西方13的數(shù)字背后的意義
西方13的數(shù)字背后的意義
在西方，“13”這個數(shù)字代表的意思都是很不吉利的，而中國人就比較忌諱“4”的數(shù)字，為何的西方的人會把“13”這數(shù)字不吉利的迷信一直存落到現(xiàn)在這個社會都是很多人而認(rèn)為的呢，那么西方13的數(shù)字背后的意義到底如何？
在西方，13號正逢星期五，被稱為“黑色星期五”。
有很多的西方人忌諱“13”，原因是，按照迷信的說法，只要到每月的13日這一天，12個巫婆(witch)都要舉行狂歡夜會，第13個魔鬼撒旦就會在夜會高潮時出現(xiàn)，給人們帶來災(zāi)難。因此，西方人不僅忌諱“13”日，也忌諱有“13”數(shù)字。典型的例子就是：西方許多樓房都沒有第13層。
很多西方人也忌諱“星期五”。圣經(jīng)說，上帝創(chuàng)造了第一個男人--亞當(dāng)后，從他身上取下一根肋骨又造了一個女人-夏娃。據(jù)說，亞當(dāng)是在星期五被造出來的，他和夏娃吃禁果也在星期五，他倆死的日子也是星期五，亞當(dāng)和夏娃的兒子該隱也是在“黑色星期五”殺死了他的弟弟亞伯。
西方不詳數(shù)字傳說13背后的黑歷史
這種迷信的起源可能是《圣經(jīng)》中的“最后的晚餐”：耶穌和他的12個信徒曾坐在一張桌上共進(jìn)晚餐，第二天耶穌就被釘上了十字架。背叛耶穌的人就是12個信徒之一的猶大。有關(guān)這個迷信的解釋林林總總，有人認(rèn)為13的不吉利反映了耶穌的命運(yùn)：也有人認(rèn)為那是猶大的命運(yùn)。絕大多數(shù)人揣測，13人同桌的迷信就是從耶穌受難的那一天開始存在于人們心中的。
隨著時間的推移，迷信傳播得越來越廣。尤其在中世紀(jì)之后，似乎每個人都知道了這個13人同桌的迷信。到19世紀(jì)60年代為止，人們對不吉利數(shù)字13的意識已相當(dāng)強(qiáng)烈、普遍，以至于一個人一生中連續(xù)發(fā)生的13次事情都要與這個迷信扯上關(guān)系。
不過，這一說法也遭到不少人的質(zhì)疑。許多人堅(jiān)決反對“最后的晚餐”理論，他們認(rèn)為“不吉利13”起源于基督時代之前。人們猜想：倘若過去的一種文明或文化將13的任何一種表現(xiàn)形式都視為不吉利，那么，這個“不吉利13”的迷信必定是長期存在的。但是，研究數(shù)字迷信是一個相當(dāng)棘手的事情，因?yàn)閺墓胖两裨谠S多文化中數(shù)字學(xué)一直被廣泛運(yùn)用。在歷史記載中，從數(shù)字1到24中很難找到一個數(shù)字是從未被視為不吉利的。
西方人最忌諱13這個數(shù)字的，凡是碰到這數(shù)就躲開，聽說外國的門牌號只有12、14，旅館里也沒有13號房間，凡是參加宴會的如果說有十三位客人，最后到的那位準(zhǔn)退席，他們確信，13是個不吉利的數(shù)字。（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）
傳說耶穌受害前和弟子們共進(jìn)了一次晚餐。參加晚餐的第13個人是耶酥的弟子猶太。就是這個猶大為了30塊銀元，把耶穌出賣給猶太教當(dāng)局，致使耶穌受盡折磨。參加最后晚餐的是13個人，晚餐的日期恰逢13日，“13”給耶紙帶來苦難和不幸。從此，“13”被認(rèn)為是不幸的象征、是背叛和出賣的同義詞。
1970年4月11日阿波羅13號航天器在佛羅里達(dá)的肯尼迪航天中心發(fā)射。一些人指出幾乎是災(zāi)難性的阿波羅13登月使命證明數(shù)字13是一個不吉利的數(shù)字。
西方人忌諱“13”，也源于古代希臘。希臘神話說，在哈弗拉宴會上，出席了12位天神。宴會當(dāng)中，一位不速之客——煩惱與吵鬧之神洛基忽然闖來了。這第13位來客的闖入，招致天神寵愛的柏爾特送了性命。
這類的傳說很多、很廣，特別是關(guān)于《最后的晚餐》的傳說，在西方已經(jīng)深人人心，達(dá)·芬奇還畫了名畫《最后的晚餐》，流傳甚廣。因此“13”成了西方世界最為忌諱的數(shù)字。
因?yàn)榧芍M，西方人千方百計(jì)避免和“13”接觸。在荷蘭，人們很難找到13號樓和13號的門牌。他們用“12A”取代了13號。在英國的劇場，你找不到13排和13座。法國人聰明，劇場的12排和14排之間通常是人行通道。此外，人們還忌諱13日出游，更忌諱13人同席就餐，13道菜更是不能接受了。
總之，在西方人看來，星期五也是個不吉利的日子，在這天，有些人會因?yàn)榭謶侄虏涣舜?，還有些人會拒絕乘飛機(jī)。而如果星期五與13號重合，那就是特大倒霉日了。因?yàn)樵谶@一天人們不會像往常一樣乘飛機(jī)或做生意，商業(yè)損失可達(dá)8到9億美元。在美國這種恐懼折磨著幾千萬人民。
有關(guān)13的迷信起源于何處呢？
早期的基督教人士把矛頭指向了“最后的晚餐”，但是在這個故事發(fā)生之前的遠(yuǎn)古時代，挪威的神話集里就提過一次有許多天神參加的晚宴，被一個名叫羅基的魔鬼所破壞，他用一把有毒的弓箭射殺了一位天神，這就是“波杜爾天神之死”。
波杜爾是一位光明之神，一天夜里，波杜爾做惡夢，預(yù)感到自己生命危在旦夕。于是，他的母親福瑞嘉天神便提煉出一種藥物讓他喝下，并保證世界上不管任何有生命的還是無生命的東西都無法傷害他。天神們甚至把波杜爾作為靶子投擲飛鏢、射箭，以此為娛樂。波杜爾成為眾神的偶像，因?yàn)槊恳粋€戰(zhàn)士都夢想著自己也能像他一樣。
羅基是魔鬼的化身，出于對波杜爾的妒嫉，他喬裝成女裝，欺騙波杜爾的母親福瑞嘉說出惟一能夠傷害波杜爾的東西——槲寄生木，一種很不起眼的寄生性植物。羅基知道這個秘密后，立即用槲寄生木制成一個戰(zhàn)矛，并且把矛給了波杜爾的兄弟荷杜爾。在羅基手把手的指導(dǎo)下，荷杜爾向波杜爾發(fā)出了致命一，擊，殺死了波杜爾。
在有關(guān)13為何被視為不吉利的說法中，也有人從數(shù)學(xué)角度做了有趣的解釋。
12在很長時間里被看成是完整、完美的化身，例如奧林匹斯山上有12位神祗、黃道有12宮、一年有12個月、耶穌有12位使徒，因此13，即“12+1”就被認(rèn)為是“完美加上一”，變成一個不確定、難以預(yù)測的數(shù)字。那12為什么就是完美的化身呢，遠(yuǎn)古人類開始學(xué)算術(shù)時，是用十根手指再加上兩只腳作為總數(shù)12來計(jì)算的。因此，12在遠(yuǎn)古時期是計(jì)算單位里最大的數(shù)字，以后的文明長久保留了這個具有局限性的古代烙印。
英國人查爾斯·布賴特在自己的著作《盛行的迷信》中，假設(shè)了遠(yuǎn)古人是利用手指學(xué)習(xí)從1數(shù)到10之后，認(rèn)為他們并不能心算11和12，但也許遠(yuǎn)古人類可以“想到”兩只腳，左腳是11、右腳是12。因此，布賴特得出這樣一個結(jié)論：“13是一個概念不清的字眼，一個象征著任何12之外的事物。對于這些野蠻無知的古人而言，他們的思維就和今天的動物一樣，對任何無法預(yù)估的事物，他們會有瀕臨危險(xiǎn)之感。13并不是一個不吉利的數(shù)字，而是一個宿命的數(shù)字，因?yàn)樗x模糊，讓人充滿了不確定感，以及不可想像的未知，因此，這是個應(yīng)該避免的數(shù)字。”
當(dāng)然，沒有人能夠證實(shí)人類最初是如何學(xué)習(xí)算數(shù)的。但是，現(xiàn)代人類學(xué)家在尚存的文明里發(fā)現(xiàn)，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初期，仍有文明在沿用“身體算數(shù)”的計(jì)算體系，不過并沒有發(fā)現(xiàn)這種“十根手指與兩只腳”的算法，也沒有發(fā)現(xiàn)他們對超過12的計(jì)算有任何困難。據(jù)《國際數(shù)字學(xué)歷史》記載，在19世紀(jì)末期，多羅斯海上的島嶼居民還保存著用身體算數(shù)的方法，可以算到33。13是用右手的大拇指來表示，每一個腳趾都代表一個特定的數(shù)字。新幾內(nèi)亞島的巴布亞新幾內(nèi)亞人則完全忽略了腳趾的作用，他們只用上半身來數(shù)數(shù)，將胸膛看作是13。
關(guān)于13的傳說
傳說，猶太教(Judaism)以星期五日落到星期六日落為休息日，稱為安息日(Sabbath)。
英國從前常常在星期五處死罪犯、因此星期五有時也叫“絞刑日”。
正因?yàn)橛猩鲜鰝髡f，西方人就很是忌諱“13”，同時也忌諱“星期五”，要是“13日”這一天正好趕上“星期五”，則被認(rèn)為更不吉利，稱之為“黑色星期五”。
現(xiàn)在“黑色星期五”的含義好象不僅僅指13日與星期五重合的日子，很多人把“最倒霉的日子”稱之為“黑色星期五”，不管這一天是不是13日，也不管這一天是不是星期五。
分析家認(rèn)為，問題不在這兩個日子有什么魔法，而是忌諱這兩個數(shù)字的人心理在作怪。以為“13日”再加上“星期五”就是是最“險(xiǎn)惡”的日子。
不僅普通人，名人也懼怕“13日”和“星期五”。每當(dāng)這時，歌德總是睡大覺；拿破侖絕不用兵，俾斯麥不簽署任何條約，即使是不觸動任何人根本利益的文件他也不愿簽字。美國前總統(tǒng)胡佛·羅斯福也很迷信。有人還記得，每月“13日”羅斯福都不出行，盡管并非每個13日都趕上“星期五”。
其實(shí)，并非所有“13”都是不祥之兆。有的歐洲人就很喜歡13:以色列曾被分成13部分；救世主恰恰就是13日降臨的；歐洲神秘的占卜術(shù)中有許多13，比如說，有13眼天泉、13座天門、信奉上帝的人希望得到13種神藥。而在古埃及，在瑪雅人(印第安民族群)的心目中，13象征著上帝的青睞。有人認(rèn)為13不僅不晦氣，而且會給人帶來運(yùn)氣。第一位飛越大西洋的駕駛員林德伯格前12次都以失敗告終，卻在第13次飛越時獲得成功……
長期以來，人們?yōu)榭朔孕?superstition)，崇尚科學(xué)做了許多工作。例如，1791年，英國一家造船廠準(zhǔn)備造一條大船。廠家特意選擇“13”號開工，這一天正是“星期五”，而且這條船的名字也叫“星期五”。大船第一次下水航行的日子還是“星期五。
中華《易經(jīng)》文化解說13這個數(shù)
那么西方人害怕13、畏懼13的原理在那里？有人說這只不過就是個“民俗”而已。其實(shí)并非這么簡單，世界上很多的事物，沒有隨隨便便的，一切事物都是有序的，某些數(shù)字就有著特定的涵義，也暗藏著天地機(jī)密，有著一定的吉兇意義。西方人對此事，作何解釋就不得而知，光憑傳說“最后的晚餐”似乎不足以闡明其原理，但以我們中華文化精髓《易經(jīng)》來解說，就很容易揭開其秘密。
13這個數(shù)，按《易經(jīng)》起卦原理起卦，把1和3分開起卦。一（1）者，在八卦中，代表乾卦；三（3）者，在八卦中，代表離卦。13這個數(shù)，就可得出上《乾》下《離》，即《天火同人》卦來。
乾卦代表著西方、五行屬金，離卦代表著南方、五行屬火。上卦《乾》、下卦《離》，從五行上講，就是火克金、火燒天。由此可知，西方在全球地理位置上，五行屬金，就最忌火來克，火燒天就是天大的事。所以13這個數(shù)字則暗合天機(jī)，13這個數(shù)字所代表的、發(fā)生的重大人或事、時間日期、數(shù)字等，就是西方人的先天克星，必是最大的“忌日、忌數(shù)”。
13與星期5一但重逢，西方人就更加恐懼。5者《巽》卦，五行屬木、卦象屬風(fēng)?！短旎鹜省放c《巽》卦相遇，就是風(fēng)生火起、風(fēng)火連天燒破天，西方金位那受得如此的火燒？因此13與星期5重疊，就是個更加恐懼的兇日。
除了與13這個數(shù)字有關(guān)之外，同時還可以此引伸推斷出，凡是火克金的年份，西方國家就容易有大事發(fā)生、容易有大災(zāi)難之事發(fā)生。如美國的“9·11事件”
，發(fā)生在美國東部時間2001年9月11日上午（北京時間9月11日晚上）。其年2001太歲辛巳，就是巳火克辛金；丁酉月，也是丁火克酉金；丁丑日，火透天而金入墓。由此大災(zāi)難就這樣發(fā)生了。
但在東方，就與西方剛好相反。13這個數(shù)構(gòu)成的《天火同人》卦，就是個利武事的吉利卦。因?yàn)榛鹂私?，東方不在金的位置，就不從在被克。反而金主武事，火克其金就是救了東方。對于東方人來說，金會克木、有火克金，應(yīng)該是個武事收獲的、大吉利、第一的數(shù)字。如《孫子兵法》就有13篇，號稱世界兵法鼻祖。
自然界事物，從來就沒有隨隨便便的，都是有一定的規(guī)律。民俗也好、科學(xué)也好，都是如此。而且東西方有些事物就截然相反，這正如西方的黑夜，就是東方的白天一樣。
總之，西方人只知道他們很忌諱13這個數(shù)，有著眾多的忌諱實(shí)例歷史證明，但卻從理論上，說不出個所以然來。唯我中華《易經(jīng)》文化，才能從地理、天時方面說得清楚。而且我們東方人，也就不必跟著西方人怕13這個數(shù)了，這個數(shù)對于我們來說，這是個吉利數(shù)，有著開天辟地、征服的意義。
