解讀山區(qū)住宅的好壞風(fēng)水
山區(qū)住宅的好壞風(fēng)水
宅址前面宜開(kāi)闊，近處要有清澈明亮的池塘、江河、山泉，但不能是深潭。水庫(kù)是有源之水，圍繞屋前，曲曲彎彎而去，不能徑直流走，稱(chēng)作“聚財(cái)”。如果站在門(mén)口，要見(jiàn)去水，不見(jiàn)來(lái)水。遠(yuǎn)處要有秀氣的群峰，由近及遠(yuǎn)依次增高。大門(mén)的方向要正對(duì)那座最高最尖的山峰，但不能群峰“龍脈”直刺門(mén)庭。據(jù)說(shuō)這樣，子孫代代高升，一代更比一代強(qiáng)。所以鳳凰山區(qū)周?chē)姆课荽蠖汲P凰髻，它的海拔高度1300余米，為群峰之首。
講究風(fēng)水，就是講究風(fēng)和水。迷信之中又寓有一定的科學(xué)道理，它實(shí)際上就是講究房子的座向。潮州有句俗諺：“在生勿住向北厝（房屋），死后勿葬向北墳。”這是潮州閩劇建筑選擇座向的基本原則。在這前提下，三面環(huán)山，冬天避開(kāi)寒冷北風(fēng)夏天可納從南海帶來(lái)的涼爽南風(fēng)，這是氣候面的講究。生活離不開(kāi)水，生產(chǎn)也離不開(kāi)水，水流直從門(mén)前而去必定湍急，只有水勢(shì)迂回方能流速緩慢、清澈，既可飲用，也可凈化空氣，繁殖魚(yú)類(lèi)?？可矫嫠@是地利方面的講究，避開(kāi)之沖山窩，那是為了防止山洪沖擊；面前開(kāi)闊，能使人胸懷闊達(dá)。環(huán)境對(duì)陶冶人的情操，影響人的性格是大有裨益的。
住宅俗稱(chēng)“陽(yáng)居”，人死后埋葬的墳?zāi)?，俗稱(chēng)“陰居”，而人未死先修好的墓穴則稱(chēng)作“生居”。人們認(rèn)為這“三居”都是人在陽(yáng)間和陰間居住的地方，同等要，所以 “陰居”和“生居”選擇的條件也基本同民居一致。有的人活在世上時(shí)，貧無(wú)立錐之地，巴望死后讓他的靈魂有個(gè)舒適的歸宿。“陰居”的選擇，實(shí)際是寄托了活者對(duì)死者的哀思和崇敬，也是活者對(duì)自己的一種慰籍。至于神佛“居住”的宮、廟、寺、庵座向的選擇，總的來(lái)說(shuō)，也還是仿照民居，把人類(lèi)居住的習(xí)俗轉(zhuǎn)移到對(duì)祖宗靈魂神佛信仰上面。迷信職業(yè)者正是利用群眾這種心理進(jìn)行迷信活動(dòng)的。
坐實(shí)朝空是風(fēng)水上王丁旺財(cái)?shù)母窬?，而后有靠山，前有開(kāi)闊明堂的住宅，就是典型的坐實(shí)朝空。所謂住宅背后有山，既可以是長(zhǎng)滿(mǎn)屬木、風(fēng)景秀麗的山峰，也可以是比住宅所在樓房更加寬闊、高大的樓房，還可以是背后高度相近，但已經(jīng)成片的建筑群。
風(fēng)水上認(rèn)為，有座好的靠山，能夠旺丁旺財(cái)、得貴人扶持，它代表了上司、長(zhǎng)輩和貴人。但如果遇到不好的靠山，不但得不到幫助，反而會(huì)受人排擠，使才能得不到施展。好的靠山是修理多木的小山，怪石嶙峋、寸草不生、山體崩塌的刪，或過(guò)于高大的山，都不適合做靠山。
同樣的道理，開(kāi)門(mén)如果看見(jiàn)太過(guò)高大的山，或過(guò)高的樓，也是小人欺主的象征。但如果只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看住平緩秀麗的山峰，則是吉利的。切忌開(kāi)門(mén)剪刀的是寸草不生、怪石嶙峋、巖石崩塌的山。如果山北開(kāi)墾，也會(huì)在沒(méi)有跟中的時(shí)候顯露出荒蕪之相，不利風(fēng)水。
遇到上述不好的靠山或朝山時(shí)，最好不要再面向該山的方向開(kāi)窗，即使有窗也經(jīng)常拉上窗簾。為了避免受到影響，還可以再窗邊掛葫蘆或兩串五帝錢(qián)。當(dāng)情況比較嚴(yán)重時(shí)，可以用四對(duì)貔貅面對(duì)惡山，以擋其煞。
哪些山中地形附近不宜居住
首先，斷崖前不宜居住。否則，屋后不僅沒(méi)有靠山，還有墮落的危險(xiǎn)，是非常不吉利的。加上屋后斷崖會(huì)致使無(wú)法開(kāi)門(mén)后，這就意味著只盡不出。進(jìn)而不出則沒(méi)有循環(huán)，即沒(méi)有壯大家運(yùn)的機(jī)會(huì)。如果遇上地基不穩(wěn)，出現(xiàn)崩塌就更危險(xiǎn)了。
其次，形如龜背處不宜居住。有些人希望能居住得略高一點(diǎn)，而把房屋建在一個(gè)隆起的小山包上。這種形如龜背的地形，四處地下，唯有房子所在之處凸出，不僅不能吸納更多的氣場(chǎng)，反而會(huì)使地氣隨著地形向四處散去，致使事業(yè)運(yùn)和財(cái)運(yùn)沒(méi)況愈下。
再次，深山幽谷不宜居住。這些地方人際罕至、交通不便，人氣不旺導(dǎo)致陰氣濃盛，風(fēng)水再好也對(duì)人不吉。如果實(shí)在喜歡深山幽谷的生活，可以考慮將其作為度假屋，切忌常住。
山區(qū)建房風(fēng)水
一、地基要穩(wěn)
首先，要避開(kāi)洪水、滑坡、泥石流、河道沖蝕等自然災(zāi)害襲擊和威脅的地段?！ ?/p>
山區(qū)滑坡、泥石流和滾石發(fā)生迅猛，對(duì)村落危害嚴(yán)重?；?、泥石流大多是發(fā)生在巖層構(gòu)造破碎帶、強(qiáng)烈風(fēng)化帶，有軟弱夾層的頁(yè)巖、片巖、千枚巖等分布的地帶，以及松散覆蓋層較厚的山坡地帶。這些地帶構(gòu)造錯(cuò)綜復(fù)雜，斷裂褶皺發(fā)育，巖層破碎，風(fēng)化嚴(yán)重，巖層內(nèi)部的平衡受到破壞，極易產(chǎn)生滑坡、泥石流、滾石。地形起伏大，斜坡陡壁，峽谷深溝也是滑坡、泥石流、滾石形成和發(fā)展的有利條件。
在地震發(fā)生的地區(qū)，一方面房屋建筑要牢固，另一方面開(kāi)闊平坦地形，平緩坡地上的建筑物震害輕，條狀突出的山咀，高聳的山包、非巖質(zhì)陡坡上的建筑物震害重，而位于滑坡、山崩、地陷地段的建筑物則常毀壞。
其次，對(duì)于房基的土層要考察，要注意土層的壓縮性和分布是否均勻。壓縮性過(guò)大，會(huì)造成房屋沉降過(guò)多；分布不均勻，會(huì)造成房屋的沉降差過(guò)大，引起房屋傾斜或房屋開(kāi)裂。山區(qū)地基要注意有無(wú)巖洞或土洞，對(duì)黃土高原地區(qū)的濕陷性黃土地帶， 要注意它在水的作用下地基強(qiáng)度顯著降低，變形急劇增加，引起房屋裂開(kāi)和傾斜，在這種地區(qū)建房，一定要采取可靠的防水措施。對(duì)于北方季節(jié)性?xún)鐾恋鼗?，冬天凍結(jié)，夏天融化，凍則膨脹，失水收縮，對(duì)房屋會(huì)造成破壞，因此要加強(qiáng)排水措施。
二、房屋要盡量避免被鐵路，公路和高壓輸電線(xiàn)穿過(guò)的地區(qū)，也要避開(kāi)已經(jīng)探明有供開(kāi)采的地下資源或有重要?dú)v史遺址的地方建房。
三、用地地勢(shì)高爽、向陽(yáng)，地下水位低，地面要有一定的坡度。這樣有利于排水、防潮、保持地面干燥，增強(qiáng)房屋的防腐能力，同時(shí)還可保持環(huán)境清潔，減少蒼蠅蚊蟲(chóng)的滋生地。如果地勢(shì)條件不理想，可以進(jìn)行人工改善。許多老村倚山傍水而筑，山上的雨水順坡而下（即風(fēng)水中的"淋頭水"），一部分由溝渠匯走，一部分滲入地下，侵入房屋墻基，室內(nèi)十分潮濕，長(zhǎng)期居住會(huì)得風(fēng)濕性疾病，嚴(yán)重的會(huì)發(fā)展到風(fēng)濕性心臟病，扁桃體炎，咽喉炎的發(fā)病率也會(huì)增高，這種情況可以在房屋周?chē)谏顪吓潘纳骗h(huán)境。
四、根據(jù)房屋建筑材料特點(diǎn)，利用有利地形抵抗自然災(zāi)害。一般使用鋼筋水泥的房屋抗災(zāi)能力較強(qiáng)，可以較少地考慮地形的防風(fēng)作用，如果是竹木結(jié)構(gòu)，或土坯，這類(lèi)房屋抗風(fēng)災(zāi)，暴雨的能力很弱，應(yīng)選擇在避風(fēng)的地帶，房屋一般不要建于山頂。
五、建筑基址的土壤要清潔，要遠(yuǎn)離基地，尸崗和沼澤地帶，禁止建在用有垃圾等污物填平的地基上，也盡量避免在污染源的常年主導(dǎo)風(fēng)的向的下風(fēng)側(cè)。在衛(wèi)生上要盡量避免在地方病的高發(fā)區(qū)（指患有地性甲狀腺腫、克汀病、克山病、大骨節(jié)病及地方性氟的毒的高發(fā)地區(qū)），嚴(yán)重的自然疫源地（有些以支物包括鼠類(lèi)昆蟲(chóng)等傳染源的疾病，如鼠疫，森林腦炎，流行性出血熱等可不依人類(lèi)而蝕立存在于自然界，有這類(lèi)疾病的地區(qū)為自然疫源地）
