揭露神臺的擺放風(fēng)水禁忌

神臺的擺放風(fēng)水禁忌

1、神臺擺放禁忌 小心影響風(fēng)水

有很多人都怨搬人了司屋居住，或者搬人了新廠房、店鋪或?qū)懽謽沁@后，風(fēng)水不好，令到自己或家人連年病痛，家宅不和，又或生意越做越差，門庭冷落，連年虧蝕。諸如此類的不利因素，都有可能是在供奉神靈時，自己不自覺，觸犯了供神的禁忌，神靈在這種不利條件之下，本想扶助年?？赡芤嘤行臒o力，又有可能無心扶助，更有可能種觸怒，對宅主不屑一顧。

禁忌一：神臺安放在橫梁下

神臺在橫梁下，為受煞，如果神臺安置在橫梁的下方，可能會導(dǎo)致諸神佛被橫梁壓頂?shù)默F(xiàn)象而不吉。而且將神臺安在梁下，祖先、神明不斷地接受干擾，情況好的是他們?nèi)客松耠x去，糟的是堅守崗位，接受干擾，然后與家人感應(yīng)，弄得全家人頭痛、不順、身體出問題。因此，如果有這種現(xiàn)象，可利用天花板加以處理，便無大礙。

禁忌二：安放在門邊

神臺忌犯門沖，門沖的重要的一點就是影響神靈的安寧。如果大門與神臺太近的話，尤其是一些新的建筑物，一入大門，只有數(shù)尺位置，然后行一條橫而窄的走廊才進入客廳，這一種設(shè)計，最不宜將神臺放在面對大門，否則門沖之力十分之大，影響到神靈的寧靜氣氛，對風(fēng)水造成一種破壞力量。

禁忌三：背后靠廁所

廁所是污穢之氣聚集之地，如果將神桌安放在靠近廁所的墻面，從廁所出來的穢氣、水氣、異味等，會影響風(fēng)水，導(dǎo)致供奉的神明避而遠之，好的運勢自然也不會來。

禁忌四：爐灶與神臺相沖

爐灶與神臺不宜相對，會相沖，因為不宜在污穢之地供奉神靈，因為廚房的濁氣、穢氣易下降到神位之上，勢必給家人的運氣帶來不吉的影響。而且爐灶與神臺均屬“火”，火火相對。

2、慎選擺放位置 吉祥方位重要

在家里擺放神臺是要祈求福德，保障家宅平安的，所以神臺的位置絕對不能草率，而且神臺的位置安放要有一定的法度，否則就不會使神臺的神明發(fā)揮其威力，一般來說，神臺應(yīng)該如何擺放才是最好的位置呢？

適宜一：高度宜高于人的肩膀

神臺最好高于家人的肩膀，神、佛頭部在人眼睛平視之上。這是最基本的禮儀，也是最基本的敬意。

適宜二：神臺坐里朝外

神臺宜設(shè)在公寓住宅的客廳，背靠墻、面向屋外，以能直接看到屋外為第一優(yōu)先。但得注意不可直接對大門，否則，易招口舌是非。若是住2層以上房子，宜設(shè)在最上層房間，也必須能直接看到屋外為原則。但屋頂不可是鐵皮加蓋而成。鐵皮加蓋而沒有隔熱的違建頂樓，供奉祖先、神明，他們形同落難、暫居，久了會對后代子孫造成不好的影響。

適宜三：神臺八方背風(fēng)向陽

為了避免燒香時家里熏得煙霧彌漫，所以一般都會把神臺放在陽臺，神臺擺放在此處，宜背風(fēng)向陽，若不安排妥當(dāng)，往往免不了日曬雨淋，這對被供奉的神祗當(dāng)然會有影響了，特別是那些面向正北或西北的陽臺，因冬天西北風(fēng)及北風(fēng)強烈，往往會把神臺的香爐灰吹得四散飛揚，所以神臺擺放在陽臺要慎防風(fēng)吹雨打。

適宜四：神臺擺放在干爽位置

神臺最好能夠擺放在干爽的位置，臟亂陰濕的地方不宜供奉神明，擺放神臺，所以，神臺的位置好選好位置。既被風(fēng)向陽又要干凈清爽。

3、祭拜注意事項 神臺風(fēng)水講究

家居擺放神臺，就得要祭拜，祭拜，是一件非常神圣的事情，我們在祭拜的時候重要的是虔誠，同時，祭拜還是有一些注意事項的具體如何，看看小編給您的介紹。

注意一：早晚一炷香

平日由家中一人代表，早、晚向神明、祖先各上一炷香，其他家人合十敬禮即可。到了重要節(jié)日時，由家中代表各上三炷香，其他家人各上一炷香即可。最好每人每天各自選擇合適的時間，靜坐、反省并與神明相應(yīng)。

注意二：桌面隨時保持清潔

民間流傳一種錯誤說法，認為家中神桌，平時不可擦拭，得等到農(nóng)歷十二月二十四日至除夕之間才可整理、擦拭。但您是否注意過大的寺、廟，隨時都有人擦拭桌面、清理香爐，定期拂拭神像，更換衣飾。所以，神桌應(yīng)隨時保持清爽、干凈，才是正確的。

注意三：安神必備祭品

家居安置神臺，在祭拜的時候要準備祭品，極品也是有講究的，一般的祭品包括：蘋果、香蕉、桔子、梨子、荔枝等

神臺位置擺放的講究

1、要由里朝外，佛龕或神臺由客廳面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對著大門，但如受環(huán)境的限制不能達到這個要求時，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進家門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離。

2、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響、電視機等東西。

3、不可對著床鋪。不可對著餐桌、廚房、廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那么在睡覺時要拿個黃布簾擋上。

4、佛龕或神臺要有靠，背后不能空虛?？繅Φ母舯诓荒苁菐?、廚房。

5、佛龕或神臺忌在橫梁下。

6、如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺不能太低，高度要適中。

7、供奉的數(shù)目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要低于菩薩，佛和菩薩是至高無上的。

8、佛龕或神臺的方位，一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據(jù)其客廳的風(fēng)水布局來決定。

9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。

10、供奉中要注意的問題：①上香的數(shù)量，一只香就夠。三支也可，如平時忙可在初一，十五上香。②供奉水果，供奉的水果最好要保持新鮮，不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。③佛前要供一杯清水。④有條件要供奉鮮花。

佛像與神桌擺放禁忌

依照習(xí)俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：

神桌應(yīng)向大門：神桌是應(yīng)該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來說，“關(guān)帝”以及“地主財神”是應(yīng)該向著大門，其他則不必如此。

“關(guān)帝”是武財神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。

在中國傳統(tǒng)的社會里，“地主財神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了！由引可知，“關(guān)帝”與“土地財神”是應(yīng)該面向大門的。

觀音的擺設(shè)

有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉，其實這并不妥當(dāng)。因為觀音是佛教的神，而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)！故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經(jīng)提過，關(guān)帝宜向大門，但觀音不需如此，觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。

祖先不宜與天神平排

有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關(guān)帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認為應(yīng)該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜！總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的！倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。