屬兔紋身紋什么圖案好

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在紋身中我們經(jīng)常用十二生肖作為紋身圖案的素材，其對(duì)應(yīng)的分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬生肖對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，生肖不僅是記錄時(shí)間的一種輪敘它更是一個(gè)人由出生就被賦予的命論。生肖來(lái)源于古人對(duì)圖騰的崇拜和信仰，除了體現(xiàn)精神象征之外，十二生肖在我們的生活中生產(chǎn)中也占據(jù)著非常重要的地位。

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屬兔紋身紋什么圖案好

生肖兔之守護(hù)神文殊菩薩

兔年出生人一生守護(hù)神為文殊菩薩。兔年出生之人具有智能才學(xué)，博學(xué)多藝，但因毅力不夠，多半途而廢。夫妻之緣極佳，此年生人天性善良，受人愛(ài)戴，晚年安樂(lè)、衣食不缺。屬兔人可以紋其守護(hù)神文殊菩薩。

千萬(wàn)別紋龍不是一般人能扛得住的包括紋關(guān)二爺虎之類的要紋就紋些圖騰和吉祥的圖案吧比如鯉魚什么的還有就是屬兔的守護(hù)神是文殊菩薩。

屬兔的宜避開(kāi)『農(nóng)歷』的八月（酉月），該月與兔相沖。

根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法。

屬兔（卯）與狗（戌），是（卯戌）相合，是為（六合），

屬兔（卯）與羊（未）、豬（亥）相合，是為（亥卯未）三合。

所以屬兔的宜紋狗、羊、豬是最好的。（算命網(wǎng) www.tsjjyxc.com）

屬兔的人一般性格都比較溫和，但是他們內(nèi)心也有比較狂野的一面，經(jīng)常有一些屬兔的人會(huì)選擇各種各樣的小兔子作為自己?的紋身圖，我給大家介紹一下屬兔的十二生肖紋身守護(hù)神，可以讓屬兔的人有更多的選擇了。

兔年出生人一生守護(hù)神為--文殊菩薩。兔年出生之人具有智能才學(xué)，博學(xué)多藝，但毅力不夠，多數(shù)半途而廢。夫妻緣份非常好，兔年出生的人天性善良，受人愛(ài)戴，晚年安樂(lè)、衣食不缺。

相應(yīng)的守護(hù)神文殊菩薩又稱法王子，為智能的象征，右手持金剛寶劍能斬群魔、斷一切煩惱，左手執(zhí)青蓮花，花上有金剛般若經(jīng)卷寶筐，象征所具無(wú)上智能，兔年生人若能虔誠(chéng)持誦配帶供養(yǎng)與之相就的守護(hù)神文殊菩薩法像，能獲菩薩護(hù)佑加倍，增長(zhǎng)智能，使學(xué)業(yè)、事業(yè)順利、婚姻和諧，破除一切煩惱苦。

屬兔的守護(hù)神

生肖（兔）守護(hù)菩薩（文殊）。同時(shí)，文殊菩薩還是農(nóng)歷二月出生者的月守護(hù)佛。

文書菩薩是德與吉祥的代表，象征著智慧和悟性。

殊菩薩名號(hào)的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經(jīng)曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡(jiǎn)稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。文殊菩薩智能、辯才第一，為眾菩薩之首，是象征佛陀智能的菩薩，稱“大智”。

文殊菩薩是大智慧的象征，能開(kāi)發(fā)智慧，提高悟性，尤其能幫助學(xué)生學(xué)業(yè)有成、官人福祿雙增、商人增財(cái)增福、職員心想事成，能讓你增加創(chuàng)造力、開(kāi)發(fā)力，使您在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手，使事業(yè)飛黃騰達(dá)。

屬兔人與文殊菩薩感應(yīng)力最強(qiáng)，因此兔年生人，若能虔誠(chéng)佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長(zhǎng)智慧，使學(xué)業(yè)事業(yè)順利，婚姻和諧，魔邪遠(yuǎn)離，破除一切煩惱。

屬兔的人一般都有著非凡的天賦，所有屬兔的人因?yàn)橛形氖馄兴_的庇佑，大多學(xué)業(yè)事業(yè)有成。

生肖兔之守護(hù)神文殊菩薩兔年出生人一生守護(hù)神為文殊菩薩。兔年出生之人具有智能才學(xué)，博學(xué)多藝，但因毅力不夠，多半途而廢。夫妻之緣極佳，此年生人天性善良，受人愛(ài)戴，晚年安樂(lè)、衣食不缺。相應(yīng)之守護(hù)神文殊菩薩又稱法王子，為智能之象征，右手持金剛寶劍能斬群魔、斷一切煩惱，左手執(zhí)青蓮花，花上有金剛般若經(jīng)卷寶筐，象征所具無(wú)上智能，兔年生人若能虔誠(chéng)持誦配帶供養(yǎng)與之相就的守護(hù)神文殊菩薩法像，能獲菩薩護(hù)佑加倍，增長(zhǎng)智能，使學(xué)業(yè)、事業(yè)順利、婚姻和諧，破除一切煩惱苦。

文殊菩薩簡(jiǎn)介

文殊菩薩梵文Manjusri。舊稱文殊師利，滿殊尸利，曼殊室利。古譯：妙德、妙首、普首、濡首、敬首。大日經(jīng)曰：妙吉祥，文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是頭，德，或吉祥之意。簡(jiǎn)稱為文殊。為佛陀釋迦牟尼的左脅侍。和佛陀，普賢菩薩合稱華嚴(yán)三圣。是佛陀的大弟子，智慧，辯才第一，為眾菩薩之首，象征佛陀智慧的菩薩，稱「大智」。在中國(guó)，他和觀音「大悲」、地藏「大愿」、普賢「大行」并稱四大菩薩。山西五臺(tái)山是文殊師利的道場(chǎng)。其外形為頂結(jié)五髻（代表大日如來(lái)的五智）、手持寶劍（表示智慧之利）、坐騎為一獅子（表示智慧的威猛）形。

文殊菩薩，音譯文殊師利或曼殊師利。意譯：妙德，妙吉祥。又譯：妙首，普首，濡首，敬首。曼殊是妙之意，師利是吉祥之意，簡(jiǎn)稱為文殊。為中國(guó)佛教四大菩薩（文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩）之一。文殊菩薩和普賢菩薩為釋迦牟尼佛的左、右脅侍，他們合稱為“華嚴(yán)三圣”。文殊菩薩智慧、辯才第一，為眾菩薩之首，被稱為“大智文殊菩薩”。

山西省五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)?！度A嚴(yán)經(jīng)·菩薩住處品》說(shuō)：‘東方有處名清涼山，從昔以來(lái)，諸菩薩眾，于中止住?，F(xiàn)有菩薩文殊師利，與其眷屬，諸菩薩眾，一萬(wàn)人俱，常在其中，而演說(shuō)法。’《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》亦說(shuō)：‘爾時(shí)世尊，告金剛密跡菩薩言：我滅度后，于此瞻部洲東北方，有國(guó)名大振邦，其國(guó)有山號(hào)曰五頂，文殊童子，游行居上，為諸眾生，于中說(shuō)法。’

而經(jīng)所說(shuō)清涼山及五頂山，即今中國(guó)山西五臺(tái)山。此山在五臺(tái)縣東北，離縣城一百二十里，五峰環(huán)抱，頂無(wú)森林，如壘土之合，因名五臺(tái)山。地居邊境，寒冷異常，無(wú)炎暑之熱，又名清涼山。古之叢林，今之佛剎，皆在中臺(tái)之下，其南臺(tái)離中合八十里，臺(tái)高三十里，頂周二里，金蓮名菊，燦發(fā)如錦，亦名錦繡峰，世傳是文殊菩薩所居。文殊菩薩誕辰紀(jì)念日：農(nóng)歷四月初四。

文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，比喻以智慧利劍斬?cái)酂溃元{吼威風(fēng)震懾魔怨。

文殊菩薩形象多變，依照其形象，可分為一字、五字、六字、八字文殊，其中最常見(jiàn)的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個(gè)髻而得名，這五髻代表的是五種智慧。一般右手握「智慧劍」，左手持的蓮花上放置「般若經(jīng)」。智慧之利劍表示能斬?cái)喾N種愚癡，智慧犀利如劍；青蓮花則代表純潔無(wú)染，花上放有般若經(jīng)，作為智慧與慈悲的象征。菩薩亦常乘坐獅子座騎，表示智慧威猛無(wú)比；或以蓮花為臺(tái)座，代表清凈無(wú)染；或駕乘金色孔雀，比喻飛揚(yáng)自在。

紋身圖案的講究:

龍滿背，權(quán)威尊貴；青龍過(guò)肩，財(cái)路無(wú)邊；

吉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起，福祿無(wú)比；

身紋大虎，必有大福；背有雄獅，王者雄姿；

青龍盤腿，財(cái)如洪水；身紋虎頭，富貴不愁；

關(guān)公再前，人身安全；戰(zhàn)馬關(guān)公，事業(yè)有成；

關(guān)羽在后，大哥財(cái)厚；牡丹花開(kāi)，富貴自來(lái)；

鶴報(bào)平安，財(cái)富節(jié)攀；雄鷹在肩，鴻圖大展；

神鷹飛翔，志在四方；鳳凰紋完，好運(yùn)當(dāng)前；

玫瑰紋后，浪漫風(fēng)流；身紋鬼首，鴻運(yùn)擁有；

紋完鬼面，奇緣自現(xiàn)；背有鐘馗，自有雄威；

身有佛陀，事業(yè)執(zhí)著；神像紋畢，妖魔自去；