影響命運(yùn)的因素有哪些

影響命運(yùn)的因素有哪些

一、先天命理

人的命，是由生辰八字決定的。命不好的人，就好比那些低檔產(chǎn)品，從出廠之初就已經(jīng)注定了，其價值是高不了的。

二、運(yùn)勢

大運(yùn)行得好的話，天生好命的人自然更是錦上添花，一生好運(yùn)讓人羨慕；先天命理不強(qiáng)的人，人生之路也會比較順暢。而如果大運(yùn)行的不好，好命的人也難有好運(yùn)，先天條件挺好的人，人生軌跡卻曲曲彎彎；先天命不好的人就更別說了，怎一個慘字了得啊！

三、風(fēng)水

祖先陰宅風(fēng)水的好壞關(guān)系到后輩幾代人的運(yùn)勢，家居風(fēng)水的好壞則直接影響居住者本身的運(yùn)勢。所以運(yùn)氣不好的朋友，不妨從風(fēng)水的角度找尋一下原因。

四、姓名

姓名作為伴隨終身的符號，對人的運(yùn)勢的影響不容小視，所以人們在給孩子取名時候很重視，更有不少朋友為了改善運(yùn)勢而改名。（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）

五、讀書

知識改變命運(yùn)的說法，在很大程度上是成立的。就比如現(xiàn)在被稱為“鳳凰男”的那些出身農(nóng)家，卻憑借自己的知識一路打拼，在大城市中有了穩(wěn)定的工作、收入，和一定的地位，站穩(wěn)了腳跟。

六、自身行為

心存善念，多做善事，會改善自己的運(yùn)勢；而心地不善，言語傷人，作惡害人，則會加劇自己的厄運(yùn)。

人的命運(yùn)有哪些因素影響和決定二

一、內(nèi)因1、先天因素：

（1）遺傳

一個人的身高、外貌、智商、疾病等都會受到遺傳因素的影響，而這些方面又和我們的命運(yùn)息息相關(guān)，甚至有些時候影響并決定了我們的命運(yùn)。雖然遺傳因素很重要，但遺憾的是，它很難被改變。

（2）性格

有很多人，都認(rèn)為性格決定了命運(yùn)，可見大家都意識到了性格的重要性。這樣說我不反對，但是這樣說并不全面。常言道，江山易改本性難移，說明性格是很難改變的，但難歸難，性格還是可以改變的，它只是在一段時間內(nèi)，具有相對具有穩(wěn)定性。

（3）業(yè)報

眾所周知，信息是不滅的，輪回一說也早已證明其真實(shí)存在性。一個人前世所擁有的一切物質(zhì)財富，死后都不會被帶走，唯有他生前所積累的善惡之行，能被帶走，帶到來世，就是業(yè)報。

2、后天因素

（1）教育

一個人受過教育和沒有受過教育，命運(yùn)的差別是很大的。很多成功的國家，他們的教育水平一定也很發(fā)達(dá)，比如美國，德國、日本等。很多成功的人士，大多受過高深的教育。這也是我國很多父母，即使家庭經(jīng)濟(jì)條件再差，也要求孩子堅(jiān)持讀書的原因，一些有錢人，甚至從小就把孩子送往國外享受高等教育?？梢娊逃龑τ谌嗣\(yùn)的重要性。

（2）信仰

一個堅(jiān)定地信仰，會對人的命運(yùn)會起到十分積極的作用，甚至?xí)绊懫湟簧拿\(yùn)走勢。在國外，尤其是發(fā)達(dá)的歐美國家，一個人沒有信仰，是一件很不可思議的事情。筆者周圍也有很多朋友，選擇信仰佛教或者道教，甚至基督天主教，隨即他們的命運(yùn)走勢就產(chǎn)生了很大的變化?？梢娦叛龅闹匾?。

（3）主觀能動性

這個主觀能動性，可以理解為個人努力，也可以理解為易經(jīng)中所說：天行健君子以自強(qiáng)不息，之中的君子。其重要性，大家可想而知，筆者不再贅述。

（4）積善與積惡

一個人經(jīng)常做善事和經(jīng)常做惡事，命運(yùn)會有天壤之別。易經(jīng)有云：積善之家必有余慶，積不善之家必有余秧。各大宗教也都非常很重視行善，甚至把行善放到了至關(guān)重要的位置?？梢?，行善積德對于命運(yùn)改造的積極作用。一個人行的善，不僅可以在現(xiàn)世得到回報，而且死后也會帶走，變成來世的業(yè)報。因此，多多行善，可謂一舉兩得。

二、外因1、自然因素：

（1）地獄分布

居住在草原上，和居住在高山上，和居住在平原地帶，和居住在海邊，他們選擇的生活方式也不同，他們的命運(yùn)也隨之不同。居住在邊遠(yuǎn)山區(qū)的人和居住在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的人的命運(yùn)往往是不同的，可見地域分布對人命運(yùn)重要影響。

（2）家居風(fēng)水

根據(jù)天人合一理論，一個好的家居風(fēng)水，不僅可以提供舒適的居住條件，還可以對人的健康、事業(yè)、財運(yùn)等起到積極的促進(jìn)作用，進(jìn)而影響到人的命運(yùn)，可見家居風(fēng)水對人命運(yùn)重要影響。

（3）陰宅風(fēng)水

根據(jù)天人合一理論，一個好的陰宅風(fēng)水不但可以給后代子孫，帶來吉祥平安和榮華富貴，而且可以保證祖先對后代子孫長久的陰澤和庇護(hù)，可見陰宅風(fēng)水對人命運(yùn)的重要影響。

2、人文因素：

（1）家庭

一個完整和睦的家庭和一個整天吵吵鬧鬧，甚至單親家庭，對個人命運(yùn)的影響也是天壤之別。據(jù)統(tǒng)計，大部分少年犯的家庭不是父母離婚，孩子無人管教，就是單親家庭或缺父愛或缺母愛，可見家庭對命運(yùn)的重要影響。

（2）社交

一個人的命運(yùn)或多或少會受到，他所交往人群和對象的影響。一個良師益友或者貴人，可以輕易使一個人事業(yè)順利，財運(yùn)亨通，榮華富貴，唾手可得；相反，一個損友或者小人，可以輕易使一個人霉運(yùn)重重，痛苦不堪，甚至身敗名裂。

（3）民族

世界上有很多民族，不同的民族有其不同的民族特征和傳統(tǒng)，有些民族驍勇善戰(zhàn)，有些民族文明智慧，有些民族邪惡野蠻，有些民族勤勞純樸，這些民族特性對人的命運(yùn)也起著至關(guān)重要的作用。

（4）社會

一個人生活在社會當(dāng)中，他的命運(yùn)必然會受到社會時代背景影響。同樣一個人，生活在君主專制的古代社會，和生活文明發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，他的命運(yùn)必然不同。同樣一個人，生活在美國和生活在落后非洲，他的命運(yùn)也必然不同。一個人生活在解放初期和生活在改革開放的現(xiàn)代，他的命運(yùn)也必然不同。

命運(yùn)的基本含義

事情的運(yùn)行規(guī)律，它指生死、貧富等一切遭遇，無法改變的過去和無法預(yù)知的未來，偶爾應(yīng)驗(yàn)也純屬巧合。

1、比喻發(fā)展變化的趨向：關(guān)心國家的前途和命運(yùn)。

2、命運(yùn)是人與人的運(yùn)動軌跡的總論，這是共性的概括。

命運(yùn)又解為時間與空間之間的規(guī)則。 例：生與死、貧與富和一切既定的遭遇，人生中的一切。命運(yùn)——人間的法則。人之間——人與人之間。 命運(yùn)的本質(zhì)——人間無數(shù)巧合與巧合的結(jié)合。命運(yùn)字面上意義是指生命的經(jīng)歷。命指生命，運(yùn)即經(jīng)驗(yàn)歷程。

1.它指生死、貧富和一切遭遇（宿命論）。2.比喻發(fā)展變化的趨向：關(guān)心國家的前途和命運(yùn)。它指生命的經(jīng)歷，命指生命，運(yùn)即經(jīng)驗(yàn)歷程過去，現(xiàn)在，未來。命運(yùn)不可以改寫也可以改寫，人不可窺探預(yù)知命運(yùn)，命運(yùn)是時刻變化的，命運(yùn)存在于任何的角落，只是無法接觸。

命運(yùn)像一條不斷延伸的線，起點(diǎn)是注定要走的一條線，這條線連接著無數(shù)條分支線，當(dāng)你以某種態(tài)度選擇了其中一條線時，這段命運(yùn)是注定的，當(dāng)你再次面對好幾條線時，命運(yùn)隨之改變，這即是所謂命運(yùn)掌握在自己手中的緣由。

命運(yùn)在不同的宗教有不同的稱謂，而對命運(yùn)的啟示基督教叫做神諭。不過，民間有人認(rèn)為命運(yùn)可用天象、占卜等方式來預(yù)測命運(yùn)，其實(shí)命運(yùn)是不可預(yù)知且時刻存在變化，人的命運(yùn)掌握在自己手中，只有努力上進(jìn)，正確判斷人生的選擇才可把握命運(yùn)，假使真有上天，其也只是自然（道）的實(shí)體代表，依自然（道）根據(jù)不同人的人生予以不同的考驗(yàn)，正所謂：謀事在人，成事在天，若命運(yùn)真是注定的，宇宙也將會失去前進(jìn)的動力，故其只可用于趨利避兇。

命運(yùn)是古人對生命的認(rèn)知。古人認(rèn)為“天”能致命于人，即為“受命于天”，因此，所謂命運(yùn)就是天命。相傳在中國原始社會氏族部落的領(lǐng)袖伏羲時代，有龍馬出自黃河，背負(fù)“河圖”。有神龜出自洛水，背負(fù)“洛書”。

伏羲得到后，就根據(jù)“河圖”、“洛書”上有陰陽點(diǎn)而畫八卦。朱熹《系辭》上就有：“河出圖，洛出書圣人則之”，是“天地自然之《易》”?！渡胶＝?jīng)》中寫道：“伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》，黃帝得河圖，商人因之，曰《歸芷》，列山氏得河圖，周人因之，曰《周易》。”早在殷周時期，天命一說就已經(jīng)刻在先民的心中。被后世尊奉的儒家祖師爺?shù)目鬃?，就是一位信命的老夫子?/p>

孔子早年周游列國，到處推行他自己的政治主張，很想干一番仁政事業(yè)，結(jié)果卻是風(fēng)塵仆仆，窮困不通，碰了一鼻子灰以后，才領(lǐng)會到命運(yùn)之神是這樣無情地捉弄人；于是，年過半百以后才發(fā)生了“五十而知天命”的感嘆；此外，他和他的弟子還大肆宣揚(yáng)“死生有命，福貴在天”、“不知命，無以為君子”、“君子居易以俟命，小人行險以僥幸”的思想。