2016年正月初五迎財(cái)神的時(shí)間和方法

喜迎初春來(lái)，處處張燈又結(jié)彩。新年不僅是中國(guó)人的歡樂(lè)時(shí)光，還是家人團(tuán)聚的美好日子，更是迎接財(cái)神的重要時(shí)機(jī)。那么，2016年怎樣迎財(cái)神？2016年羊年什么時(shí)候請(qǐng)財(cái)神？2016年大年初幾迎財(cái)神？2016年幾點(diǎn)接財(cái)神？
 
2016年什么時(shí)候迎財(cái)神
 
民俗文化中正月初五日是財(cái)神誕辰，為祈求全年財(cái)運(yùn)興旺，故在正月初五是迎接財(cái)神是最佳時(shí)間。2016年丙申猴年的正月初五（2月12日）為甲子日，財(cái)神方位在東北方，在舉行迎接財(cái)神儀式時(shí)應(yīng)當(dāng)朝向財(cái)神方位（東北方）。迎接財(cái)神宜在吉時(shí)舉行，同時(shí)要避免時(shí)辰與自己生肖相沖，本日“子時(shí)”為金匱，吉，沖馬；“丑時(shí)”為六合，吉，沖羊；“寅時(shí)”為喜神，吉，沖猴；“卯時(shí)”為日刑，兇，沖雞；“辰時(shí)”為天牢，兇，沖狗；“巳時(shí)”為大退，兇，沖豬。所以，2016年正月初五子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)，是開(kāi)門(mén)請(qǐng)財(cái)神的最佳時(shí)間。
 
2016年迎接財(cái)神供品
 
1、五色水果（代表五路財(cái)神）如：蘋(píng)果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗
2、茶三杯（茶葉炮制）
3、鮮花（百合、菊花、康乃馨）
4、糖果（花生、糖果、糕點(diǎn)）
5、香9支，蠟燭1對(duì)、元寶（紙錢(qián)）等燒香用品
6、在供臺(tái)上擺放 “淘運(yùn)閣財(cái)寶心咒錦囊”以催旺財(cái)氣，可加強(qiáng)流年財(cái)運(yùn)，同時(shí)也是財(cái)神的最佳供品，請(qǐng)完財(cái)神之后，錦囊可以放在家中財(cái)神旁或者放在客廳2016年的財(cái)位西南方。
 
【2016年正月初五接財(cái)神方法】
地點(diǎn)：可在家中的神位前或客廳擺好香案。吉時(shí)打開(kāi)大門(mén)，點(diǎn)燃香燭、焚化元寶，向著神案一字一字口念疏文，讀畢，手持五枝檀香出大門(mén)外，向西北三拜奉請(qǐng)，在心中默念，邀請(qǐng)財(cái)神與你一起回家，接著緩步返家，將疏文焚化於香爐內(nèi)（決不可焚化在地面上）將疏文連同紙錢(qián)焚化於香爐內(nèi)（決不可焚化在地面上）。 熄滅燭火，收好供品、香爐，關(guān)好大門(mén)，便完成了接財(cái)神之儀式。
 
備注：請(qǐng)諸君在農(nóng)歷猴年正月初四晚上十一點(diǎn)後也就是初五的子時(shí)---青龍大吉時(shí)（一年只有二次補(bǔ)財(cái)庫(kù)存時(shí)間；一次在農(nóng)歷初一到十五之間，一次在農(nóng)歷八月十五的時(shí)間），這個(gè)時(shí)候是迎財(cái)神補(bǔ)財(cái)庫(kù)最好的時(shí)間。（補(bǔ)財(cái)庫(kù)期間需低調(diào)，不可招搖、奢侈、浪費(fèi)錢(qián)財(cái)，這樣才可讓財(cái)神起歡喜心?？啥喽噘n財(cái)?。?br />  
倘若您家中有供財(cái)神位可在家中供奉（也可到財(cái)神寺廟），可準(zhǔn)備香燭、供品與接財(cái)神賜福祿補(bǔ)財(cái)庫(kù)疏文、清水盆及個(gè)人名片（名片上注明需補(bǔ)財(cái)庫(kù)的人名及職業(yè)，將家中需要補(bǔ)財(cái)庫(kù)人員的名片浮住清水盆中，放在香案旁。財(cái)神會(huì)由天上由香做引導(dǎo)將財(cái)富接迎至水盆中。水盆中水可以在祭完後澆花園，沒(méi)有花園的澆花盆，沒(méi)有花盆的讓盆中財(cái)水自然風(fēng)干。）
 
2016年迎接財(cái)神疏文

今據(jù)：中國(guó)***省***市***鎮(zhèn)***街***巷***弄***號(hào)***樓，某某某吉宅居住誠(chéng)心雅意備辦：清香、素果、五果清茶、紅圓果品、壽金恭請(qǐng)：
恭請(qǐng)?jiān)诰持鞲５赂５抡翊筇熳?br /> 帶領(lǐng)
招財(cái)童子！
進(jìn)寶童郎！
東方求財(cái)東方進(jìn)，西方求財(cái)西方來(lái)！
北方求財(cái)北方入，南方求財(cái)南方得！
恭請(qǐng)土地境主福德大天尊為信女/士某某某招東南西北四方財(cái)！
土地爺持神拐東西財(cái)寶來(lái)，土地爺持如意南北皆如意！
土地爺持元寶西方財(cái)近來(lái)，土地爺戴官帽皆升官發(fā)財(cái)！
土地爺穿官袍皆食衣不乏，土地爺笑容面大家皆歡喜！
 
弟子某某某祈請(qǐng)財(cái)神召來(lái)東、西、南、北、中、上、下、萬(wàn)方、八方財(cái)！
恭請(qǐng)值日傳章秦事功曹使者為民轉(zhuǎn)呈！
福德正神明王大天尊納受！謹(jǐn)疏奉表拜進(jìn)！
以聞
天運(yùn)二O一六年正月初四日至初五日吉具文疏稽首頓首百拜上。
 
2016年財(cái)神的擺放位置
 
一、文財(cái)神的擺放方位：
文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。財(cái)帛星君的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開(kāi)風(fēng)水不談，單是視覺(jué)上及心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。文財(cái)神爺?shù)臄[放位置方法是放在大門(mén)的兩側(cè)，雖然正門(mén)才是財(cái)氣最旺的，但是文財(cái)神爺擺放位置不能正對(duì)大門(mén)，更好的方法是根據(jù)每年家中的財(cái)位在方位上的變化，調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫?016年猴年財(cái)位在家中的西南方，這個(gè)方位最適合擺放文財(cái)神，正如上文所說(shuō)，這個(gè)方位財(cái)星與宮位相克，可在此方位貼一張“淘運(yùn)閣明咒開(kāi)泰福”以化解。
 
二、武財(cái)神擺放位置介紹：
武財(cái)神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。趙公明，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。關(guān)公他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。經(jīng)商做老板的人，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。武財(cái)神擺放位置是正對(duì)大門(mén)，這樣可以招攬更多的財(cái)氣，武財(cái)神擺放位置不能和文財(cái)神爺擺放位置一樣，這樣會(huì)影響雙方的招財(cái)效果。故2016年其方位不必調(diào)整，對(duì)著大門(mén)方向即可起到招財(cái)納福的效果，若財(cái)神旁邊能放上一個(gè)“淘運(yùn)閣財(cái)寶心咒錦盒”以生旺供奉財(cái)位，增強(qiáng)財(cái)神的招財(cái)功效，效果更佳。
 
三、地主財(cái)神的擺放介紹：
“地主財(cái)神”，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門(mén)外的“門(mén)口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門(mén)口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門(mén)來(lái)阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必隨著流年調(diào)整。
 
四、財(cái)神擺放的禁忌
 
1.邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。
 
2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對(duì)大門(mén)屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。
 
3.文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén)，自會(huì)送財(cái)出屋外，小心為要。
 
4.不向廁所;不向房門(mén);不向飯桌。財(cái)神不可以擺放到衛(wèi)生間旁邊，那樣對(duì)財(cái)神爺不敬。
 
5.祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神難相提并論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。
 
6.一個(gè)房子內(nèi)不要擺放二個(gè)武財(cái)神，如果空間大可以在門(mén)口處擺武財(cái)神，在房間內(nèi)擺文財(cái)神。一個(gè)房間內(nèi)不要擺放過(guò)多的財(cái)神，財(cái)神爺并不是擺的越多越好。財(cái)神爺擺放位置要注意擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。