怎樣化解打胎因果報(bào)應(yīng)

打胎是指對(duì)懷有三個(gè)月以內(nèi)還未成形的胎兒的女性進(jìn)行人工流產(chǎn)，結(jié)束其肚中胎兒的生命，從而達(dá)到終止妊娠的目的的一種行為。多次打胎手術(shù)不僅使得手術(shù)操作失誤出現(xiàn)的幾率增加，而且也會(huì)使女性朋友成為更多并發(fā)癥的患者，這些并發(fā)癥如果嚴(yán)重傷害女性自己的生殖系統(tǒng)，那么，多次打胎后不孕癥的發(fā)生就會(huì)是“順其自然”的了。

怎樣化解打胎因果報(bào)應(yīng)

世間的女子醫(yī)院、各大醫(yī)院，電視熒屏充斥著無(wú)痛人流、快速人流等等琳瑯滿目的廣告，誘導(dǎo)男男女女們認(rèn)為墮胎是一件越來(lái)越輕松和不必承擔(dān)任何后果的事情。很多人不相信佛法、大法師，佛經(jīng)里面所講因果報(bào)應(yīng)，可是不是我們不相信，它就不存在！我親身經(jīng)歷的事情，我寫(xiě)下來(lái)！

其實(shí)，真相是，墮胎后的嬰孩，它們的靈魂并沒(méi)有離開(kāi)，并且無(wú)法離開(kāi)父母。他們從地府拿到一個(gè)投胎的名額非常不容易，來(lái)投胎的神識(shí)都是和我們十分有緣的，無(wú)非是來(lái)報(bào)恩、報(bào)仇、索債、還債。當(dāng)女人的子宮受精卵開(kāi)始發(fā)育時(shí)，神識(shí)，也就是靈魂會(huì)歡歡喜喜地進(jìn)入到這顆寶貴的受精卵，等待成為人身。（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）

可是當(dāng)他們滿懷期待母親懷胎十月，卻沒(méi)想到被墮胎醫(yī)生的手術(shù)刀或者藥物，在子宮里面被殘忍地殺害了！他們的肉身雖然沒(méi)有了，可是靈魂卻承受了地獄般的煎熬和痛苦，并且再也無(wú)法再次投胎或是離開(kāi)父母，他們的情感被憤怒、憎恨所充斥！

墮胎的女性，往往多病、多災(zāi)、命短、精神恍惚、老是想自殺等等，身體有諸多疾病纏身，困苦不堪，因?yàn)閶牒⒏赣H、或者父親，需要長(zhǎng)期靠吸食陽(yáng)氣來(lái)討生活，或依附在腰背、或依附在腿部等等，長(zhǎng)期以往，使得此部位十分脆弱，疾病纏身。

電視劇女明星，丁嘉麗（《裸婚時(shí)代》）在與凈空法師采訪的視頻中，講述一位法師對(duì)她講，看到她身后跟了四位小嬰孩，她很奇怪為什么法師這么說(shuō)，后來(lái)她想起來(lái)她曾經(jīng)墮過(guò)四個(gè)孩子，她墮胎后的孩子靈魂每天每夜跟在她的后面，無(wú)處可去，沒(méi)吃沒(méi)喝，并且光著身子！十分可憐！??！孩子們非常痛苦，而且痛恨母親！隨時(shí)隨地找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)母親！以發(fā)泄自己心中的折磨！

墮胎的代價(jià)，最主要的就是造孽殺業(yè)、身心俱傷、嬰靈纏身，以及虧損陰德福報(bào)等方面。

嬰靈者：可以說(shuō)是世間最可憐的靈體，似鬼但又與投生鬼道的生靈不同，多數(shù)情況下只能駐留世間直到其原本在世陽(yáng)壽盡了方可入輪回（除非得遇超度，則可不用等到原本陽(yáng)壽盡了才離苦）。

嬰靈跟世間一般的鬼最大的不同：一是嬰靈每時(shí)每刻都會(huì)處在痛苦的狀態(tài)中（被打掉時(shí)魂受到的疼痛以及生命被強(qiáng)行剝奪而快速流逝的痛苦），二是嬰靈最主要的情緒就是怨念和恨意，而且多數(shù)是一直處于這種情緒中。

按靈界的評(píng)價(jià)：嬰靈是非常凄慘的靈，而且怨念恨意很重，在陽(yáng)人身邊如同一顆“定時(shí)炸彈”，其怨恨而生之氣場(chǎng)，時(shí)刻都在影響著被其跟著的人。

無(wú)故自然流產(chǎn)，或遭遇意外而流產(chǎn)等，或者女性因?yàn)楸恍?侵等而懷孕后的流產(chǎn)，在事相上和主動(dòng)墮胎的業(yè)力也不盡相同的，不應(yīng)一概而論的批判。

東西方各宗教信仰對(duì)“墮胎”的看法：

1.道教對(duì)墮胎的看法——據(jù)《太上三生解冤妙經(jīng)》記載，女子懷孕，不知保胎，或主動(dòng)墮胎，或不慎流產(chǎn)，打落親生骨肉，使孩兒未出世便夭折，變化為冤魂（即所謂的嬰靈），纏繞父母，伺機(jī)報(bào)復(fù)，或令其短命，或令其身生惡疾，家庭不順，事業(yè)不遂等等，墮胎女子又因經(jīng)血污穢，觸犯天地日月三光，死后要墮入血湖地獄，受極大苦。

2.佛教對(duì)墮胎的看法——在佛教看來(lái)，墮胎罪過(guò)甚至超過(guò)了殺害成人（因?yàn)槲闯鍪赖暮⒆邮俏幢皇浪姿廴镜臐崈糁w）。墮胎之人死后將迅速進(jìn)入無(wú)間地獄。在生的福分大量折損，壽命減少，有點(diǎn)甚至出現(xiàn)體弱多病或婚姻不順，家庭不順，事業(yè)財(cái)運(yùn)等多障礙。

3.西方宗教，如基督體系對(duì)墮胎的看法—— 天主教是完全禁止墮胎的，《天主教法典》第1398條：“設(shè)法墮胎而既遂者,應(yīng)受自科絕罰。“ 絕罰是天主教內(nèi)最高的處罰，被絕罰者相當(dāng)于被逐出教會(huì)，死后直接下地獄。美國(guó)普遍被認(rèn)為是信仰新教的占多數(shù)，大部分基督新教教派同樣反對(duì)墮胎。

總而言之：東西方的主流宗教信仰，多明確規(guī)定，禁止人為去故意墮胎，并且說(shuō)明了墮胎的種種罪業(yè)和后果等；

墮胎的諸多影響：

1.身體虧損：

打胎都會(huì)虧損人體精元（精氣神），且女性墮胎后易導(dǎo)致月經(jīng)失調(diào)，宮腔積血；子宮腔內(nèi)感染；日后習(xí)慣性流產(chǎn)，墮胎次數(shù)越多流產(chǎn)可能性越大；甚至易成宮外孕或不孕；如果手術(shù)施行不完全或者器械消毒不完全，都有可能造成粘黏、感染等情況，嚴(yán)重時(shí)會(huì)造成以后不孕的后果。而且墮胎如同分娩后一樣，要注意調(diào)理身體（坐月子），避風(fēng)避寒、冷水，不能吃涼性食物，避免高負(fù)荷工作和精神壓力，否則很容易給身體種下難治病病癥（月子?。?/p>

2.心緒不寧：

墮胎后的女性心理上難免會(huì)產(chǎn)生不同程度的罪惡感、壓抑感等負(fù)面心緒。不少女的一下手術(shù)臺(tái)就被負(fù)罪思緒束縛，甚至有自殺的沖動(dòng)，對(duì)未來(lái)失去自信心、對(duì)什么都提不起興致，做什么都沒(méi)動(dòng)力，有的甚至對(duì)生活和感情感到絕望無(wú)助，憎恨與墮胎有關(guān)的人，或精神抑郁，精神衰弱等問(wèn)題困擾。

3.因緣業(yè)報(bào)：

父母與子女（包括嬰靈）之間，乃至人與人之間，十方眾生之間皆因四種緣而相聚——報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債。

〈1〉報(bào)恩的，你把他打掉，那要么恩變成仇，也有的因本為了報(bào)恩所以也不愿纏著墮胎者，但這不是很可惜嗎，錯(cuò)失一個(gè)懂事孝順的子女；

〈2〉報(bào)仇的，打掉后舊仇未了又增新恨，這種事后產(chǎn)生的嬰靈，一般怨念很重，報(bào)復(fù)心大，超度不易。

〈3〉討債的，打掉后舊債未還又增陰債，怨念往往也不小，墮胎者多有被報(bào)復(fù)的情形。

〈4〉還債的，打掉后很可能由還債變成討債，或者白白錯(cuò)失一個(gè)懂事孝順的子女！

墮胎的多有現(xiàn)世報(bào)，而且現(xiàn)世不能把嬰靈度走且罪業(yè)懺悔干凈的，難免下惡道一遭。那些說(shuō)墮胎的就一定（絕對(duì)化）會(huì)下地獄云云的，其實(shí)并不夠客觀，畢竟世事無(wú)絕對(duì)，還要看其他業(yè)力及后面如何贖罪、補(bǔ)救等情況。

同時(shí)，墮胎的罪業(yè)里女性的罪業(yè)會(huì)大于男性，因?yàn)楹⒆邮窃谂泽w內(nèi)發(fā)育的，走出最后那步墮胎的決定以及上手術(shù)臺(tái)的，終究是女性。所以女性們更要潔身自愛(ài)，保護(hù)好自己。但無(wú)論男女，墮胎的，幫助他人墮胎的、支持他人胎的，都是犯了殺業(yè)，皆有業(yè)報(bào)。差別在于，現(xiàn)世福報(bào)大的人，墮胎后暫時(shí)影響小，等福報(bào)耗的差不多了，各種業(yè)報(bào)一并顯現(xiàn)“算賬”。

4.靈魂保護(hù)：

墮過(guò)胎的人會(huì)失去靈魂原有一種特殊保護(hù)力，更容易被邪術(shù)邪靈一類所傷害（附體、奪舍等），更容易出現(xiàn)撞邪、卡陰卡煞等情況（靈異體質(zhì)或陽(yáng)氣不足的另說(shuō)）。

5.破壞祈福效果：

故意墮胎為神明所惡，故而墮胎者該陰債一日未消，罪孽未凈，則很多所謂的祈福之類對(duì)墮胎者要么不靈，要么效果難達(dá)預(yù)期。

6.污染風(fēng)水氣場(chǎng)：

福人居福地，福地福人居。若沒(méi)有一定的福報(bào)與證量，再好的風(fēng)水也容易敗光。墮胎極損福報(bào)且墮胎者自身的罪孽穢氣、嬰靈的怨氣容易影響住宅的風(fēng)水氣場(chǎng)，使一些原本風(fēng)水氣場(chǎng)不錯(cuò)的房屋因此而變差，或令原本守護(hù)家宅的神明不喜、遠(yuǎn)離，容易吸引一些不好的鬼神靈體進(jìn)宅近身。。。同理，欲調(diào)整改善風(fēng)水首先要提升自身的福報(bào)與證量，再搭配合風(fēng)水的調(diào)整，才能達(dá)到預(yù)期且長(zhǎng)久的好效果。

7.嬰靈報(bào)復(fù)：

有的墮胎后，很快出現(xiàn)家庭不和，或身上某處，長(zhǎng)期性病痛，如腰部、腹部、脖子、肩膀等。有的不斷發(fā)生車禍等事故。有的無(wú)法再懷孕了，但醫(yī)院結(jié)果都是正常的。有的要么一直都是宮外孕，要么每次懷孕不到兩三個(gè)月就無(wú)故流產(chǎn)。

有的老是夢(mèng)見(jiàn)血淋漓的小孩子，或哭泣哭訴，或鬧騰之類的。有的開(kāi)始出現(xiàn)鬼壓床、鬼交等諸如靈異類問(wèn)題。有的家里其他孩子看是莫名受到驚嚇，反復(fù)生病，家里寵物也是如此等。有的人墮胎后身上老出現(xiàn)小手印，等等。

墮胎的因果報(bào)應(yīng)是怎樣的、

如果說(shuō)，70年代末與80年代初國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育，我們很多‘麻麻’很無(wú)奈，那么如今，面臨墮胎低齡化，大學(xué)墮胎風(fēng)的流行，這就是我們自身的問(wèn)題了，完全可以避免的行為和傷害，在無(wú)知與沖動(dòng)的代價(jià)下，變得隨意和無(wú)畏，曾經(jīng)因?yàn)閴櫶ザ质值那閭H占很大比例，因?yàn)閴櫶ザ辉械那闆r也非常多，最重要的是自己的身體，墮胎會(huì)引起便秘，宮寒等等，

最重要的是殺生，是殺人，曾經(jīng)，一個(gè)朋友對(duì)我講，如果是她的母親把自己墮掉，那么她會(huì)多么痛恨，她講，我這一生是來(lái)修佛的，是來(lái)做事業(yè)的，我看到了那么多山水，做了那么多善事，如果失去了人身，這一切將不屬于我，我會(huì)多么痛恨我的母親……想想自己，便知道那些被墮胎的嬰靈該有多么大的冤仇了!

眾所周知，女人墮胎的果報(bào)是極大的：從因果來(lái)講，殺害自己的親骨肉是為殘忍至極;從生理角度來(lái)講，墮胎后的女人身體狀況會(huì)變差，更甚者會(huì)導(dǎo)致終生無(wú)法生孕。而很多女人的墮胎背后常常都有著男人的支持，也就是說(shuō)，一名胎兒的被墮胎并不僅僅是其母親一個(gè)人的因果，其父親同樣要背上墮胎的果報(bào)。

墮胎是殺生惡行，以事、意樂(lè)、加行、究竟衡量，事是胎兒，并非無(wú)情法與低等生命，而是極為寶貴的具命有情。意樂(lè)之中，想是于胎兒作胎兒想；煩惱是貪、嗔、癡任何一種，譬如未婚懷孕為了遮人眼目，或者不想撫養(yǎng)兒女，而自己墮胎，或者古代一夫多妻，妻子嫉妒小妾有孕，下藥墮胎；等起為樂(lè)墮胎欲。加行是服藥打胎或作人工流產(chǎn)手術(shù)。

我們知道，當(dāng)中陰身進(jìn)入母胎和受精卵和合成為名色時(shí)，便開(kāi)始獲得再度做人的寶貴機(jī)會(huì)，這種難得勝過(guò)盲龜值遇軛木之孔。身為人母，本來(lái)應(yīng)負(fù)起精心孕育新生命的責(zé)任，可是人以私欲喪盡天良，竟狠心把自己的骨肉扼殺在腹中。

胎兒不是無(wú)情物，他們被打墮時(shí)有著強(qiáng)烈的痛苦，母親殘忍地剝奪他們作人的權(quán)利，會(huì)引起他們的極度憤恨，從此血肉相連的母子將變成不共戴天的仇敵。如果不以四力懺悔，解釋怨結(jié)，決定會(huì)因此墮入惡趣。世人何苦為了短暫的貪欲之樂(lè)或者眼前的生活方便，作出這種禽獸不如的殺子惡行呢？

《佛為首迦長(zhǎng)者說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng)》說(shuō)：“有十種業(yè)，能令眾生得短命報(bào)，一者自行殺生，二者勸他殺生……七者壞他胎藏（就是自己墮胎），八者教他毀壞（就是教人墮胎）……以上十業(yè)得短命報(bào)。”