳統(tǒng)紀(jì)年干支歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第1年稱“甲子年”。

六十甲子循環(huán)

六十甲子

十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60個(gè)組合，稱為六十甲子，如此周而復(fù)始，無窮無盡。年月日時(shí)都是60一個(gè)循環(huán)。60在時(shí)間領(lǐng)域是個(gè)奇妙的數(shù)字。

不但中國古人用60作為循環(huán)，現(xiàn)在來自西方的計(jì)時(shí)法中，一分鐘是60秒，一小時(shí)是60分鐘。同樣，現(xiàn)在的一天24個(gè)小時(shí)，和中國傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰（時(shí)辰也就是大時(shí)，兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)大時(shí)）對應(yīng)，中國用5天作為一個(gè)時(shí)辰的大循環(huán)，所謂“五日一候”，共是60個(gè)時(shí)辰。

下面列出六十個(gè)干支組合（稱為六十甲子）：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

紀(jì)年

用六十甲子依次紀(jì)年，六十年一個(gè)輪回。比如1911年是辛亥年，爆發(fā)了辛亥革命。干支紀(jì)年，新的一年始于正月初一子時(shí)正（00:00），但在某些命理學(xué)觀點(diǎn)（干支歷）中，新年始于立春，與民用農(nóng)歷無關(guān)。

紀(jì)月

六十甲子紀(jì)月，中國古代并不常用，影響很小，通常以地支紀(jì)月，歷月始于初一日子正，閏月干支與上月同，比如九月干支為甲戌，那閏九月干支仍為甲戌，到十月才轉(zhuǎn)為乙亥。在干支歷中，干支轉(zhuǎn)換為節(jié)氣交割時(shí)刻，如芒種前為巳月，芒種后為午月。

紀(jì)日

此是干支的最早用法，一個(gè)晝夜為一天。用六十甲子來依次紀(jì)日。比如今天是甲子日，明天就是乙丑，60天一個(gè)循環(huán)。新的一天是從子正（00:00）開始的。中國明確的有史料可查的最早干支記日是春秋魯隱公三年（公元前720年）二月己巳日，至今已有2700多年了，這是迄今所知世界上最長的紀(jì)日法。

紀(jì)時(shí)

每天劃分為12個(gè)等份，是12個(gè)時(shí)辰。5天共60個(gè)時(shí)辰，用六十甲子表示。比如當(dāng)前時(shí)辰為丙寅，下一個(gè)時(shí)辰就是丁卯。時(shí)辰的確立，需要用真太陽時(shí)計(jì)算，記錄了地球繞太陽運(yùn)動和自轉(zhuǎn)的情況。

六十甲子：科學(xué)原理

六十甲子的科學(xué)原理，雖無法破譯，但由其衍生出來的《黃帝內(nèi)經(jīng)》之五運(yùn)六氣理論及四柱命理學(xué)理論之所以能數(shù)千年不衰，因?yàn)檫@些理論是探索人體奧秘、預(yù)測、診斷、治療人體疾病的學(xué)問。在自然科學(xué)領(lǐng)域里，六十甲子的作用也是巨大的。

例如：中國科學(xué)院院士、著名科學(xué)家翁文波教授，從1966年3月8日邢臺大地震開始，與著名科學(xué)家李四光一道，二人受周恩來總理之命，研究地震災(zāi)害。李四光先生去世后，翁文波教授肩負(fù)重任，通過無數(shù)次的科學(xué)實(shí)驗(yàn)而均告失敗。

但翁教授沒有灰心，歷經(jīng)艱辛二十多年，最后請“天書”下凡，潛心研究《周易》原理，“緊緊抓住天干地支的周期性，以此為突破口進(jìn)行研究，”終于推導(dǎo)出“甲午乙未沙中金，庚辰辛巳白蠟金”兩個(gè)地震時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)公式，用于對地震、天災(zāi)的預(yù)測，其準(zhǔn)確率達(dá)到80%以上。

更為神奇的是，翁教授只要坐在家里，通過對公式的運(yùn)算，并不需要借助任何地震儀器，就可以預(yù)測出世界各地的地震時(shí)間、地點(diǎn)、震級。相比之下，在科學(xué)如此發(fā)達(dá)的美國，對地震的預(yù)測、預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率卻低得可憐。

六十甲子：起源歷史

一、關(guān)于干支紀(jì)法的發(fā)明者究竟是誰？ 雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發(fā)明？最早出現(xiàn)于何時(shí)？始終都是一個(gè)謎。據(jù)說，天干地支的發(fā)明者是四五千年前上古軒轅時(shí)期的大撓氏?？脊虐l(fā)現(xiàn)，在商朝后期帝王帝乙（商朝第30代國王）時(shí)的一塊甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是當(dāng)時(shí)的日歷。

這也說明在商朝時(shí)已經(jīng)開始使用干支紀(jì)日了。根據(jù)考證，春秋時(shí)期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發(fā)生一次日食。這是中國使用干支紀(jì)日的比較確切的證據(jù)，而使用皇帝年號紀(jì)年則是漢武帝時(shí)期的建元年號。 天干地支與六十甲子

在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代漢族人民用天干地支來表示年、月、日、時(shí)。年月日時(shí)就象四個(gè)柱子一樣撐起“時(shí)間”的大廈，所以稱為四柱。

古代漢族人民制定天干地支的理論，應(yīng)該有觀察和實(shí)踐基礎(chǔ)，不是閉門造車弄出來的概念。比如中醫(yī)針灸取穴，講究子午流注，不同的日子和時(shí)辰，取穴是有規(guī)律的，和天干地支的規(guī)律符合。

十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60個(gè)組合，稱為六十甲子，如此周而復(fù)始，無窮無盡。年月日時(shí)都是60一個(gè)循環(huán)。60在時(shí)間領(lǐng)域是個(gè)奇妙的數(shù)字。不但中國古代漢族人民用60作為循環(huán)，在來自西方的計(jì)時(shí)法中，一分鐘是60秒，一小時(shí)是60分鐘。

難道僅僅是巧合嗎？同樣，在的一天24個(gè)小時(shí)，和中國傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰（時(shí)辰也就是大時(shí)，兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)大時(shí)）對應(yīng)，中國用5天作為一個(gè)時(shí)辰的大循環(huán)，所謂“五日一候”，共是60個(gè)時(shí)辰。