神像位置擺放風(fēng)水全解

神像位置擺放風(fēng)水

忌諱放在橫梁之下

從風(fēng)水布局來說，橫梁之下放置神像是大忌，經(jīng)常在居室橫梁之下坐臥休息也會運勢受損，財運健康運遭受損失，一旦將神像置于橫梁之下，就會讓全家遭受牽連，事業(yè)不順，身體不好都是會出現(xiàn)的問題。

遠(yuǎn)離居室大門口

大門是我們經(jīng)?；顒拥牡胤?，將神像放置在大門附近就會影響神像正常的安寧，尤其是很多戶型都設(shè)有走廊，將神像放置在走廊盡頭和大門形成一種對沖，也對居室的風(fēng)水有很大的破壞力。

遠(yuǎn)離廁所

廁所是居室內(nèi)污濁的根源之地，將神像放置在廁所附近，長期遭受污濁之氣的污染，居室想有好運氣也難啊，好運只會避而遠(yuǎn)之。

應(yīng)坐里朝外

神像應(yīng)該放在安靜的角落，背靠墻，面向屋外，但是忌諱與大門對沖，與大門直對容易發(fā)生口舌，一般神像的高度應(yīng)在我們的肩膀之上，比我們正常身高略高即可，有高高再上在之意，這是最基本的禮儀。

早晚一炷香

敬奉神像就是為了保佑家庭平安，因此每日都應(yīng)該向神像敬香，不能就擺在那里理也不理，到了重要的節(jié)日我們要坐在神像前面靜坐反思，與神像進(jìn)行心與心的交流，還要定時清理神像表面的灰塵，確保神像的干凈清爽。

神像擺放位置遵循的原則

1、如果家中有條件，最好設(shè)置專門的房間擺放;

2、不能擺放在夫妻房;

3、背后不能無靠;

4、不能擺放在樓梯下;

5、不能擺放在樓的中間夾層;

6、不能擺放在有路沖、角沖、柱沖等沖煞的位置;

7、請、送時一定要擇吉;

8、盡可能安置在宅內(nèi)的死氣方;

9、兩邊要有留空，原則是左邊要大于右邊;

10、如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮爐方式處理，否則會造成家庭不安，應(yīng)謹(jǐn)慎處理;

11、準(zhǔn)備生育的夫妻，臥房不要與神佛房間相鄰，否則易造成不孕;

12、神佛像背后的靠墻不能是廁所、廚房的墻;

13、神佛像背后的靠墻不能是下行樓梯的墻;

14、神佛像無論是何種材質(zhì)都不能有破損，如有，要盡快修補(bǔ)好;

15、擺放神佛像的供桌，下邊不要有水，更不能有酒，要干凈整潔;

16、小的神佛制品不要隨便丟棄，要恭敬待之;

17、不用的神佛像要擇日拆除，盡可能送到附近寺廟;

18、家中供奉神佛，主神要明確，不能同時請不同類別的神佛放在一起供奉;

19、如有多尊神像，神佛的位置要按級別正確擺放，不能隨意亂擺;

20、如果神佛像是經(jīng)過正式開光請入宅中，家中主人一定要按各神佛的教規(guī)去禮待，這一點非常重要，主人不能不知各神佛的地位和喜好，以及供奉禮儀。

安放神位注意事項

宗教信仰、精神寄托、人類供奉神圣之位置，宜擇吉方。設(shè)計原則：要莊重、嚴(yán)肅，具有靈氣。注意佛與神不能放在一起，尤其不能面對面地擺放。流年縫寅、午、戌年、煞坐北。神位（包括祖先位），莫安置坐北向南。流年逢亥、卯、未年，煞坐西。神位（包括祖先位）莫安置坐北向南。流年縫巳、酉、丑年、煞坐東。神位（包括祖先位）莫安置坐東向西。流年縫申、子、辰年，煞坐南。神位（包括祖先位），莫安置坐南向北。在裝修中宅主人，如要求制作神桌，要注意以下幾點：

（1）神桌高度要用門公尺，由地下量起適合高度，取吉字為用。

（2）桌長度由左至右量起，至適合長度，取吉字為用。

（3）神桌對面距離，宜超過神桌高度二位半為吉。

（4）神桌對面不可電線桿子，屋內(nèi)外角，柱子及一線礙眼之物。

（5）神桌前日光燈、宜平行。

（6）神桌不可高于門檻，謂之"衡劍"，主兇。

地主是家居最經(jīng)常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋內(nèi)其他較隱蔽的角落，但地主必須當(dāng)門而立，因為地主的正名是“五方五土龍神，前后地主財神”，應(yīng)該面向大門，向門外四方納財，這樣才可增強(qiáng)住宅的財運。地主并且還是住宅的守護(hù)神，當(dāng)門而立，便可把牛鬼蛇神拒諸門外。

地主最佳的擺放方法，是把神位單獨供奉在面向大門的玄關(guān)地柜中，那便既不太顯眼而又不失地主應(yīng)當(dāng)向門而立的原則。因為地主自古以來，長期供奉在地面，就算擺在鞋柜旁邊，每日人來人往，也沒有任何問題。

地柜可用作鞋柜或雜物柜，為了要與附近的環(huán)境配合，外部的顏色可以隨意，但地主神柜的內(nèi)部必須采用漆上金點的紅色。

至于文財神則不宜擺放在玄關(guān)向門之處。財神分文武兩種，武財神如武圣關(guān)公及伏虎元帥趙公明，均當(dāng)門而立，但福祿壽三星及財帛星君等文財神若是面向大門，便會把家中錢財向宅外布施，那就會弄巧成拙。因此文財神既使擺放在玄關(guān)，也必須面向宅內(nèi)，切勿面向大門，以免錢財外泄。文財神面向宅內(nèi)，是因為這樣可引財入室但必須小心切勿面向廁所或魚缸，以免雖然引財入室，但卻往往見財化水。

居家如何正確供奉神位

古時把供奉佛菩薩、諸天神、祖先、土地的地方，統(tǒng)稱為香火，因為供奉時必須使用香、蠟燭，現(xiàn)以神位來代替香火這個名詞。很多人的風(fēng)水概念都認(rèn)為在家內(nèi)必須供奉神位，但這是錯的，因為風(fēng)水是講求環(huán)境與衰旺之氣。所以在家中沒有安神位不會令屋內(nèi)的風(fēng)水變壞，不過，如果安神位，則必須要符合風(fēng)水之道，因為它代表了家運。神位安在吉位則可招吉，放在兇位，則會招禍。當(dāng)你們供奉時，香燭的熱氣及煙霧都會帶動氣流，這便是一個動象，《易經(jīng)》曰：“吉兇悔咎生乎動。”意指吉兇因動象而引起。

一、神位的擺設(shè)

古人告誡：神案一上一下左右不得見空。否則家運敗，兒孫錢財不來。”所以奉神時，要注意神像周邊位置，不可錯誤潦草，再則應(yīng)注意是否開光點眼。神位上下左右見窗、背空，并不是說如此神就不降臨，而是如此特征，所表現(xiàn)出來的“象”不好，由“象”對照宅主的實際應(yīng)驗可知。以這種方式來推論，也是測定的一種法則。

奉神時須注意事項，各地方風(fēng)俗都有忌諱的依據(jù)，甚至連各國，各宗教禮佛敬神，儀式備物都不一樣，難道不同的神有不同的膜拜法嗎？非也·這是風(fēng)俗的不同。那么拜神時到底應(yīng)注意什么？以下提出兩點最重要的注意事項：位置：供神的位置要清靜，勿污穢或有雜物堆積。虔誠：無論開光時、膜拜時，都應(yīng)用赤誠之心。“敬神如神在”就是這個道理。

二、避免出現(xiàn)神位煞

凡神位未經(jīng)上師開光，便隨意膜拜；供奉的方式又與傳統(tǒng)風(fēng)俗不符，均謂之神位煞，久而久之會有神經(jīng)錯亂情況出現(xiàn)，而與常人有不同的行為。例如：安神時沒有開光點眼、神位前后左右見空者，此時神位物理場已經(jīng)雜亂，虔誠膜拜者將產(chǎn)生幻覺。

民間所稱的鬼神，其實就是“次元波”，次元波在于現(xiàn)實，也是人類腦電波思維形成的一種磁場。所以膜拜者應(yīng)該注意下列事項，以免幻覺過重，而造成精神恍忽：

1.地點清凈才能安奉神位。

2.勿隨意靜坐學(xué)習(xí)出竅，否則一旦次元波能量異常，會造成干擾。

3.應(yīng)請有修為的上師開光點眼，使家中物理場穩(wěn)定。

三、神位方位禁忌

1、神位不可向廚房門

樓上為廚房而樓下是神位，為燥火壓神，原來神位向廚房門亦犯著同樣的問題，都是火氣太強(qiáng)，影響家人的情緒，令家人的脾氣暴躁。如果神位向廚房門，可于神位兩旁擺放小羅盤來化解，效用最高，其次可擺放麒麟或五帝銅錢來化解。最好的化解辦法就是修心養(yǎng)性，心平氣和，但是隱態(tài)世界的問題不做處理，人很難自控。

2、神位不可向廁所門

樓上廁所而樓下為神位則犯陰氣壓神，而神位向著廁所門，則主家人容易招病，病在排泄器官方面。最好的化解方法當(dāng)然是移動神位或改廁所門位置，否則，可在神柜兩旁掛九星化煞錢，廁所門楣掛六帝錢化解。

3、神位不可向睡房門

神位為供奉神靈的地方，睡房為供人們修養(yǎng)生息的地方，亦為夫婦相處親熱的地方，故睡房門不宜向神位，此為不敬。一般來說，家中神靈如有問題，多令小孩不安易哭，或則家人多病痛。

4、神位前方不可安鏡子

神位前方宜比較空曠廣闊，不適宜太窄。除此之外，亦不宜用鏡子照著神位，因為這是“主位不清”之現(xiàn)象。神位亦為一宅之主宰，向著鏡便反射多一個神位，則為不清，所以神位不可向鏡子，且“主位不清”則家人運氣比較反覆。

神位是中國家庭傳統(tǒng)信仰，目前已是儒、道、釋三者精神合而為一。因為是家里精神寄托的中心，也是莊重的祭拜地點，意念波集中此處，屬于高能量物理場，所以供奉不可不慎。神位的供奉方式要遵守以下兩項原則：就風(fēng)俗方面來說，神位后面不得有窗戶，上下不壓梁，左右不能有廁所，這些是民間目前所禁忌的。就真正的影響性來說，即必須要有足夠的清靜空間，且須經(jīng)上師開光點眼，并祭拜虔敬，如此物理場才能穩(wěn)定，成為家里的精神寄托重心。