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認(rèn)罪的反義詞

編輯：小普來(lái)源：普賢居

認(rèn)罪的反義詞有：抵賴，認(rèn)罪[rèn zuì]的解釋：認(rèn)罪認(rèn)罪是罪犯承認(rèn)犯罪事實(shí)，并對(duì)其違法性、社會(huì)危害性和應(yīng)受懲罰性產(chǎn)生合乎行刑目的的認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)的內(nèi)容和程度來(lái)看，包括兩個(gè)層次、三個(gè)繼起遞進(jìn)的環(huán)節(jié)。兩個(gè)層次是承認(rèn)犯罪事實(shí)是認(rèn)罪的低級(jí)層次，認(rèn)識(shí)到行為的違法性、社會(huì)危害性和受懲罰的該當(dāng)性是認(rèn)罪的高級(jí)層次;三個(gè)環(huán)節(jié)即認(rèn)罪、服判、守法。承認(rèn)犯罪事實(shí)，指罪犯對(duì)其所實(shí)施的犯罪行為無(wú)保留地如實(shí)供述。一般來(lái)說(shuō)，罪犯只要把主要犯罪事實(shí)和犯罪的主要情節(jié)交待清楚，即可認(rèn)為系承認(rèn)犯罪事實(shí);認(rèn)識(shí)到犯罪行為的違法性、社會(huì)危害性和受懲罰的該當(dāng)性，是指罪犯對(duì)其犯罪行為產(chǎn)生與刑事判決基本一致從而合乎行刑目的要求的認(rèn)識(shí)，即認(rèn)識(shí)到并承識(shí)其行為的違法性、社會(huì)危害性及其受懲罰的必然性和合理性。只有認(rèn)罪，才可能服判，服判是認(rèn)罪的必然認(rèn)識(shí)結(jié)果；只有認(rèn)罪服判，才可能進(jìn)而領(lǐng)悟法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的神圣性和法律的嚴(yán)肅性，形成遵守法律的必要性的認(rèn)識(shí)和其實(shí)踐，遵守法律遂又是認(rèn)罪服判的必然認(rèn)識(shí)結(jié)果。三個(gè)環(huán)節(jié)在時(shí)間上繼起，在認(rèn)識(shí)水平上遞進(jìn)，最終通向刑罰感受能力。